Читать книгу Три кайфа в день! Счастье по-французски! Принимать до полного удовлетворения - Флоранс Серван-Шрайбер - Страница 11

Когда все хорошо, остается только радоваться. Но как быть, когда все плохо?

С точки зрения Дэниела Гилберта, существуют два типа счастья: естественное и синтетическое. Естественное счастье, столь желанное для всех, – это та радость, которая охватывает, когда мы получаем желаемое. Мы испытываем благоговейный трепет перед естественным счастьем и стремимся к нему всей душой. Потому, вероятно, что источник его, как нам кажется, находится не в нас самих. Словно нам дарят подарок или выражают признательность: встретился человек, в которого мы влюбились; картина, которая вызывала восхищение, и т. п. Подобные обстоятельства позволяют нам считать себя не ударниками труда, а заслуженными лауреатами. Такие привилегии, как возможность самостоятельно выбрать предмет своего счастья, изменить свое предпочтение и выбрать что-нибудь другое, неизменно сопутствуют естественному счастью. Я решаю, контролирую, получаю – я управляю счастьем: надеюсь на него, мечтаю о нем, а потом вкушаю его.

Но как быть, если я не получил тот помидор, который мне понравился, потому что его продали другому клиенту? Я же не могу провести остаток дней своих в тоске по этому помидору. Как только у меня нет возможности сделать выбор или меня лишают такой возможности, запускается процесс, который позволяет мне быть счастливым, несмотря ни на что: это синтетическое счастье, то, которое мы создаем сами, вопреки невзгодам и горестям.

Чтобы синтезировать счастье, запускаются механизмы психологической иммунной системы. Ей под силу перенастроить предпочтения таким образом, чтобы нам понравился другой помидор. Психологический иммунитет смягчает горечь разочарования от утраты желаемого, вырисовывая в ярких красках то, что нам осталось, и помогает быстрее забыть неоправдавшиеся надежды. Если молодой человек, пригласивший меня на первое свидание в ресторан, начнет ковырять в носу, мои датчики естественного счастья заставят меня с отвращением отвернуться. Но если то же самое сделает мой муж, с которым мы вместе уже 20 лет, скорее всего, я не стану драматизировать ситуацию и утешусь тем, что у него замечательный характер и добрая душа. Такова справедливая – или несправедливая – логика синтезированного счастья. Все мы – животные, наделенные способностью адаптироваться, и это качество позволяет нам комфортно жить в мире, которым управляем не мы. В широком смысле, именно это качество позволяет нам переживать удары судьбы. Жизнь не похожа на прямую линию. Ни один ее день не развивается прямолинейно. Бывают взлеты и падения, отрицательные эмоции сменяются положительными, линия жизни извивается, словно морской змей. Мы испытываем синтетическое счастье гораздо чаще, чем кажется, и оно помогает нам обойти острые рифы невзгод в той же мере, как и естественное.

Изучив два вида счастья, я получила на почту такой вопрос от Бен-Шахара: «В каких обстоятельствах вам казалось, что вы испытываете всеобъемлющее счастье? Какое неприятное событие вашей жизни вы пережили? Какой урок вы из этого вынесли?»

Я задумалась и поняла, что урок содержится в ответе.

Всеобъемлющее счастье я испытала, когда встретила необыкновенного человека. Когда позволила ему меня выбрать и наблюдала за тем, как развивается наше знакомство, когда мне захотелось ответить ему, отпустить тормоза, создать обстоятельства, которые позволили бы нам сблизиться. Когда мне захотелось вывести наши отношения на новый уровень, я ощутила силу своей красоты и обрела такую легкость, что, казалось, мои ноги в балетках едва касались земли. Я чувствовала себя избранницей. Тех его качеств, которые в другом мужчине никогда бы мне не понравились, я не замечала. Когда он смотрел на меня, мне становилось так тепло, что я расцветала. Я радовалась, смотрела на жизнь с оптимизмом, действовала предприимчиво. Чувствовала душевный и творческий подъем. Я ни на секунду не сомневалась в том, что главное занятие всех людей на планете – любить друг друга. Мой внутренний голос не задавал неудобных вопросов, он молчал. Я мечтала только об одном: он и я вместе навсегда. В моей душе воцарилась гармония. Мои радости и горести уравновесили друг друга, сделав меня наивной женщиной в розовых очках. Я стремилась к нему всей душой. Я ждала его, он меня находил. Мы любили друг друга. Счастье было настолько естественным, насколько это только возможно.

Сейчас мы по-прежнему любим друг друга, но толпа моих внутренних хулиганов-болельщиков уселась на трибуны и комментирует матч. Из соображений практичности я сменила балетки на резиновые сапоги, а стекла в моих розовых очках стали цветными. Думаю, я перешла в режим синтезирования счастья. Но так тоже можно жить.

В категорию пережитых мною потерь я поместила одного приглашенного менеджера, которому пришла в голову весьма изобретательная идея – упразднить мою должность. Я обожала свою работу, мне нравилось, что для нее требовалось мыслить нестандартно, мне нравилась наша команда и свобода для творчества, которая нам предоставлялась. Вновь прибывший управленец разбил мою работу на части, роздал эти части другим людям, а мне отвел невнятную роль надсмотрщика, исполняя которую, я никак не реализовывала себя. Я чувствовала себя задетой за живое, потерянной, притесненной, и это ужасно злило. Работа сделалась тяжкой ношей. Ни новых проектов, ни совместного творчества не предвиделось. В довершение всех бед мне приходилось ежедневно общаться с докучавшим мне начальником. В моем ежедневном труде не осталось ни капли удовольствия.

Такой поворот судьбы позволил мне узнать, что, даже утопая в луже из собственных слез, я способна взять себя в руки выйти из сложившейся ситуации с достоинством. Я использовала это трудное время для учебы и в конце концов сменила работу и смогла заняться тем, что мне действительно интересно. Помню, как я испытывала гордость от осознания, что я в состоянии сама о себе позаботиться. Я сама была своим союзником и чувствовала, что нахожусь в надежных руках. Если бы я заранее знала, сколько хорошего со мной произойдет впоследствии, какие двери передо мной откроются, мои страдания длились бы, наверное, не так долго. Какой вывод я сделала: когда мне вновь придется пережить не лучшие времена, я первым делом взберусь на стул, чтобы видеть дальше собственного носа.

Впрочем, страдания – неотъемлемая часть процесса под названием жизнь. Когда вы страдаете – то есть переживаете этап, предшествующий подъему на новую ступень развития личности, – «позвольте себе быть человеком», как выразился Тал Бен-Шахар. Если мое сердце разбито, значит, оно разбито СЕЙЧАС. Из этого вовсе не следует, что оно навсегда таким и останется, но я могу выделить ему необходимое время и позволить погрустить.

Когда нам плохо, мы естественным образом склонны сосредоточиваться на происходящем внутри. При этом окружающий нас мир сжимается. Этот способ самозащиты может сработать и против нас: если мы зацикливаемся на горе и оказываемся погребены под его тяжестью. Однако чем больше мы пытаемся подавлять или отрицать ту или иную эмоцию, тем сильнее ее испытываем. Отказ от своей подлинной природы неизменно приводит к хаосу. Что произойдет, если мы отменим силу тяжести? Все игры с мячом станут невозможными, и наша тоска по этому поводу будет длиться вечно. Исходя из той же очевидной закономерности, необходимо разрешить себе испытывать все эмоции. Эмоций лишены только мертвецы. Кто еще не умер, может с чистой совестью позволить себе плакать в кинотеатре – это минимальный вклад в самого себя. Отрицая негативные эмоции, мы подавляем позитивные. Позволить всем эмоциям проникнуть в себя – значит испытывать их во всей их полноте. Эмоции – это поток, направленный в две стороны. Одна из карт, которые нам раздали при рождении и которыми нам предстоит играть в течении жизни, – наша чувствительность.