Читать книгу Полиуретановый кактус - Галина Шляхова - Страница 2
О Кактусе и о себе
Оглавление***
Кактус – своеобразная «проверка на вшивость», тест на совместимость мировоззрений. Те, кто увлекаются им и откликаются на него, автоматически могут быть утверждены в статусе родственных душ. В нём столько моей персональной правды, что изучение его запросто может заменить пару лет узнавания меня через личное общение.
***
Я никогда не понимала людей, которые систематически ведут личные дневники. Где они умудряются находить время, энергию и вдохновение, чтоб каждый вечер делать записи… У меня зараз получается только одно из двух – либо жить, либо рефлексировать.
***
Каждый кактус признателен горшку, в котором он растёт.
***
Мировоззрение нужно периодически упорядочивать, чтоб, если вдруг оно начнёт трансформироваться, зафиксировать, в каком направлении относительно исходного состояния, а не просто болтаться в хаосе обрывочных суждений.
***
Kак завещал Воланд и как привык подсказывать мне мой воландоподобный характер, не следует никогда ничего просить. Но чтобы те, кто в состоянии оказать требуемую помощь, «сами предложили и сами всё дали», их нужно каким-то образом поставить в известность о своих нуждах.
***
Мне приписывают редкость, граничащую с уникальностью, в тех вещах, которые сама я считаю совершенно обычным делом.
***
Я поочерёдно испытываю потребность то в самосовершенствовании, то в демонстрации достигнутого совершенства.
Временами я не покладая рук занимаюсь углублением своих знаний, оттачиванием навыков, улучшением привычек. В такие периоды я мало, неохотно и не в полную силу показываю что-либо из своих способностей окружающим – негоже хвастать промежуточными результатами.
В иные же моменты, напротив, меня не заставить работать над собой и тянет только подставлять миру возможности мной любоваться.
Не засекала, какова пропорция длительности промежутков. Но параллельно они не протекают: процесс доведения очередного моего уровня до идеала нуждается в тени, тогда как на презентацию готовой моей версии требуется проливать свет, то есть фазы несовместимы.
***
Дела, отложенные мной «в долгий ящик», никогда не оседают в нём на дне.
***
Я не назвала бы себя ходячим воплощением счастья. Я не скрываю, что мне не чужды проблемы и что меня, несмотря на мой оптимизм, посещает плохое настроение. Но даже в самые тяжёлые периоды моей жизни находились вокруг чудаки, откапывавшие, чему позавидовать.
***
Было время, когда я думала, что люди не способны меняться к лучшему. Потом поймала себя за попытками самосовершенствования и осознала, что если я верю в такую возможность для себя, значит следует справедливости ради признать её и за остальными homo sapiens-ами.
***
Случалось,
что меня несправедливо обвиняли в несовершённых ошибках или несуществующих недостатках. Во мне тут же проявлялось то плохое, что во мне хотели видеть. Правда, проявлялось только в общении с теми людьми, которые это усмотрели и тем самым вызвали к жизни. А поскольку я не люблю, чтобы во мне проявлялось плохое, взаимодействие с людьми, которые провоцируют меня становиться хуже, я быстро минимизирую, оставляя их при их неблагоприятном мнении и сматываясь к тем, с кем не приходится быть такой.
Не будите лихо, не активируйте негативные резервы, скрытые даже в лучших из людей.
***
Я ничего не имела бы против обсуждения моей жизни другими, если бы предметом такого обсуждения действительно становилась сама моя жизнь, а не их домыслы «по мотивам». Людям интереснее собственная интерпретация, чем факты, поэтому, даже если не скрывать от них информацию и искренне делиться с ними своим мироощущением, они на базе предоставленных сведений сочинят свою версию, и потом уже от них предстоит узнать, счастлива ли я всё-таки или мне это кажется, кого я на самом деле люблю вопреки моему мнению по этому поводу, чего мне не хватает и что мне нужно. У некоторых настолько самозабвенно и живописно получается трактовать и анализировать происходящее со мной, что я с удовольствием не вмешивалась бы… если бы только данный сюжет не касался меня напрямую.
***
Я философски смирилась с неизбежностью, что обо мне говорили, говорят и будут говорить. Тем более, если вдуматься, интерес окружающих – это побочный эффект собственной яркости, а значит его наличие скорее хороший знак. Для публичных личностей, к которым явно ещё предстоит принадлежать, это и вовсе неотъемлемо. Чем безрезультатно пытаться пресекать разговоры о себе, эффективнее их контролировать.
***
Действие рождает противодействие, и, как и в вечном споре про первичность происхождения курицы и яйца, я не возьмусь разобраться, я ли изначально поставила себя так, что окружающие повадились, затаив дыхание, следить за каждым моим чихом, контролируя успехи и провалы и выжидая, к чему бы прицепиться, или же, напротив, самозащитная заносчивость развилась у меня как реакция на вечные провокации.
***
Рекомендуется быть собой со всеми и в любых ситуациях. Интересно, с какой стати, если далеко не всех я собираюсь с собой знакомить.
***
Мне кажется честным не распространяться перед теми, чьё мнение мне, в свою очередь, глубоко безразлично.
***
Я не соглашусь утаивать или искажать сведения о себе, подстраиваясь под вкусы тех, кому кажется неприемлемым что-то в моих увлечениях или стиле жизни, чтобы занять место, где хотят видеть в корне другого человека. Меня интересуют лишь места, где долгожданна именно я.
***
Когда делаешь что-то исключительно для себя, удивляешься, узнав, что попутно помог этим другим.
Посторонний человек, принявший и понявший Кактус, прочитавший его от и до, затронутый за живое большинством его колючек, уже не считается посторонним.
***
Те, с кем не справляются их покровители и ангелы, похоже, оказываются у меня на попечении.
***
Я никогда не смиряюсь с тем, что считаю неправильным и что меня не устраивает. Обобщить всё попадающее под эти характеристики можно двумя категориями: системы, которые являются гнилыми насквозь, но предпочитают продолжать функционировать по инерции, лишь бы не поправлять своё несовершенство, и люди, попустительствующие или даже способствующие несправедливости.
***
Я выбираю направление движения из расчёта, куда хочу прийти, а не откуда уйти.
***
Я слишком дисциплинированна и слишком чутко прислушиваюсь к себе, чтобы оценить целесообразность повсеместно даваемого в качестве панацеи ото всех бед совета выйти из зоны комфорта. <…> Я никогда не принадлежала к психологическому типу, находящему странное наслаждение в жалости к себе. Мне не свойственно упиваться собственными проблемами; обнаружив их, я принимаю меры для их устранения; если же мне не хочется ничего менять, значит всё и впрямь на своих местах. <…> Для меня вышеупомянутая зона – это то, куда, напротив, надо войти, если вдруг угораздило очутиться за её пределами.
***
Я не делю время на свободное и какое-либо ещё, так как всё, чем я заполняю свою жизнь, делается мной без принуждения.
***
Если следовать евангелической рекомендации возлюбить ближнего как самого себя, ближнему для его блага выгодно, чтобы себя я любила как можно сильнее.
***
Кумиры не задерживаются у меня подолгу: взявшись кому-нибудь подражать, я быстро его превосхожу, и очарование улетучивается. Меня ведь не удивить достоинствами, которыми я обладаю сама.
***
Во мне присутствуют внутренние благородство и порядочность, но есть один способ спровоцировать меня на обман: ультиматумы. Их моя натура не приемлет. Как только мне ставят условия, я не могу заставить себя реагировать иначе, кроме как согласиться на них, заведомо не собираясь после получения обещанного взамен их выполнять.
***
Я предпочитаю не провоцировать в себе поведение, которое может мне не понравиться.
***
…Один из смыслов состоит в том, чтобы оправдать собственные детские ожидания. Важно уважать те мечты, к которым стремился когда-то, и не предавать тот образ, на который хотелось походить. Я хорошо знаю, какой рассчитывала видеть себя и свою жизнь в возрасте, совпадающем с моим любимым числом. Жизнь не стала на сто процентов такой, зато я задачу даже перевыполнила. Жизнь не зависит только от моих усилий, зато я завишу. А значит мысленно вернувшись в детство, я смело могу собой гордиться: не подвела.
***
Злопамятство – странное слово: оно будто подразумевает избирательную память только на плохое. Моя же память феноменально развита на события любой коннотации.
***
В стремлении делать людям добро я начала заставлять себя руководствоваться их критериями, а не собственными представлениями о том, что для кого хорошо. Иначе это всё равно что угощать фаршированным мясом волнистых попугайчиков, а потом обижаться, что они не оценили специально для них старательно приготовленные кулинарные изыски.
***
От друзей я требую вовлечения в свою жизнь. Оставаться в стороне – прерогатива чужих. Те, кто посвящён в занимающие меня события и в мои тревоги, обязаны иметь своё мнение и правдиво высказывать его. Пусть оно не совпадает с моим, пусть оно не повлияет на собственные мои взгляды – оно важно для меня и интересно мне, на то они и друзья. Сохранение нейтралитета в животрепещущих вопросах, замаскированное под выдаваемые за советы избитые истины и пословицы, чревато.