Читать книгу Время и История. Или Как устроена История - Галым Абильсиитов - Страница 5

Наличие трехсотлетних эпох в российской истории, можно сказать, лежит на поверхности. Одним из первых (если не самым первым) это заметил известный русский публицист и историк второй половины XIX в. Герцен А. И.:

«Чтобы сложиться в княжество, России были нужны варяги. Чтобы сделаться государством – монголы. Европеизм развил из царства московского колоссальную империю петербургскую».

В этих словах выражена история российской государственности: княжество – царство – империя и её практическое воплощение. Вот как это выглядит в переложении на «исторические эпохи»:

Средняя продолжительность каждой эпохи – приблизительно 300 лет.

Однако в этом перечне легко обнаружить «подводные камни». Во-первых, между эпохами существуют «разрывы», например, имперскую эпоху отделяют от предшествующей татаро-монгольской эпохи почти 200 лет исторического времени. Во-вторых, по-видимому, формальное объявление и фактическое начало эпохи в каких-то случаях могут не совпадать и привносить определенную двойственность.

Не является ли это критичным для ритмичности цикла?

В первом случае разрыв между «эпохами» произошёл вследствие смены в России правящей династии (Романовы вместо Рюриковичей) и вызванной в связи с этим Большой смутой в стране. Обычно говорится о русской смуте 1605—1613 гг., хотя это всего лишь вершина айсберга, высшая точка Большой смуты, протянувшейся от Ивана Грозного (умер в 1584 г.), последнего сильного царя-рюриковича до Петра I (взошёл на престол в 1689 г.), первого сильного царя из династии Романовых. Большая смута (1584—1689 гг.) – самостоятельная часть русской истории, насыщенная крупными и выдающимися событиями и имеющая собственное равноправное место в Истории наряду с «эпохами». То есть, ни о какой дискриминации или второсортности с исторической точки зрения, Смутного времени говорить не приходится.

Во втором случае речь идёт о периоде 1721—1783 гг., когда решались два жизненно важных для существования Российской империи вопроса: ликвидация Крымского ханства, последнего «осколка» татаро-монгольской эпохи, и наследование престола по мужской линии Романовых (последовавший после смерти Петра I «матриархат» едва не погубил не только династию, но и саму Россию).

Обе проблемы были успешно решены Екатериной II, поэтому с неё (1762 г.), а не с Петра I (1721 г.) следует вести отсчёт начала имперской эпохи в России.

*****

Обратимся теперь к китайской истории, наиболее древней и изученной из всех известных историй мира. Мы возьмём период Семи воюющих царств, когда в Китае впервые была создана Империя. Объединителем Китая стал правитель царства Цинь, получивший после победы титул Цинь Ши Хуанди. Произошло это в 221 г. до н. э. Однако после беспримерно жестокого правления первого китайского императора в стране вспыхнула новая борьба за власть, вылившаяся во что-то подобное Большой русской смуте, о которой мы говорили выше (тоже переход власти от одной династии – Цинь к другой – Старшая Хань). После того, как улеглись основные страсти, в 200-х гг. годах н.э. к власти пришла династия Младшая Хань, с которой, по сути, начинается регулярная история Китая. Имперская история Китая характерна тем, что правящие династии империи олицетворяли самостоятельные «исторические эпохи», поэтому, говоря «династия», мы будем подразумевать «эпоху».

Вот как выглядит хронология китайских династий-эпох:

Соответствующие этим династиям эпохи имели среднюю продолжительность – 315 лет.

Какие выводы мы можем сделать, исходя из этого рассмотрения? Во-первых, и это главное, мы получили подтверждение наличия в историческом процессе стабильных структурных образований, повторяющихся от цикла к циклу. Это то, что мы, исходя из российского опыта, назвали трёхсотлетней эпохой, придающей историческому процессу устойчивую форму независимо от его текущего содержания.

Догадка, сформулированная на относительно небогатом российском материале, получает убедительное подтверждение от китайской истории. Это дорогого стоит.

Во-вторых, и это тоже очень важно, законченные в содержательном отношении структуры существуют независимо от наличия прямых контактов с другими подобными структурами. Если в российской истории мы имели один «разрыв», то в китайской – целых три: между династиями Младшая Хань и Тан – 37 лет, между династиями Сун и Мин – 86 лет и между династиями Цин и КНР – 25 лет.

И в-третьих, обнаруживается любопытная закономерность появления «разрывов» между эпохами: через каждые две эпохи на третью. Применительно к России это значит, что ожидаемый во второй половине XXI века переход из имперской эпохи в новое устойчивое состояние должен проходить без разрывов между эпохами, т.е. без прохождения страны через смутные времена. Хорошо это или плохо? Неизвестно, но, во всяком случае, такое понимание дает определенную пищу для размышлений.

*****

История Индии, начиная с XI века, делает очевидный поворот в сторону мусульманского мира. Причем паладинами мусульманской веры выступили здесь не сами родоначальники ислама, как это было на Ближнем Востоке, в Средней Азии, в странах Магриба и Европы, а их наемники- тюрки, успевшие за годы службы у своих хозяев превратиться в фанатичную религиозную силу. Стремление под знаменем Корана покорить многолюдную и богатую Индию зародилось на юге Афганистана в городе Газни, где местный наместник Махмуд Газневи основал тюркскую династию Газневидов. Целью новой династии становится создание собственной империи в индийском Пенджабе. Для этого Махмуд Газневи совершает ряд военных походов на Индостан, захватывает Гуджарат и Пенджаб и выходит к берегам Ганга, однако закрепиться в Индии ему не удается.

И только в 1206г. Кутбаддин Айбек, бывший тюркский раб, на захваченных к тому времени индийских территориях учреждает самостоятельный Делийский султанат, а созданная им династия стала называться «рабской». Всего в истории Султаната было пять правящих династий.

В 1526г. изгнанный из Трансоксании и Афганистана тимурид Захареддин Бабур входит со своей армией в Индию, наносит поражение Исмаил-шаху, последнему правителю Султаната, и устанавливает господство династии Великих Моголов, которое продлится до 1858 г. К тому времени фактическими хозяевами Индийского субконтинента становятся англичане в лице созданной ими в 1600г. военно-торговой Ост-Индской компании.

После некоторого времени совместного управления страной Компания окончательно отстраняет от власти Великих (ставших к тому времени Малыми) Моголов и создает Британскую Индийскую империю во главе с королевой Викторией, которая просуществовала до объявления независимости Индии.

Вот как это выглядит в исторических датах:

Очевидно, что в этом перечне Британская империя является всего лишь «разрывом» между Империей Великих Моголов и Республикой Индия длительностью 89 лет и самостоятельного исторического значения не имеет.

Как видим, история Индии подтверждает наличие в историческом процессе устойчивых 300-летних циклов-эпох и также допускает возможность «разрывов» между стационарными историческими состояниями, как в России и в Китае.

Любопытно отметить, что и Китай, и Индия начинают свой очередной исторический этап практически одновременно: в 1949г. и в 1947г соответственно, причем в обоих случаях после избавления от колониальной зависимости.

Точно так же, а именно одновременно, завершают в 80-ые годы XXI века свои «имперские эпохи» Россия и Америка, к обсуждению истории которой мы теперь переходим.

*****

Соединенные штаты Америки возникли в результате колонизации североамериканского континента европейскими эмигрантами, прежде всего англичанами, уже стоявшими на пороге первой промышленной революции. Они основали свое первое поселение в Америке в 1617 г. на территории современного штата Вирджиния. В течение 75 лет после этого на северо-восточном побережье Америки появилось еще 12 поселений, заселенных европейцами. Но это уже были интернациональные поселения: в них, наряду с англичанами, встречались французы, немцы, голландцы, итальянцы, шведы и поляки. Испанцы осваивали континент с юга: им принадлежала Флорида и центрально- американские острова. Особенно активными были французы: они заняли огромные территории в центре континента, между восточным и западным побережьями. Как выяснилось впоследствии, им принадлежало 23 процента территории современных США.

Вскоре в результате активной экономической деятельности колонистов Новая Англия превратилась в экономически привлекательную провинцию и стала подвергаться нещадной и все возраставшей эксплуатации со стороны правительства Великобритании. Сложившееся положение не устраивало, в первую очередь, самих поселенцев – они хотели равноправных и взаимовыгодных отношений с метрополией.

В итоге, противостояние вылилось в войну, которая стала для «соединенных штатов» войной за Независимость. Она длилась 8 лет (1775—1783гг.) и завершилась победой повстанцев. Однако, не дожидаясь ее окончания, Второй Континентальный Конгресс, принявший на себя обязанности центрального правительства, уже в июле 1776г. проголосовал Декларацию независимости и объявил о создании Соединенных Штатов Америки. На политической карте мира появилось новое государство, которому было суждено стать самым сильным и богатым государством мира.

Однако время идет, и США уже приближаются к окончанию своего первого 300-летнего цикла с явными признаками если не упадка и деградации, то, как минимум, усталости и истощения жизненных сил. Налицо очевидные свидетельства надвигающихся перемен в стране: апатия и безразличие как наверху общества, так и внизу, авантюры и безответственность политиков как в международных делах, так и в социальной и экологической сферах. Только кардинальные изменения исторического масштаба способны =дать новый импульс к дальнейшему развитию страны и общества.

В этом смысле, скорейшее (до конца столетия) наступление новой исторической эпохи для США, как, впрочем, и для России является настоятельной необходимостью. Судя по всему, так и будет происходить.

*****

И, наконец, о европейских исторических циклах. Казалось бы, все самые ценные знания о цикличности истории мы можем почерпнуть в Европе, старейшем центре современной истории. И это действительно так: здесь и регулярные циклы переустройства мира, сопровождаемые кровопролитными войнами, и сверхдлинные милитаристские циклы, направленные на непрерывное совершенствование поочередно наступательного и оборонительного вооружения, и, наконец, межрегиональные системные циклы, такие, например, как цикличность взаимоотношений в системе Россия- Европа, возникшей после образования Российской империи. Однако в Европе не оказалось 300-летних циклов – все основные европейские циклы являются 150-летними. Таковы, например, широко известные циклы переустройства мира, задуманные и осуществленные в Европе: Вестфальский мир – 1648г., Венский мир – 1815 г. и Ялтинско- Потсдамский мир – 1945г.

Следующий «мир» также, по-видимому, случится в Европе через очередные 150 лет, т.е. в 90-е годы XXI века. При этом циклы продолжительностью 300 лет не наблюдаются. Почему?

Очевидное объяснение заключается в том, что Европа – не единое государство с большой инерцией и общим властным центром, а квазигосударство во времена Священной Римской империи или добровольное объединение суверенных национальных государств типа Европейского союза в наши дни. В результате, эффективная инертная масса Европы как государственного образования снижается и приводит, в частности, к убыстрению циклических процессов, характерных для целостной Европы. Однако в любом случае, европейский опыт обогащает историческую палитру мира, вводя 150-летние циклы для изучения характеристик отдельных стран или их объединений. Кроме того, наличие 150-летних европейских циклов позволяет придать срединному рубежу 300-летних циклов не только символическое, но и содержательное значение. Так, например, в американском 300-летнем цикле это была Великая депрессия 1929г., а в российском – страшный голод 1930-ых годов, приведший к гибели миллионов людей в Поволжье, на Украине и в Казахстане.