Читать книгу Биолокация в Вооруженных Силах и правоохранительных органах России - Геннадий Шаповалов - Страница 4

Что такое биолокация? Не так давно, в предыдущем столетии, сформировалась новая наука – биолокация. Хотя человечеству уже издревле были известны приемы, которые легли в основу этой науки. Явление биолокации, или лозоходство (рудоискательство), известно более 4 000 лет. По мнению голландского профессора С. Тромпа, лозоходством люди занимались еще более 7 000 лет назад. Подтверждение этому мы находим на гравюрах о поиске рудных месторождений или воды (рис. 1).

Рис. 1. Поиск руды или воды с помощью «лозы», затем отрывание места срабатывания «лозы» и, наконец, определение наличия руды (воды)

На рис. 2 (гравюре) показаны различные способы удержания «лозы» при поиске полезных ископаемых или водных жил.

Упоминания об этом эффекте (методе поиска) встречаются у Плиния Старшего (I в. н. э.), Парацельса (1493–1541), А. Ф. Месмера (1734–1815) и др. Этот метод поиска природных богатств успешно использовался в Средние века в Германии, Чехии, Франции, и считается, что расцвет этих стран в то время связан с использованием лозы и маятника.

Вот пример. В 1626 году во Францию приехала немка Мартина де Бертеро. Муж ее (Жан дю Шестеле, барон де Босолей) был инспектором рудников Римской империи и главным комиссаром венгерских рудников. Получив полномочия от главного управляющего финансами, барон и его жена посетили все французские провинции с целью отыскания там залежей руд. С помощью «волшебной палочки» они открыли более 150 залежей золота, серебра, меди, свинца, цинка, сурьмы, серы, каменного угля. В 1632 году Мартина де Бертеро представила королю Людовику VIII отчет о своих работах и открытиях. «Существует пять правил, – пишет Мартина де Бертеро в своем "Трактате", – которые надо знать, чтобы определять места, где встречаются металлы:

• первое и простейшее – по обнажениям земли;

• второе – по травам и растениям, которые встречаются наверху;

• третье – по вкусу воды, которая выходит на поверхность и которую находят в порах земли;

• четвертое – по испарениям, которые поднимаются вокруг гор или долин на восходе солнца;

• пятое – посредством шестнадцати металлических инструментов (для раскопок)».

Рис. 2. Способы удержания «лозы» («волшебных палочек»)

Далее в «Трактате» отмечается: «…Существует еще семь металлических прутиков, которые надо знать и уметь ими пользоваться для нахождения источников воды, если они обильны. Эти прутики именуются так: "лоза", "трепещущая", "бьющаяся" и т. д.».

Несмотря на явные успехи, Мартину де Бертеро обвинили в колдовстве, отобрали инструменты, лишили имущества и казнили.

Знаменитый химик Иоганн Рудольф Глаубер изучил эффект вращения «волшебной палочки» при поиске металлов и в 1652 году опубликовал описание своих успешных опытов в книге «Рудничное дело».

На рубеже ХVII–ХVIII веков аббат де Валлемон выпустил книгу «Оккультная физика, или Трактат о волшебной палочке», в которой доказывает, что «волшебство прутоносцев» суть явления магнетизма и электричества.

В отношениях с церковниками лозоходцам часто не везло. Монах Менестрье в своей «Философии загадочных образов» говорил, что «волшебная палочка проявляет свои необычные свойства далеко не у каждого в руках», далее «причиной движения палочки должен являться какой-то дух», а затем доказывает, что «это дело рук Сатаны».

В 1518 году Лютер с церковного амвона предал анафеме искателей колодцев. В 1559 году Английская церковь отлучила лозоходцев от церкви, а с 1775 года в США они преследовались наравне с ведьмами. Не только церковь, но и некоторые ученые отрицали эффективность «волшебной палочки», в том числе и наш российский ученый М. В. Ломоносов.

Несмотря на категоричное отрицание метода некоторыми авторитетами, лозоходство применялось, и достаточно успешно, особенно при поиске подземных вод в безводных районах Индии, Цейлона и других стран. В 1908–1909 годах Германией была организована экспедиция для поиска питьевой воды в своей колонии в Юго-Западной Африке (Намибия). За два года «палочкой» было выявлено 800 перспективных участков. Были разбурены 163 точки, из них в 129 обнаружены источники питьевой воды. Эффективность метода была близка к 80 %.

Во Франции в 1861 году получил широкий резонанс случай успешного поиска преступников «по следам» с помощью «лозы», их задержания, а затем и казни за совершенное убийство в винной лавке.

Фактов успешного применения «волшебной палочки» становилось все больше. С 1900 по 1910 год только в печати опубликовано 143 работы, посвященные этому вопросу.

Созрела необходимость в обобщении данных и анализе названного явления. С этой целью в 1911 году в Ганновере собрался первый съезд для обсуждения этого эффекта и был организован Международный союз лозоискателей. В 1913 году в Париже состоялся Второй конгресс экспериментальной психологии, на котором комиссия, состоявшая из ученых разных отраслей, проверила около 100 человек, заявивших о своих способностях искать руду, воду, пустоты. Комиссия установила, что феномен существует, но во избежание шарлатанства необходимо повысить требования и предварительно проверять лиц, желающих таким образом искать воду и полезные ископаемые.

Ниже приведена небольшая подборка переводов из журналов Польши «Пшекруй» и «Панорама», посвященных биолокации:

«…Сегодня существует геология и гидрогеология, которые гарантируют нам открытие подземных богатств. Но бывает, что лозоходцы делают это лучше. Так было, например, в Сверке под Варшавой. Здесь после завершения строительства Атомного центра оказалось, что район этот безводный. Бурение до глубины 400 м не дало результатов. Но лозоходцы эту проблему решили. Ударил фонтан воды и бьет до сих пор! Подобный случай был на промышленных предприятиях во Вроцлаве, а затем на курорте Сверадове. Последнему даже грозило закрытие из-за истощения радоновых источников. Появились лозоходцы и нашли новые источники. Подобная ситуация повторилась в Гостыне. А сотни, тысячи источников питьевой поды, открытые лозоходцами в селах, и часто там, где бессильны бурение и знание геологии!»

«…Многие лозоходцы прославились как первооткрыватели минеральных богатств. Особенно большую славу приобрел американец Гризес. В 1904 году он открыл огромные залежи калия на Аляске и за это открытие получил специальную премию – 3 млн долларов».

«…Несколько лет действует группа специалистов-лозоходцев в Окружном центре сельскохозяйственных экспертиз и консультаций в Познани, при Польском объединении лозоходцев, лозоходцы есть в Бюро услуг и экспертиз».

«…"Земные лучи" вредны для здоровья и самочувствия человека – утверждают лозоходцы. Лучи воздействуют не только на людей, но и на все живое на Земле. Особенно чувствительны к ним собаки, лошади, коровы и свиньи, а из птиц – аисты. Хорошо чувствуют себя в геопатогенных зонах только пчелы, муравьи, комары и термиты. Кроме них – кошки, кроты, барсуки, кукушки, совы и сороки. Впрочем, об этом говорит пословица: Где сядет аист – там строй дом, где сядет сорока – копай колодец».

«…В 1929 году Гюстав фон Поль показал с помощью лозы и, разумеется, в сотрудничестве с врачами, что жители Вилсбибурга болели и умирали от рака исключительно в домах, расположенных на водных жилах. Вскоре к подобному заключению пришли лозоходцы из Вены, Галле, Щецина и Гавра. Многие лозоходцы показали фатальное влияние излучения водных потоков на поголовье свиней и скота».

«…Говорит председатель Всепольского общества лозоходцев, магистр-инженер Ян Лучак: "Мы, разумеется, будем и дальше проводить исследования по поиску воды, но основное поле деятельности мы видим в сфере охраны окружающей среды. Может быть, мы еще слабы в этой области, но уже многократно оказывали людям действенную помощь. Животноводам, разумеется, также. На многих фермах – государственных, кооперативных, частных – были установлены отражатели излучений, которые нивелировали или нейтрализовали вредное влияние излучения водных потоков, способствуя улучшению эффекта кормления. Все это подтверждает правоту наших действий и начинаний"».

Успешно развивалось лозоходство и в странах дальнего зарубежья. Так, эксперт ЮНЕСКО и ООН по геологии профессор С. Тромп в результате пятилетних комплексных исследований выпустил работу, в которой доказывает объективность существования эффекта «лозы» на основании сопоставления его с данными датчиков кардиографа и потенциометра на теле лозоискателя. Профессор физики И. Рокард (Франция) в 1962 году опубликовал книгу «Сигнал водоискателя», где связывал аномалии «лозы» с теллурическими токами и слабыми градиентами магнитного поля Земли. Профессоры Д. Чедвик и Л. Иенсон, специалисты по водным проблемам США, проводили в 1971 году опыты с «лозой», в которых участвовало 150 сотрудников и студентов университета штата Юта. Подсчитанный уровень случайности статистической значимости результатов находился в диапазоне от 6 до 0,05 %, что дает основания сделать вывод об эффективности метода «лозы» при поисках подземных вод.

Союз лозоходцев США объединял в 1970-х годах прошлого столетия более 25 тыс. человек. Например, 9-й полк морской пехоты США во время войны во Вьетнаме с 1966 года успешно применял метод отклонения двух Г-образных металлических рамок из телескопических антенн для обнаружения тоннелей и «ловушек», которые не фиксировались миноискателем. Из 10 человек, успешно применявших биолокацию во Вьетнаме, в США вернулся только один: поскольку они были серьезной угрозой для партизан Вьетнама, их работа была связана с большим риском для жизни.

В ХХ веке эта наука начинает освобождаться от мистики. Появились союзы, общества, ассоциации лозоходцев в Германии, Франции, Австрии, Великобритании, России, выходят журналы, книги, статьи в СМИ, хотя эта деятельность и остается не признана официальной наукой до сих пор. В книге «Психотронная война: от мифов к реалиям» под редакцией И. Винокурова и Г. Гуртового находим такое описание: «…Германия использовала экстрасенсов в разведывательной службе Первой и Второй мировых войн. Использовались так называемые лозоходцы – для обнаружения мин и их границ. В Первую мировую войну в частях немецкой армии лозоходцы занимались поиском подземных вод для нужд армии. В Мюнхене специальная школа ежегодно выпускала 30–40 рудоискателей. С 1932 года лозоходцев уже готовила военно-инженерная школа в г. Версаль» [16].

На территории России поиски руд и воды в древнее время и Средние века также проводились с помощью «лозы». В России признанием заслуг лозоходства в ХVIII веке является Указ Екатерины Второй о включении в герб г. Петрозаводска искательской «лозы». В настоящее время мы находим на гербе г. Костомукши рудоискательскую «лозу», с помощью которой первопроходцы открывали полезные ископаемые, – чем и гордится город. Кроме того, на гербе г. Невьянска, наряду с наклонной башней, присутствуют рудоискательская «лоза» и ладони рук, которые символизируют, с помощью чего открыты многие месторождения на Урале.

В начале ХХ века в России публикуются брошюры о возможности применения «водоискательского прута». Лозоискательство для поисков воды было включено в учебное пособие для командиров РККА «Водоснабжение войск» (1930).

В 1944 году полковник Г. В. Богомолов (1905–1981), будущий академик-гидрогеолог СССР, обучал советских солдат находить воду древним способом. Для этого солдаты, как и их предки, обламывали ветки орешника с развилкой и брали оба конца в руки так, чтобы острый угол был обращен срезом кверху. Там, где верхний конец склонялся к земле, рыли землю (колодцы) и находили воду для себя и животных. Это спасло тысячи жизней, так как в уже существующие колодцы немцы бросали отраву. Данный способ поиска воды был подробно изложен в пособии для рабоче-крестьянской Красной армии «Водоснобжение войск» (1930) под редакцией А. Г. Лорберга. Кроме того, после снятия блокады г. Ленинграда по поручению Ленсовета д. т. н. Г. Р. Гольбек с помощью биолокационной рамки уточнял положение различных подземных коммуникаций и мест их повреждения.

В 1973 году организовано Международное общество по исследованию психотроники (приборное исследование биополей), на конгрессах которого рассматриваются проблемы лозоходства. Проведено несколько конгрессов (Прага, Монако, Токио, Сан-Пауло, Братислава). По некоторым данным, этой проблемой за рубежом занималось 17 лабораторий. Национальные союзы рудо- и водоискателей существуют в США, Англии, Франции, Германии, Новой Зеландии и других странах, которые издавали свои журналы.

В СССР попытка внедрения лозоходства в практику геологического дела началась в 60-х годах ХХ века. Первые исследования связаны с именем Н. Н. Сочеванова, который вместо чисто качественной оценки (есть или нет вращение рамки), применяемой за рубежом, использовал количественный критерий оценки – угол отклонения рамки на единицу расстояния. К 1962–1968 гг. относятся первые опыты работы биолокационным методом, выполненные Н. Н. Сочевановым, С. В. Матвеевым, А. Я. Чекуновым, А. Г. Бакировым, Е. К. Мельниковым и другими геологами и геофизиками при поисках руд, воды и решений задач геологического картирования, а также при сопоставлении полученных данных с данными различных геофизических методов.

В 1966 году на объединенном заседании НТО радио- и электроники им. А. С. Попова совместно с Московским отделением Всесоюзного астрономо-геофизического общества впервые в стране был организован специальный вечер, посвященный лозоходству. Собрались физики, математики, радиоэлектроники, биологи, биофизики, геологи, геофизики, психологи и др. Всего присутствовало 250 человек. Были заслушаны доклады В. С. Матвеева, Е. К. Мельникова и Н. Н. Сочеванова с результатами по этой проблеме. На этой встрече возникла активная дискуссия, в ходе которой было отмечено, что проблема имеет важное значение не только для геологии, но и для физики, биологии, медицины.

Точкой отсчета развития биолокации в СССР считается 1968 год, когда был проведен Первый всесоюзный семинар по биофизическому эффекту. На семинаре присутствовало 230 специалистов из 12 городов страны, заслушано 9 докладов. По просьбе участников семинара сотрудники библиотеки АН СССР составили библиографическую подборку литературы о биофизическом эффекте за последние 20 лет как у нас в стране, так и за рубежом. Она включала 445 названий, в основном журнальные статьи, но были брошюры и монографии. С тех пор проведено большое количество семинаров, разрешено чтение факультативного курса по биофизическому эффекту (Томский политехнический институт), составлены методические указания по использованию биофизического эффекта при геологическом картировании (1971 год), налажена оперативная связь со всеми операторами, работающими в стране. Межведомственная комиссия по проблеме биолокации при Центральном правлении ВТО радиотехники, электроники и связи им. А. С. Попова объединила разрозненные группы энтузиастов использования биолокации, провела обобщение и опубликовала полученные результаты и материалы.

Во многих НИИ проводились исследования по изучению характера поля, обусловливающего возникновение биофизического эффекта и создание макетов датчиков для объективной регистрации биофизических полей. До начала 90-х годов ХХ века эффективность биолокационного метода сомнений не вызывала и признавалась Академией наук СССР.

Из изложенного выше напрашивается такой вопрос: Почему так много внимания уделено было именно «магическому» отношению в мире как альтернативе научному подходу (или как дополнению к нему)?

Во-первых, научные теории действительно пока не в силах однозначно и непротиворечиво объяснить лозоходство. А раз оно не объяснено, то с принятой наукой «по умолчанию» точки зрения использовать его, если и можно, то с ограничениями.

Во-вторых, поскольку лозоходство в прошлом входило в «сферу компетенции» магии, развивалось и складывалось как система именно в рамках «волшебных искусств», для его освоения и понимания в полном объеме стоит попробовать подойти к нему с магической точки зрения. Хотя у нас нет указаний на то, что умение обращаться с «лозой» относилось к разряду тех волшебных искусств, что были прерогативой лишь избранных, менее «волшебным» оно от того быть не переставало.

В мифах и легендах, в преданиях и сказках сохранилось немалое число упоминаний о магических жезлах богов, святых, волхвов и пророков. Описание внешнего вида и свойств многих из них наводит на мысль о том, что эти жезлы есть не что иное, как та или иная модификация «лозы». Возможно, даже знаменитый кадуцей – жезл Гермеса – с некоторой точки зрения есть стилизованное изображение какого-либо инструмента для лозоходства. Исследователи иногда отождествляют его с «посохом Моисея», а один из старинных инструментов, которым доныне пользуются лозоходцы, носит то же название.

Связь лозоходства с магическими техниками – в первую очередь с практикой мантических прогнозов (или в просторечии гаданий) – нашла отражение в сохранившихся в ряде современных европейских языков традиционных и древних названиях метода и самих инструментов.

И пусть продолжают бушевать скептики, апологеты «корректных результатов чистого эксперимента». Жизненный опыт, единственный достойный критерий истины, уверенной рукой выводит на папке с надписью «Лозоходство: проблема применимости» уверенную надпись: «Верить».

Другой вопрос, что верить надо не недоучкам, не шарлатанам, во множестве предлагающим свои услуги, но серьезным людям, мастерам своего дела, которых не так уж много. Именно эти люди, которым не нужны слава и сомнительный успех, с блеском доказывают, что лозоходство по-прежнему живо и возможности практического его применения неисчерпаемы. Я знаю многих инженеров, геологов, археологов, строителей, которые не гнушаются позвать на помощь лозоходца, а то и сами взять в руки инструмент в случае нужды, ибо знают – толк от этого будет. А уж как это оформить в официальных документах, другой вопрос.

С непонятным, не до конца объясненным явлением можно поступить по-разному. Можно сделать вид или убедить себя, будто его не существует. Ну, делали вид… Ну, убеждали… Можно запретить его (ну, запрещали…), объявить бесовским (ну, объявляли…) или антинаучным, противоречащим представлениям об окружающем нас мире. (Но научные представления – вещь непостоянная – имеют тенденцию со временем изменяться.) Хотя куда честнее просто сказать: «Да, мы пока-пока! – не знаем, отчего, почему и как, но мы вынуждены признать: это работает, следовательно, это реально существует и этим можно воспользоваться на практике». Ведь пользуемся же мы электричеством, имея для объяснения сего феномена только более или менее приемлемую умозрительную модель…

Именно практика может и должна показать, есть ли смысл в древних «суевериях», «забобонах» – да называйте их, в конце концов, как угодно, но они от этого ничего не теряют, а теряем мы, люди. Опыт – и зарубежный, и отечественный – постоянно подтверждает возможность применения лозоходства в самых неожиданных областях нашей жизни: от привычного поиска воды и руд до обнаружения повреждений теплотрасс, от поиска людей, погребенных сошедшей с гор снежной лавиной, до тестирования только что изготовленных телевизоров на работоспособность.

А одновременно с практическим использованием можно попробовать понять, что же такое лозоходство, почему и откуда оно берется, как действует, на каких принципах и механизмах основывается. И что мы должны изменить в своей картине мира, чтобы эта способность человека стала не феноменом, а обыденностью.