Читать книгу Коммуна. Новая утопия. Фантастическая повесть - Геннадий Тураев - Страница 2

Богатые, но суровые земли Сибири и Дальнего Востока всегда манили арийские племена. Необозримая ширь степей с их обилием пастбищ влекла сюда скотоводов-кочевников. Богатства таёжных лесов с их пушниной, диким мёдом, рыбой и зверем давали охотничьим народам благоприятные условия выживания во времена зарождения вида Человека Разумного. Бескрайние просторы тундры с её мхами и лишайниками позволяли северным народам следовать за оленями до самого Ледовитого океана.

Славяне, а позже и русские люди поселялись в этих местах оседло, по-земледельчески. Поселялись на свободных землях, рядом с другими народами, обмениваясь с ними опытом освоения природы этих мест с разделением труда между племенами, меняя свои продукты труда на произведённое соседями. Ведь в те времена вся природа – земля, реки и озёра, леса и горы – считались ничейными. Первобытные люди и представить себе не могли, что всё это может кому-то принадлежать: ведь оно существует само по себе, независимо от людей. На этом фоне странным смотрятся претензии некоторых народов на их «коренную» связь с этими землями. Народы великих переселений перемещались свободно по всей планете, борясь за территории своего пребывания, хотя и не считая их собственностью.

Первопроходцы Ивана Грозного поселились к югу от Охотского моря как люди царя московского, как православные просветители. Людей в те времена тянула неизведанная природа этих мест, богатых таёжными и морскими «дарами природы», а позже – и полезными ископаемыми, прежде всего, золота, железа, меди. Казачьи поселения возникали на берегах рек и озёр, где нередко уже до них существовали в прошлом городища, покинутые людьми по каким-то причинам.

Вот на одном таком неизвестном городище и поселились в те далёкие времена казаки Шантары. Предания рассказывают, что задолго до них здесь селилось славянское племя, оставившее это городище хорошо сохранившимся. Это было время насильственного насаждения народам христианства, православия. На праздник Ивана Купалы, когда беспечные беззащитные люди водили хороводы, прыгали через костры и выбирали себе мужа или жену, вооружённые христиане и «царские люди» на конях напали на них и полностью всех порубили топорами, саблями, покололи пиками, не пощадив даже малых детей и женщин. Так устанавливалось православие на Руси.

Со временем даже в этих необозримых просторах лесов и степей племена стали всё больше соприкасаться и делить территории на свои и чужие. У одних складывались отношения сотрудничества, скреплявшиеся брачными союзами и обменом предметами спроса, другие находили себя в грабежах и войнах. Казачьи форпосты выстраивали свои отношения доброжелательно, но и всегда были готовы постоять за себя.

Позже рядом с ними выстроили свои поселения рыбаки, потом золотодобытчики, наконец, появились и ссыльные. Царизм расправлялся с «политическими», извлекая из них пользу каторжного труда. Ну а в советское время здесь организовали колхозы и совхозы.

Совершённый государственными преступниками антисоветский сионистский переворот установил в России своеобразный хазарский каганат с геноцидом русского народа, уничтожил Советский Союз и социалистический лагерь, реставрировал капитализм. В краю Шантары лишённые сбыта продукции колхозы и совхозы быстро вымерли. Разбежались по близлежащим городкам в поисках хоть какого-нибудь заработка сельчане. Домики их без хозяйского ухода покосились, наглухо заколоченные ставни окон поблекли, обесцветились и производят впечатление вылезших из того света зомби. Заросли когда-то растившие хлеб поля. Железные трупы сельскохозяйственных машин ржавыми уродцами валялись всюду как павшие воины на поле сражения.

Недолго злобное звено международного наднационального иудейского фашизма радовалось своим уголовным победам. Передрались их группировки при дележе советского «пирога», и, в конце концов, вымел их из России народ, восстановил социалистическое государство, объявившее одним из первых своих законов восстановление порушенных деревень и строительство коммун. Спешно создали учебный центр коммунаров, приступили к проектированию предприятий коммунистического способа производства.

Я напросился в учебный центр подготовки будущих коммунаров и стал активным его учеником, непосредственно участвуя в некоторых вопросах проектирования коммуны. Здесь собрались, в основном, люди моложе тридцати лет. Я же был старше самого старшего из них на десять лет. Поэтому нередко выдвигался в старосты, в представители учебной группы.

В процессе учёбы нам решили показать места нашей будущей коммуны, её ландшафт. Выделилась группа в полсотни учеников, и вот мы здесь, в шантарских краях, в диком поле, определённом государством местом нашего будущего проживания и труда. А пока мы в голой местности будем месяц приживаться к родной теперь уже природе. Жить придётся в воинских утеплённых палатках, достаточно оборудованных для месячного летнего пребывания.

Выйдя из автобуса, я окинул взглядом необозримые заболоченные просторы, где лишь местами выделялись редкие рощицы смешанных лесов. Вот в одной такой роще наш лагерь и расположился. Почему государство выбрало именно этот заброшенный всеми уголок страны, непонятно, но теперь здесь наш дом. Надо его полюбить, потому что жить в нелюбимом доме нельзя, не получится: ни себе радости не будет, ни товарищам. Как говорят, ни богу свечка, ни чёрту кочерга. Вот и встаёт задача, сделать этот край цветущим и любимым. Работать придётся, «не покладая рук». И как у нас сложится эта общинная жизнь?! Да, технике и технологическим процессам нас научат в учебном центре, но ведь это не главное. Мы начинаем совершенно новый для нас, да и для всего человечества, образ жизни, способ производства. Как это получится у нас? Вот так, из разношёрстной группы энтузиастов, пожелавших изменить весь прошлый уклад жизни народа, стать одной семьёй, одной общиной… И самой устанавливать себе порядки, законы и мораль… Известно, что психоаналитически, люди, вышедшие из одной стаи гоминидов, до сих пор существуют только как одно целое неразрывное общество, состоящее из восьми самостоятельных человеческих психотипов. Целое из многих. Неделимое и в частях. Значит, община всегда будет состоять из нескольких несовместимо разных, но соединённых воедино общинников. Отсюда, много противоречий. Хотя есть надежда на усиливающуюся тенденцию роста числа людей, соединяющих в себе несколько психотипов сразу, вплоть до всех восьми.

Вдалеке уже начали работы по мелиорации болот. А там… там уже котлован роют под наш будущий дом… Ну что ж, «назвался груздем, полезай в кузов». Начнём строить своими руками нашу жизнь. Что построим, то и получим. Жаловаться не на кого. Да и государство родное поможет.

В аэропорт я приехал на «магнитной подушке» за полчаса до объявленного прибытия самолёта Анатолия. Люблю встречать далёких друзей в некотором ожидании. Можно повспоминать прошлые встречи, разговоры в сетях, представить новую встречу, ещё раз продумать предстоящие хлопоты приёма гостя…

Анатолий москвич, и мы, хоть и не теряли связь, но не виделись уже восемь лет с тех пор, как пролетела эта московская книжная ярмарка, где я презентовал свою книгу. За это время так много изменилось в наших жизнях, что при мысли о встрече невольно охватывает волнение и беспокойство. Да, конечно, сетевое общение …, но всё же…

Да и московские новости… Как она там изменилась за эти годы? Наверное, многое бы не узнал. И Анатолий, по его словам, горит желанием познакомиться с нашей Счастливой коммуной, где у него кроме меня есть и сетевая любовь Светлана. В последнее время интерес к нашей Счастливой стал быстро нарастать, и мы, в связи с этим, организовали специальные туристические и экскурсионные программы, гостиницу, музей коммуны, продумали маршруты и объекты интересов туристов. Всё же это даёт Счастливой неплохой доход чуть ли ни на ровном месте.

Счастливая… Это имя коммуна получила естественно, само собой. Ведь выделенная ей земельная территория расположена на южном берегу Охотского моря у бухты Счастья. Это райское место с потеплением климата стало таким популярным у россиян, что здесь, на берегу незамерзающего Охотского моря с его великолепными красотами и пляжами, целебными водами и грязями, обилием морских деликатесов и лесных даров природы, пришлось создать санатории и туристические маршруты. Когда-то здешние места тонули в болотах, но потепление климата и наши потребности в расширении территории под новую, скоро отделяющуюся от Счастливой коммуну неузнаваемо изменили этот край. Проведена мелиорация этих топей, подсушили болота. Кишащие рыбой мелкие речушки, очищенные чуть ли ни до парковых зон лесные массивы, скалистые обрывы морских побережий и возвышающиеся на северо-западе горные цепи с их золоторудными сокровищами – всё это богатство природы, за которое Счастливая несёт ответственность перед государством. На переработке местного сырья в фармакологическую продукцию и базируется производство коммуны. Местные рыбаки поставляют ей рыбий жир, перерабатываемый на лекарства, БАДы, витамины и другие полезные людям вещества. Большим спросом пользуются продукты переработки лесного сырья, поставляемого коммуне соседними колхозами и частными артелями. И это сырьё также перерабатывается в фармацевтическую продукцию по госзаказу. Половина стоимости произведённой продукции идёт государству как плата за пользование коммуной земельной территорией, материальной базой производства и всей инфраструктурой, включая и общинный город-дом, где живут и работают коммунары. Вторая половина стоимости продукции остаётся в Счастливой как обеспечение её производства, материальной жизни людей и удовлетворение всех разумных потребностей коммунаров через общественные фонды потребления.

Ну вот, наконец, объявили о прибытии самолёта. Отрываюсь от нахлынувших мыслей, воспоминаний и ожиданий, и устремляюсь к выходу прибывших. Сердце стучит в волнении ожидания встречи. А где же Светлана? Она же обещала успеть к встрече Анатолия. Оглядываюсь по сторонам. Ага, вот она. Успела, значит. Вот и чемоданы пошли…

– Здравствуй, Светочка! Успела? Ну а цветы у тебя бесподобны! С коммунного агрокомплекса? Только у нас такие красоты растут.

– Вот из-за них-то и задержалась. Боялась, опоздаю, но, как видишь, уже здесь.

Светлана – ещё молодая невысокого роста женщина с точёной фигуркой и осиной талией, с распадающимися на свивающиеся в локоны прядями густых светлых волос, огромными голубыми глазами и пухлыми губами, за которыми не замечаешь лица, одетая, как обычно, в плотно облегающее её фигурку платье значительно выше колен, на которых торчат острые коленные чашечки красивых ножек в туфельках на шпильках. Зная свою привлекательность, она любит обнажать свои милые узкие плечики и открывать большие груди через декальте. За обликом мягкой нежной женщины Светлана таит нрав эгоистичный, эгоцентричный, амбициозный и властный. Такие у нас коммунарки. Добьются всего, что посчитают им нужным. У Светланы пять детей, а вот с мужчинами уживается трудно. Ведь наши женщины почитаются чуть ли ни богинями и мириться с мужскими вольностями не будут. Да и чувства не вечны. Приходят и уходят. Ведь сердцу не прикажешь.

– Ну иди сюда! Сейчас будут выходить…

– Да вот, иду уже, протискиваюсь… Толпа же… Не хочу цветочки помять.

– Аааа! Вон он, Толик мой. Видишь? С синим чемоданом…

– Ну да! Могла бы и не кричать: по тебе итак видно. Вон как засияла.

Наконец-то дали волю чувствам. Радость долгожданной встречи. Обнимаю друга…

– Как долетел? Устал, небось?

Светлана настойчиво и даже немного обиженно отодвигает меня, бросается на шею Анатолию, обнимает, целует, какие-то ласковые слова… Он отвечает взаимностью… Поток слов и ласк. Огромные глаза Светланы обжигают лучами света.

До нашего поезда ещё около часа. Решаем зайти в ресторан, отметить встречу. Выбрали уютный небольшой ресторанчик с кабиной на четверых. Взяли кофе, фрукты.

– Ну, Анатолий, как там Москва поживает? Рассказывай московские новости!

– Да, знаете, хорошего немного. С тех пор как столицу перенесли в Космоград, этот специально для этого построенный городок, Москве стало остро не хватать столичных денег, и все наши радости жизни поугасли. За эти годы так всё изменилось в московской жизни. Вы же знаете, сегодня Москва самый грязный город России. Денег нет на уборку улиц, особенно окраин. Мусор вывозить в соседние территории не позволяют, да и некуда: все земли уже заняты аграриями. Сжигать мусор тоже запретили: воздух итак отравлен производствами и транспортом. Все отходы теперь возим за тридевять земель по договорённостям. Вы не поверите, жители, раньше съезжавшиеся в Москву, теперь бегут из неё в деревни и малые городки. Посыпались болезни… Вот и я прикатил к вам подышать свежим воздухом. Вы же тут, говорят, вокруг себя деревень вырастили… Как вы с ними общаетесь? Ведь у вас, как я понимаю, денег нет в обращении?

– Ну почему же нет денег? Это мы внутри Счастливой деньгами не пользуемся. Нам хватает общественных фондов. Но для этих фондов мы зарабатываем по госзаказам деньги, на которые закупаем поставляемые по договорам с государством товары, да и с другими поставщиками и потребителями нашей продукции рассчитываемся, как в любом товарном производстве, деньгами или прямым обменом. Все наши внешние отношения остаются товарными. Но скоро от нас отделится новая коммуна. Людей стало много уже. Строим новую рядом. Вот с нею у нас тоже будут нетоварные отношения, общие фонды. И у каждой – свои фонды тоже. Думаем, как объединиться в один комплекс матери и дочке. Свои же все, родные. Это выгодно. Можно создавать общие программы, культурные мероприятия, лаборатории и учебные аудитории, военные тренировки и учения. Многое станет дешевле, если вместе.

– А что это тут за интерьер? О чём это так расписано?

В разговор вступает Светлана.

– Да это, Толик, у нас почти сакральная легенда живёт в этих краях. Можно сказать, один из главных моральных канонов. Говорят, когда-то в далёкой древности тут произошло… Хмм, да тут это каждый ребёнок знает и почитает. Короче, десятки тысяч лет назад… в деревне на берегу реки Таёжной… жили-были… ну, молодая семья, мужчина и женщина с двумя детьми. Жили дружно, как все… в «золотом веке». И однажды поссорились. Крепко обиделся Светозар на жену Роксалану. Ушёл из дому. Бросил и её, и детишек, и дом родной, и деревню. Хорошим охотником был. Построил себе домик в лесу и забыл о своих родных. А Роксалана затосковала сильно и заболела. Слегла. Плохо стало деткам, малы ещё были совсем. Поначалу отец Роксаланы присматривал за домом, но вскоре и он заболел. Деревня-то была вся из родственников, помогали, кто чем мог. Прошло полгода. У Таёжной был живописный водопад. Где-то между деревней и новым домом Светозара. Стал он похаживать к этому водопаду. Сидит задумчиво, детишек своих вспоминает, Роксалану. Слушает, как журчит вода, любуется на сверкающие на солнце брызги и молча разговаривает с водопадом. Жалуется на жизнь свою. Уже и обида прошла на жену, а прощения всё не наступало. Не зря народ говорит, как порванную ниточку ни связывай, а узелочек всё ж остаётся. Как разбитую вазу ни склеивай, а всё ж не целая. И хочется к деткам, а гордыня держит. К этому же водопаду и Роксалана стала приходить. Тоже кому-то излить душу, о своих горестях поплакаться. Совета у речки спросить. Так однажды они и встретились тут у водопада. Столкнулись носом к носу и воспылали их сердца любовью с новой силой. Пуще прежнего. Только, не готовы они были перешагнуть через свою гордыню, через обиды. Разошлись снова в разные стороны. Он на правом берегу сел на камушек, она – на левом на поваленной ветром берёзке. И каждый из них задал вопрос говорливому водопаду. Совета у старика спросил, как им жить дальше, что делать? И бурлящий страстями, много повидавший в жизни водопад вдруг проговорил: «Спросите сердца свои, совесть свою! Они вам лучшие советчики. Никто так строго не осудит человека, как он сам себя. Внутренний голос вам всё подскажет. Его и слушайте! Вы о своих бедах печётесь, а не болит ли у вас сердце о ваших детках, их печалях, о вашей деревне? Ведь дети без отца беззащитны, беспомощны. И деревне мужские руки всегда нужны. Помните: жить надо по совести!» Глубоко запал в души Светозару и Роксалане этот совет таёжинского водопада, снова пришли они к месту встречи их, обнялись, поцеловались и простили друг другу обиды. А в деревне Таёжной так и закрепилась мораль «жить по совести», по велению сердца, слушая свой внутренний голос, советуясь с ним. Вот на интерьере этом и изобразили фигурки Роксаланы, Светозара и детей их. А этот огромный высотой с десятиэтажный дом водопад за стеклом, из которого в зале вокзала истекает вода, изображающая речку Таёжную, создали местные мастера в напоминание всем проходящим через этот аэровокзал главную мудрость водопада – жить надо по совести. Вот такая у нас тут почти сакральная история. Этой моралью мы и живём.

Рассказанная Светланой легенда как-то заставила нас всех призадуматься немного. У каждого проскользнули свои какие-то воспоминания, мысли. Ведь у всех есть какие-то поступки, вызывающие угрызения совести о неверных шагах, совершённых нами когда-то.

– Ну, нам пора поспешить к поезду, – засуетилась Светлана, разряжая созданную её рассказом психологическую атмосферу. Знаешь, Толик, тут у нас недавно пустили прямую ветку на Счастливую. Это поезд на магнитной подушке. Теперь от Хабаровска до коммуны всего полчаса езды. Скорость… как у самолёта. И в вагонах комфорт прекрасный. А ещё, поезд летит через наш агрокомплекс, внутри него, под стеклянной крышей. На высоких сваях. Кругом зелень, чистый воздух круглый год… Да скоро сам увидишь. Мы уже успели привыкнуть. Говорят, к хорошему привыкаешь быстро.

Подошёл поезд, мы вошли в салон, сели и выбрали прохладительные напитки из бортового холодильника.

– У меня вот вопрос появился, – заговорил Анатолий. Вы ходите в ресторан, напитки берёте, поезд вот… У вас же нет денег. Чем вы расплачиваетесь за всё? Ведь поезд государственный, не собственность коммуны.

– Ну, Анатолий, это просто, – засверкала глазами Светлана. У Счастливой подписаны договора со многими предприятиями на обслуживание наших людей. В одних случаях, как в ресторане аэропорта, достаточно простой расписки на чеке, который тут же пересылается в Центр коммуны на расчёт. Для поезда, коммуна оплачивает фрахт десяти ежесуточных рейсов, приуроченных к прибытию и убытию самолётов. Причём, это поезда прямые, безостановочные и бесплатные для любых пассажиров, независимо от членства в коммуне. Правда, на некоммунных пассажиров государство даёт дотации дорожной компании. Немного. Так ведь к нам из аэропорта и пассажиров едет немного. Это деловые партнёры, экскурсанты и туристы… Ну, ещё какие-нибудь немногочисленные граждане вроде государственных чиновников.

Между тем поезд влетел на территорию Счастливой. Замелькали зелёные стенки ягод и овощей, рощи фруктовых деревьев и цветочные клумбы. У меня эта дорога вызывает чувства восторга и гордости. Ведь и я приложил часть своего интеллекта к её созданию.

– Да, мы тут долго выбирали, как сделать зимние дороги бесснежными. И шоссейные, и железнодорожные. Пытались под ними трубы с горячей водой прокладывать, и электрические термокабели пробовали и жидкие антифризы, и механические способы… Выбрали свободный проезд внутри нашего агрокомплекса. У нас две главных дороги: поезд и авто. Остальные на них ориентированы. Зимой и летом все дороги в зелени, вдоль дорог экзотические растения и цветы, фруктовые деревья, стенки овощных и ягодных культур на аэропонике и гидропонике. Под дорогой каналы с рыбками – рыбное хозяйство и спирулина. Тут всё автоматизировано. Почти нет ручного труда. У нас ведь все коммунары работают в агрокомплексе по графику. Получается два часа в неделю. Зато такой тут воздух, что все рвутся в этот эдем подышать ароматом цветов, полюбоваться красотой флоры и фауны, сорвать так и просящиеся в рот ягоды. Заодно и что-то сделать по уходу за комплексом. Ведь у нас к нему отношение как к нашему общему достоянию. Отсюда автоматические линии поставляют на общинную кухню свежую зелень к нашему столу. Агрокомплекс – это у нас всеобщее наслаждение.

Полчаса пролетели как мгновение, и поезд стал замедлять свой бег, почувствовалось во всём приближение конечной станции. Замелькали дорожные знаки, и поезд остановился между двумя вокзальными залами. Слева – зал тоннельного перехода в коммунный город-дом, справа – зал туристической гостиницы. В дом коммуны посторонних не пускают. Вход в него со станции через пропускной тоннель, насыщенный многочисленными системами контроля. Тут и проверка лица, и глазных радужных оболочек, и рук… и даже искусственный интеллект. Есть и контроль наркотиков, взрывчатых и отравляющих веществ, и оружия… Есть и противовирусный контроль и проверка на возможные болезни. Проверка не занимает много времени: всё происходит по ходу. Отсюда – прямой вход в нашу Счастливую.

Справа, в приёмном зале первого этажа гостиницы, расположены стойки регистрации и информации посетителей, сувенирные магазинчики, рестораны и кафе, музей коммуны, блок медицинской помощи, зал ознакомления туристов и экскурсантов с порядками на территории коммуны, её картой-планом и первичной видеоинформацией. Здесь же есть и залы развлечений и детские залы. Выше первого этажа находятся жилые помещения в точности копирующие помещения проживания коммунаров в их общинном городе-доме, так что туристы в полной мере могут ощутить их быт. Столовые туристов на первом этаже также организованы в стиле коммуны, где все процессы максимально автоматизированы, где повара-автоматы предлагают меню из тысячи блюд на выбор в сиюминутном исполнении и при самообслуживании. Набираешь цифровой код блюда, нажимаешь кнопку ВЫДАТЬ и слышишь вежливый голос готового общаться с вами андроида:

– Пожалуйста, получите ваш заказ!

Как правило, экскурсанты и туристы прибывают сюда по заранее приобретённой путёвке, которую здесь и предъявляют. Но в периоды спада туристического бума путёвки можно купить и прямо здесь в регистратуре. Гостиница и весь туристический комплекс управляются Счастливой, но не эксплуатируются ею. Под жёстким контролем коммуна сдаёт его в аренду частной туристической компании, которая и организует тут все процессы, маршруты, объекты и графики экскурсий.

Я заранее заказал номер в гостинице для Анатолия, и Светлана повела своего друга на регистрацию. По тому, как светились ласками их многоговорящие глаза, я понял, что им не терпится остаться наедине, и решил попрощаться до следующего дня.

Наконец-то дверь комнаты закрылась и Светлана и Анатолий, уже не сдерживая себя, бросились в объятия друг другу. Лицо Светланы покрывалось лихорадочными поцелуями… Глаза… Эти огромные глаза… Снова и снова… щёки… губы… шейка… И она страстно отвечала… Его пальцы ласкали волосы… Аромат волос сводил с ума… Как это её возбуждало! Поцелуи, объятия… ещё и опять… Она ощутила его руки на своей спине… грудях… Распахнулась её блузка… Груди… Он обнимает губами соски, целует, сосёт… Дрожь побежала по её телу… груди налились желанием… соски потвердели… А он всё целует, ласкает… Запах женщины! Вот его руки уже на голой спинке, поползли по позвоночнику вниз… ягодицы, уже в трусиках… клитор… Горячая волна крови покатилась вниз… животик, клитор… Ах, там уже его руки! Тысячи мурашек, бабочки захлопали крыльями по животику. Нащупала пенис… брюки слетели вниз… Вот пенис уже в её руке… а его руки всё ласкают и ласкают клитор… Губы целуют снова и опять ротик, шейку, плечи, груди… Уже… в постели…

– Любимая… Светочка… желанная моя! Хочу… очень хочу…

– Толинька, счастье моё, как я ждала! Ну, скорее же!

Её голос, нежный, сладкий, упоительный неудержимо увлекал.

Влюблённые поплыли в космические дали, растворились друг в друге, наслаждаясь взаимной близостью, ауры слились.

Жилой блок гостиничного номера Анатолия – копия жилого блока мужской части коммунаров среднего возраста. Деление общины по возрасту и полу, так называемое естественное разделение труда, подразумевает раздельный образ жизни людей мужского и женского пола при слоении каждой половины по возрастным группам. Автоматизация коммунного производства позволяет освободить женщин от труда в создании материальных благ – основы всей жизнедеятельности общины, а непосредственный труд в производстве возложить только на мужчин от двадцати пяти до шестидесяти лет по два-три часа в неделю и в зависимости от возрастной ступени.

Жилой блок мужчины – это комната в 20 кв. м. небольшой кабинет и санблок. Когда создавали проект коммуны, считали, что основную часть времени люди будут проводить вне своего жилого блока. Ведь все коммунары участвуют во всех сферах жизни общины. А сфер этих так много, что они едва успевают от одной перейти к другой. Тут и сфера культуры, и образование, и научная работа, и физкультура, и военная подготовка, и агропром… На личную жизнь и увлечения остаётся едва три-четыре часа в день. И это – в обязательном порядке, по графикам и программам. Нет, обязательны только сферы деятельности, а конкретные занятия человек выбирает сам по своим склонностям, способностям, интересам. Если сфера деятельности физкультура, например, обязательна для всех как основа здорового образа жизни, то конкретный вид её выбирает сам коммунар. Если это обязательная сфера культуры, науки, то конкретный вид занятий – музыка, танцы, песни, кино, театр… или электроника, микробиология, химия, космология – определяется самим коммунаром.

Питание в жилых помещениях в коммуне запрещено, но чашку чая или кофе, напиток из установленных вне жилого блока в коридорах, галереях, фойе автоматов разрешается. Ну и какие-либо дополнения к чаю-кофе… Профилактика против насекомых и грызунов.

Десять жилых блоков объединяются в противопожарные отсеки, перекрываемые противопожарными перегородками с автоматически закрывающимися при пожаре дверями между отсеками. Пожар – одна из самых больших опасностей в городе-доме, и ей уделяется особое внимание при его проектировании, постройке и эксплуатации. Длинные коридоры здания вызывают естественные сквозняки, при пожаре мгновенно разносящие огонь и дым на большие площади. Поэтому коридоры разбиты на отдельные перекрывающиеся отсеки, оборудованы рядом противопожарных устройств и средств.

Коммунары регулярно проводят подготовку, тренировки и учения по борьбе с пожарами. Для таких занятий оборудованы кабинеты, а раз в месяц – общекоммунные тревоги и учения, совмещающиеся с занятиями по военной подготовке и другими подобными мероприятиями.

Помещения при постройке здания собирали как модули: ещё на заводе жилой блок изготавливали цельным, полностью готовым к проживанию и вставляли его в модуль из десяти блоков. А уже эти модули целиком устанавливали на его проектное место в здании. Пришлось для этого специальные тяжеловесные краны строить. Как на судостроительном заводе. Зато быстро и большинство работ проводили на заводе. Вон какую махину за три года построили. Ещё и напичкали множеством техники.

Между модулями вставлялись секции лифтов, фойе, помещений культурного, научного и образовательного профиля. Между этажами в секциях установили эскалаторы. Лифты связывали пять этажей. Это потому что здание разбито на слои по пять этажей, где каждый шестой этаж – нежилой, транспортный. По этому этажу организовано кольцевое движение беспилотного транспорта через всё здание. Первый и двенадцатый этажи – в одном направлении, шестой и восемнадцатый – в обратном. Никаких встречных движений. Крыша здания эксплуатируемая. Утопает в зелени растений. Тут и пляж оборудован, и вертолётная площадка для срочных передвижений. Есть и астрономический телескоп для научных наблюдений.

Жилые помещения разных этажей различаются в зависимости от возрастной группы жильцов. А женские помещения отличаются и размером: в них и комнат больше, и сами комнаты объёмнее. Сказывается специфичность материнства и детства проживающих. Эта половина здания полностью ориентирована на потребности женщин и детей дошкольного возраста.

Оставив Анатолия со Светланой, я поспешил домой, где меня ждала моя Верочка. Пройдя туннель контроля, вошёл в главный зал первого этажа Счастливой. Тут сосредоточены объекты общего назначения. Транспортные коммуникации: беспилотный внутренний поезд кольцевого движения, блоки лифтов, эскалаторы, движущиеся тротуары. Зал буквально утопает в экзотических живых растениях, цветах, небольших фонтанчиках в уголках, и, конечно, тут мы не обошли вниманием наш водопад Таёжный как символ одной из главных заповедей предков жить в ладу с совестью. Водопад высотой в пятнадцать метров спокойно стекает в водоём, красиво оформленный красными и чёрными гранитными элементами декора. Зеленоватая подсветка гармонично сочетается с зеленью зала.

Вспоминаю, как когда-то при проектировании здания мы мучились стремлением создать тут атмосферный гибрид интенсивности насыщенной всеми формами движения жизни коммунаров и духа умиротворённости и созерцания, расположения к философским размышлениям и мечтам о будущем. Сколько споров и предложений тогда конкурировало за продвижение своих идей! Сейчас мне даже не представляется никакое иное решение. Каждый раз, входя в этот зал, не могу не восхититься его функциональностью, красотой и гармонией.

Здесь же расположены автоматизированная столовая на пятьсот человек, родильный блок, медицинские палаты и кабинеты общего назначения, конференц-зал для общих собраний коммунаров и для встреч национального и международного уровня.

Поднимаюсь лифтом на тринадцатый этаж, сажусь на кольцевой беспилотный поезд и еду на противоположную женскую половину здания. Перехожу к эскалатору и спускаюсь на этаж. Здесь, в женском секторе здания – жилой блок моей Верочки.

Женские жилые помещения, подобно мужским, объединены в секции и модули, но размеры помещений в два-три раза больше мужских и содержат больше комнат: общая комната, спальня, детская, просторный сан блок и небольшая кухня на случай срочной потребности по уходу за детьми. Здесь так же секции разделяются блоками лифтов и служебных помещений, фойе, кабинетов и образовательных классов. И конечно, как и везде, в здании всё утопает в цветах и растениях. Замкнутость пространства коммуны общинники компенсируют зеленью флоры.

Подношу свой наручный гаджет к губам:

– Верочка, я пришёл. Встречай! И деток хочу видеть.

– Жду, жду, любимый. Заходи!

Телефонный звонок разбудил Анатолия.

– Да, слушаю.

– Анатолий Степанович, доброе утро! Экскурсионное бюро Вас беспокоит.

– Доброе утро, девушка «экскурсионное бюро».

– Моё имя Люба. Я Ваш экскурсовод. Экскурсия начинается через полчаса, сбор около будки «ИНФОРМАЦИЯ» внизу в зале. Приходите!

– Спасибо, Люба.

На столике у телефона лежала записка: «Миленький, спасибо за чудную ночь. Мне надо к детям. Я записала тебя на пять экскурсий по Счастливой. Если не хочешь, откажись! Приятных тебе впечатлений! Люблю. Целую крепко и нежно. Светлана»

– Так вот почему любин звонок! Да, но надо ещё привести себя в порядок и позавтракать. Анатолий заказал в номер завтрак и засуетился в санблоке.

Светлана, пролетев все залы, лифты и эскалаторы, вошла в свой жилблок. Старшие дети Галя и Вова уже были на занятиях в школе. Самый маленький шестимесячный Слава на руках у наставницы Полины что-то сосал из бутылочки через соску. Он сразу заметил приход мамы и повернул к ней голову.

– Здравствуй, Полиночка, как тут мой сынуля?

Она нежно поцеловала мальчика. Он улыбнулся и «забегал» ножками, замахал ручками.

– Славик молодец, крепыш. И вёл себя как настоящий мужчина. Стасик и Зиночка его тут развлекали, песни ему пели, игрушками забавляли. Их было не оторвать на завтрак.

Стасик ещё один семилетний сын Светланы. А Зиночка – четырёхлетняя дочь её. Дети в коммуне при матери остаются до трёх лет. После трёх они уже переходят в первую возрастную детскую группу и к маме приходят на два-три часа в день. Правда, мама к ним в группу тоже приходит на пару часов. Всё остальное время дети воспитываются в детском коллективе. Часть занятий мальчики и девочки проводят вместе, часть – разделёнными по полу. Детей с раннего возраста приучают к гендерному неравенству. Разные развивающие игры, разное отношение между полами. Мальчиков уважать и защищать девочек приучают уже на этом этапе. Девочек приучают помогать взрослым матерям ухаживать за малышами. Поэтому Стасик и Зиночка под наблюдением Полины развлекали Славика и помогали ей. Полина – женщина, уже вышедшая из возраста рожающих, помогает матерям по графикам, составленным женсоветом общины. По порядкам коммуны, возраст от 20 до 45 лет – это детородный возраст женщины. Самый почитаемый в общине статус – женщина-мать. Те же женщины, кто выходят за этот возраст, как опытные и мудрые женщины обязаны помогать матерям. Что-то вроде бабушек в деревнях. Помогают матерям также девочки и девушки возраста до двадцати лет. Это делается по графикам женсоветов разных уровней и по прикреплению к конкретным матерям. Что-то вроде практики в подготовке к материнству.

Женщины старше шестидесяти лет находятся на положении умудрённых опытом всей жизни почти колдуний. Они всё знают, всё умеют и всем своим знаниям обучают молодых, пишут соответствующие инструкции, документы, проводят научную работу и исследования по всем женским вопросам, а также составляют высший женский совет коммуны, входящий наравне с мужским высшим советом в качестве одной из двух палат в Совет коммуны, управляющий всей жизнью общины.

– Спасибо, Полиночка, спасибо, моя хорошая. Устала ведь. Иди отдыхай! Теперь я сама справлюсь.

Светлана благодарно поцеловала Полину.

Анатолий спустился в зал гостиницы. У стойки «ИНФОРМАЦИЯ» уже собралась группа туристов. Он окинул их беглым взглядом, как бы оценивая. Обыкновенные советские люди, видимо, желающие поближе познакомиться с необычной «ячейкой общества», жемчужиной социализма. Сравнительно недавно развёрнутое государственное строительство коммун – пока ещё экзотика – привлекает советских граждан как образец будущего России, русской цивилизации.

Появились девушка и юноша – экскурсоводы с флажками с буквой «С» на них, означающей имя коммуны «Счастливая».

– Товарищи, граждане, гости нашей гостиницы, мы, ваши сегодняшние экскурсоводы Люба и Ярослав, проведём наше первое знакомство с фантастическим творением наших дней коммуной «Счастливая». Для этого просим вас пройти в специально оборудованную аудиторию зала видео-путешествий и занять там столики.

Зал видео-путешествий – это небольшой конференц-зал на сто человек. Перед каждым креслом располагается откидной столик с принадлежностями для записей, а в спинке впереди стоящего кресла находится монитор для просмотра сопровождающей рассказ экскурсовода информации, которая дублировалась на три больших монитора на стенах перед креслами.

– Итак, кажется, все разместились… Начнём. В вашей группе пять ознакомительных бесед и экскурсий. Первая беседа – вводная. Мы расскажем вам о порядке проведения экскурсий в коммуне, что можно делать и чего нельзя. Познакомим вас с историей создания предприятия, особенностями его производства, организацией жизнедеятельности людей, настоящем и ожидаемом будущем этого пока уникального коллектива. Рассказ будет иллюстрироваться видео сопровождением. Вопросы можно задавать в любое время по ходу беседы. Позже, после нашей беседы, вы можете заново пересмотреть видео материалы и многую дополнительную информацию, не вошедшую в наш рассказ, можете сделать записи в блокноты на ваших столиках. В видеозаписях – около ста программ и видеорассказов, созданных для вас, наших гостей, самими коммунарами. Некоторые программы, бумажные и электронные книги, в том числе и звуковые, желающие могут купить в книжном магазине в зале. Там же можно приобрести и сувениры и памятные значки и медали. А в соседнем с этим конференц-залом можно посетить музей коммуны. Там тоже можете найти много интересного. Номера гостиницы, в которых вы поселились, абсолютно идентичны жилым блокам, в которых проживают коммунары. Так что вы условия и образ жизни их можете примерить к себе в реальности.

Вступление продолжил Ярослав.

– Теперь перейдём к самой беседе. Идея коммуны возникла давно, а приступили к её претворению в жизнь около пятнадцати лет назад. Тогда ещё было много непонятного, много спорного и путаного. Идеи напрашивались сами собой, но их осуществление было многострадальным. Благо, находились самозабвенно увлечённые люди, которые создали специальный комитет по проектированию и строительству первого коммунистического предприятия, названного «Коммуна Счастливая». По имени бухты Счастья, на берегу которой ей выделили территорию. Ясно было, что социалистическая революция, начатая на уровне государства – это только первый её этап, продолжение которого – революция в самом способе производства, в активно развивающихся орудиях труда, в автоматизации и роботизации его, в искусственном интеллекте, способном к практически неограниченной производительности труда. Этот второй этап революции проходит на уровне первичной кооперации людей в производстве – на уровне предприятия. В этом виделось многократное сокращение рабочего времени работников, высвобождение из производства материальных благ женщин. Демография страны снижалась, нарастала депопуляция народа. Требовалось создать такие условия жизни женщин и детей, при которых материнство и детство стали бы определяющим фактором и смыслом жизни людей. Напрашивалось разделение труда по гендерному признаку.

– У меня вопрос, – подняла руку модно одетая, с окрашенными в ярко красный цвет волосами молодая женщина. В коммуне введено какое-то искусственное деление людей по полу и возрасту. Какое-то неестественное слоение людей. А как же с равноправием их? Получается, что женщины должны всё время рожать и никакого личного развития, никакой карьеры?

– Да-да. Это деление по возрасту… Разве это нормально? Как можно? Некоторые молодые люди бывают более интеллектуальны, чем старшее поколение, – вскочил с места длинноволосый юноша в чёрном. А вундеркинды! Да молодёжь всегда несёт более прогрессивные идеи…

– Ну, а как же с семьёй? Какая может быть семья, если супруги живут раздельно?

Зал зашумел, уже не слушая экскурсовода, каждый пытался доказывать друг другу своё собственное отношение к сказанному Ярославом и слышанное им что-то где-то когда-то. Все считают себя, своё мнение исключительно верным и никаких возражений, никаких альтернатив не принимают…

– Да, такие вопросы для нас привычны, – продолжает Ярослав. Сразу же отвечу на них, как договаривались. Вопрос о естественном разделении труда в коммуне – главный революционизирующий весь способ производства в ней. И такая организация коллектива – не чьё-то волюнтаристское решение. Развитие капиталистического производства, погоня капиталистов за прибылью, их стремление выжить в конкурентной борьбе с другими производителями, избавиться от постоянно требующих улучшения условий труда работников вызвали интенсивное развитие автоматизации производственных процессов, их роботизации, интеллектуализации, компьютеризации, внедрения более эффективных технологий. Результатом этого взрыва прогресса орудий труда стала быстро растущая безработица трудящихся, банкротство и поглощение в среде буржуазных предприятий и быстрое созревание политического сознания пролетариата, этих самых безработных. Капитализм с его классовой организацией и разделением труда не мог противиться такому развитию техники, так как на этом буржуазия и конкурировала, и выживала, но при этом он и создавал условия для радикального изменения производства и общества. Он плодил безработицу, будучи по своей природе не способным предотвратить её, остановить развитие автоматизации производства, да и всей жизни людей. В то же время, общество, благодаря именно развитию автоматизации, стало способно создавать столько товаров, что при изменении организации распределения их, все достаточные и разумные потребности людей могут удовлетворяться полностью и для всех. Такой организацией стала коммуна, естественное разделение жизнедеятельности людей по возрасту и полу. Вместо роста безработицы она предложила сокращение рабочего дня в материальном производстве. В высокопроизводительном автоматизированном производстве коммунары работают два —три часа в день и при этом обеспечивают все разумные потребности всей общины сполна. Следствием сокращения рабочего времени явилось и освобождение женщины от участия в создании условий материальной жизни, для чего достаточно уже не только мужского труда, но и труда лишь части коллектива мужчин среднего возраста. Женщины же и дети обеспечиваются всеми материальными благами через общественные фонды потребления и могут выполнять свою главную природную миссию женщины-матери.

– Женщины-матери стали в коммуне определяющей частью общины, – перехватила рассказ Ярослава Люба. Главной заботой её стали дети. Всё для детей, для их развития и здоровья. Отсюда и особое положение женщины-матери, дающей новую жизнь. Скульптуры в конце зала гостиницы и в большом зале здания коммуны установлены в утверждение этого морально-нравственного правила общины. В программе номер пять подробно это всё рассказывается. Позже можете отдельно посмотреть.

– Однако, высокоразвитая техника и технологии, их стремительное изменение требуют и более ускоренного их изучения, более быстрого внедрения. Люди должны успевать за развитием орудий производства, или они не выживут в условиях стремительно меняющегося мира. Появилась потребность в непрерывном образовании, воспитании в течение всей жизни людей. Но в таких условиях невозможно «школярское», по выражению Ф. Энгельса, образование с отрывом от производства, которое надо хорошо знать, но которое быстро изменяется. Выход – в соединении воспитания и участия в производстве. Такое соединение и приводит к делению коммунаров на возрастные слои, позволяющие им краткосрочно участвовать в производстве и одновременно образовываться.

– Мы не можем слишком много внимания уделить рассмотрению природы разделения труда в коммуне, – вставила Люба. Если кто-либо интересуется подробнее, посмотрите видеопрограмму номер пять, почитайте монографию Г. М. Фуреева ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА! Там эти вопросы рассмотрены подробнее.

– Теперь немного об архитектуре коммунного города-дома, материальном производстве коммуны, – Ярослав переключил программу сопровождения рассказа.

На экране своего монитора Анатолий увидел сменяющие друг друга архитектурные решения в стиле хай-тэка. Вот два жилых двадцатиэтажных корпуса – мужской и женский – соединённые в единое тороидальной формы сооружение со световым купольным покрытием внутреннего двора. Это административный центр, жилые и служебные помещения коммунаров. Десятиэтажный подземный фундамент с множеством служебных, хозяйственных, складских помещений, обеспечивающих полную автономность проживания людей в течение шести месяцев в случае военного положения. Здесь же находится и аварийный энергетический центр здания и залы коллективной защиты людей при применении против коммуны оружия массового поражения и в иных подобных случаях. Все объекты тут предельно автоматизированы, а склады-автоматы и специализированы.

Слайды мелькали и менялись один за другим, а Ярослав с наслаждением рассказывал и рассказывал… Вот примыкающие к общинному городу-дому корпуса автоматизированных на искусственном интеллекте завода электроники и фармацевтической фабрики… В этих же корпусах расположены биотехнологическое производство и множество специфичных лабораторий. Все производства управляются дистанционно из Центрального Поста Управления, находящегося в общинном городе-доме. В производстве используются открытые архитектуры, позволяющие быстро модернизировать его при необходимости. Вся информация из приборов контроля и управления передаётся как на ЦПУ, так и на смартфоны обслуживающего персонала одновременно. Там же и дежурные помещения персонала обслуживания, профилактики и аварийного ремонта. Всеми этими производствами управляют всего около пятисот работников разного возраста.

Анатолий уже не слушал рассказ Ярослава, утонув в собственных размышлениях.

– И всё же, мне непонятно, – снова раздался возмущённый голос красноволосой женщины. Если женщина не захочет рожать, её что же, силой будут заставлять, принуждать? Это же насилие над личностью! Ну, будет тайно делать аборты. И потом, не могут же все интересы женщины сводиться только к деторождению. Что она, свиноматка что ли?

Анатолий заметил, как побелело в сдержанном возмущении лицо Любы, но она «взяла себя в руки» и, укоризненно посмотрев на красноволосую заговорила.

– Конечно, сфера интересов и деятельности женщины намного шире и многограннее, чем рождение и воспитание детей. Но незаменимая природная способность её давать новую жизнь становится в коммуне главной её ответственностью и приравнивается к труду мужчины в материальном производстве и его воинском долге защищать Отечество.

Очевидно, Люба уже привыкла к таким вопросам, и у неё были готовые ответы на них.

– У всего живого есть только две главных потребности: выжить любым путём в постоянно меняющемся мире и продлить себя в жизнеспособном потомстве. Первую потребность в виде получения пищи, жилища, одежды, материальных благ, защиты от враждебной среды обитания обеспечивают коммуне мужчины. Вторую потребность в продлении вида, самих себя во времени и пространстве удовлетворяет женщина, – твёрдо отчеканила Люба. Это и моральные основы и закон коммуны. Закон природы. Все другие потребности людей происходят от этих. Коммунистическая революция в общественных отношениях и заключается в освобождении женщины от несвойственной для неё по природе эксплуатации в материальном производстве, возвращении её к природным корням материнства, признании роли матери, её интересов и потребностей особо важными, стоящими в центре всех интересов деятельности людей, главном смысле их труда. Эти её потребности женщина выставляет в общине как её требования, условия. Отказывающаяся рожать женщина осуждается моралью общины, других женщин и мужчин, и потому будет чувствовать себя дискомфортно, выброшенной из жизни, никому не нужной. А быть нужным людям – болезненная потребность любого человека. Ощущающий свою бесполезность для общества человек, каким бы он прекрасным для себя ни казался, идёт в конце концов на суицид. А может быть и изгнан из общины как ненужный, что равносильно суициду. Так что, не встречалось здесь таких женщин. Да разве есть что-то для женщины более ценного, более важного, способного сделать её счастливой, чем дети? А интересов и сфер деятельности у женщин предостаточно, но в нормальной обстановке они связаны и женскими потребностями и детьми. Я думаю, я полно ответила Вам и всем, у кого такие вопросы возникают.

– А как же мужчины? Они как-то причастны к воспитанию детей? Или это уже совсем не их забота? В семье все её члены рядом, живут общими заботами… Дети с ранних лет видят жизнь и учатся ей у родителей. Вот в детдоме дети живут без родителей и выходят из него совсем не приспособленными к жизни. Детям нужен отец, особенно мальчикам.

– Вы правы: отцовство – важный аспект жизни любого общества. В коммуне потомство и для женщин, и для мужчин – это главная забота их жизни. Дети – самое ценное достояние общины. Забота о них всеобщая. Нет деления их на своих и чужих. Все дети любимы всеми общинниками, все матери – матери всех детей, все отцы – общие. Категорически запрещено всякое препятствование общению любых членов общины. Надо понять, что в коммуне более высокий уровень отношений. Здесь все женщины – одна коллективная женщина, все мужчины – один коллективный мужчина, все дети – единое потомство коммунаров. Категорически запрещено всякое препятствование общению любых членов общины. Это подобно соединению в человеке всех его живых клеток в один единый неразрывный организм. Человек здесь не существует отдельно от всех других членов общины. Нет больше атрибута частнособственнического общества – семьи, как нет и государства. Пришедшая на смену полигамная семья – это форма брачных отношений общества на базе общей собственности на производство. Осознание этого приходит не сразу, а развивается вместе со всей общиной, всем обществом. Ну да мы очень отвлеклись.

Роботизированная на искусственном интеллекте фармацевтическая фабрика коммуны

– Тема нашей сегодняшней беседы – общее знакомство с коммуной Счастливая. А вопросы гендерных отношений, если Вам так интересно, самостоятельно посмотрите в экспонатах музея, в книгах и видеофильмах! Нельзя объять необъятное за один час.

– Вернёмся, наконец, к производству в Счастливой, – снова включился Ярослав. Ведь вторая наша экскурсия будет именно по зданиям её фабрик и заводов. Мы, конечно, не сможем осмотреть эти производства детально, на это и жизни не хватит. Но представление о принципиальных условиях в них вы получите. Дело тут не в совершенных на сегодня производственных зданиях и помещениях, лабораториях и технических средствах. Изначально всё это рассчитывалось таким образом, что выполняемый коммуной госзаказ обеспечивает её коллективу, с одной стороны, постоянную загрузку и уверенность в сбыте продукции, с другой стороны, – достаточную стоимость производимого продукта для обеспечения всех разумных и необходимых потребностей коммунаров. Кроме этого постоянного базового обеспечения община может дополнительно производить и вне государственного заказа собственную продукцию, и это прежде всего, интеллектуальная продукция. Постепенное смещение производства с материальных благ в сторону интеллектуального, более ценного и быстро набирающего рост в коммуне, благодаря благоприятным условиям развития способностей и талантов каждого общинника и всей общины вместе – это путь всё бОльшего обеспечения дополнительных потребностей коммунаров. Непрерывный рост потребностей удовлетворяется не материальным, базовым, производством, а интеллектуальным, постепенно становящимся в коммуне главным. Такова целенаправленная перспектива экономического становления коммуны.

– Нас поджимает плановое время беседы. Если больше нет вопросов, то прошу всех экскурсантов перейти в наш электропоезд, отправляющийся в первое путешествие по «тропе туриста». В вашем распоряжении полчаса, чтобы приготовиться… Можете выпить чай-кофе, прохладительные напитки и перекусить в автоматизированном кафе зала. Сбор через полчаса у стойки ИНФОРМАЦИЯ. Время пошло.

Малыш всхлипнул и Светлана мгновенно выскочила из кровати, подлетела к нему и нежно поцеловала. Такова уж природа матери: уморённая недосыпанием она может не слышать во сне никаких звуков и голосов, но малейшее движение, шорох, звук, исходящий от своего ребёнка, она мгновенно ощущает. Взяла мальчика на руки и дала грудь.

– Ну что ж ты, мой сладкий сыночек, совсем мне спать не даёшь? Я тут, я рядом с тобой, не бойся! Я защищу тебя от всех напастей. Спи, мой родненький, спи, моя кровинка!

Сделав несколько глотков материнского молока, мальчик снова заснул. Положила в кроватку и опять провалилась в сон. Кто сказал, что уход за грудным ребёнком – не работа? Если это не работа, то уж точно подвиг женщины, который она совершает по природе своей, не только не считая его подвигом, но и наслаждаясь своим материнством, неведомым мужчине. Это даже женщина, не рожавшая детей, не понимает. Это надо прочувствовать вживую. Это подобно ощущениям родов ребёнка: если не пережил этих болей и страданий, то не поймёшь, будь ты стократно женщиной. Материнство вынашивается в муках. Именно через эти муки, ведущие к материнству, и рождается настоящая женщина.

– Спи, моя крошка, усни! В доме погасли огни. Дверь ни одна не скрипит. Мышка под печкою спит… – запела Светлана колыбельную.

Снова положила малыша в кроватку и «как убитая» свалилась в сон.

Автоматизированный завод производства электроники.

Управляется искусственным интеллектом.

Сегодня в моей группе плановая тренировка по военной подготовке. Этому у нас уделяется много внимания, ведь коммуны распределены вдоль границ России как казачьи поселения прошлого. Их задача – не только производство обеспечивать, но и безопасность вверенной им территории защищать от разного рода посягательств внешних сил, экологию этих мест охранять, и свою собственную жизнь устраивать. Ну, прямо как казаки предков. Больших сил у коммуны, конечно нет, но до подхода армейских подразделений в случае чего коммуна, как пограничная застава, обеспечить может. Государство предоставило ей не только полномочия и обязанности, но и современное оружие. На крышах зданий размещены башни «Панцирей», ручные переносные ракетные комплексы, радиолокационные станции дальностью до ста километров, стрелковое оружие, медицинское оборудование… Территория коммуны по периметру оборудована средствами наблюдения и предупреждения проникновения посторонних лиц, окаймлена мелиоративными каналами, ограждена. В подземном бункере фундамента оборудованы пункты коллективной защиты при применении противником оружия массового поражения, автоматизированные склады продовольствия и необходимых бытовых средств на полгода автономного существования. Всё это расписано по заведованиям за группами разного возраста и персонально. Всё содержится в постоянном рабочем состоянии и обновляется время от времени по заявкам коммунаров и рекомендациям курирующих коммуну армейских органов. В военной подготовке участвуют все коммунары согласно их возрасту, и даже часть женщин, обеспечивающих первую медицинскую помощь.

На первом этапе подготовки коммунары проходят теоретическое обучение, изучение материальной части оружия и технических средств. Отрабатывается практическое применение их в кабинетном режиме. Затем по планам Совета коммуны проводятся еженедельные часовые тренировки по группам, а ежемесячно – учения объединённых групп. Отрабатывается их взаимодействие. Раз в полгода проводятся общие учения коммуны под командованием её штаба и с контролем курирующих армейских органов со сдачей им зачёта.

Как правило, все учения совмещаются с гражданскими тренировками по пожарной безопасности, технике безопасности, бытовому и производственному поведению. Ведь при такой скученности большого числа людей разного возраста и пола безопасность их во многом зависит от «человеческого фактора». И тут воинская дисциплина – большой помощник.

На сегодняшней тренировке у нас – зачётная стрельба из стрелкового оружия в тире. Всё расписано по времени, и я тороплюсь, чтобы не заработать взыскание, или, как минимум, предупреждение, замечание.

Разбудила Светлану Полина, пришедшая, как предписано Наставлением, для осмотра малыша и его мамы. С возраста сорока пяти лет женщина, как правило, считается не рожающей. Ну, иногда этот предел как-то колеблется. Отмечается это торжеством раз в год для всех женщин этого возраста. Женщины в атмосфере их почитания и благодарности за их труд по рождению и воспитанию детей награждаются почётными знаками и медалями в соответствии с данным ею коммуне числом детей и другими заслугами. Для восстановления здоровья таким женщинам на год предоставляется отпуск с лечением в санаториях страны.

После этого срока эти женщины проходят в течение года специальную подготовку по высшему медицинскому педиатрическому курсу и курсу психологии беременных женщин и детей грудного возраста. Это не первая ступень такой подготовки, проводящаяся на каждой возрастной ступени соответственно. Это уже выход на высшую научную школу, где ведётся научная работа по этим темам.

Полина прошла эти ступени, закреплена как наставница за Светланой и ещё пятью женщинами. Она помогает женщинам в вынашивании детей и в период их грудного вскармливания. Как специалист высокого уровня Полина контролирует здоровье матери и ребёнка, регулирует распределение материнского молока с поддержанием его базы на случай недостатка молока у какой-либо из подопечных. Есть и общий банк грудного молока всех матерей коммуны.

Светлана глянула на часы. Уже восемь… Ведь только легла… Нет, конечно, не выспалась. Ах, сынок-сынок! Не даёшь ты мне и поспать…

– Доброе утро, Полиночка! Опять меня Славик всю ночь беспокоил. Не выспалась. Может, у него животик…?

Светлана и сама уже опытная женщина. Пятого вот растит. Молодых девушек обучает. А всё же Полина – не просто так в наставницах: её уровень знаний и опыта неплохо учитывать.

– Ну что ж, давай посмотрим твоего малыша!

Светлана, развернула одежду Славика, положила на детский столик.

– Давай сначала взвесим. Клади на весы! И температурку посмотрим…

И женщины предались своим делам.

Анатолий сел в кресло экскурсионного электропоезда. Осмотрелся. Задумался. Снова нахлынули не уходящие всё утро воспоминания проведённой со Светланой ночи.

– Как же она прекрасна! Так нежна, ласкова, такие запахи…! А голос! И такая по-детски наивная! Ну просто ребёнок. Эти коммунары, кажется, все – наивные дети. Они не допускают даже мысли, что другие окружающие их люди могут иметь к ним какие-либо злые умыслы. Ведь они сами ничего злого ни к кому никогда не имели, и к ним тоже все всегда дружелюбны и заботливы. Счастливые люди. Настоящие люди.

Снова и снова вспоминались горячие объятия, нежные поцелуи, страстный шопот губ, эти ласковые руки и море чувств, в которых они тонули, выплывали и с новой силой страсти погружались. Нет, на такие эмоции способны только коммунарки. Они, ведь совсем свободны от каких-либо принуждений, зависимостей… Они совсем свободны в любви. Подумалось: как классические цыганки. Хотят и любят, не хотят – не заставишь… Нет над ними никаких иных сил, кроме искренней любви. Но зато…

Поезд быстро заполнялся и вот уже появился новый организатор с флажком с буквой «С». Окинул поезд оценивающим взглядом.

– Здраствуйте, товарищи! Я ваш сегодняшний экскурсовод. Мы с вами совершим объезд территории коммуны по нашей туристической тропе и познакомимся с общим планом и её некоторыми достопримечательностями. Обратной связи не будет, поэтому прошу слушать рассказ внимательно и не шуметь.

Едва успев осмотреть женщин и детей светланиного блока, Полина заторопилась на детскую кухню. В коммуне нет в именах отчества, а фамилия у всех одна – Счастливые. По имени коммуны. Счастливые, Таёжные, Амурские, Хабаровские, Охотские… Как прежде в русских деревнях: вся деревня – Ивановы, другие – Петровы, Фёдоровы, Сидоровы…

Полина ещё контролирует детскую кухню, санитарию и гигиену всего жилого блока, где жила Светлана, младшую детскую группу и её образование и воспитание, игры детей. Детская кухня – единственная кухня, где пищу готовят почти полностью вручную, старым бабкиным способом. Занимаются этим женщины разного возраста от 8—10 лет до 20, каждый возраст выполняет свою часть труда и под контролем таких наставников, как Полина. Все распределены по графикам женсоветов.

Полина сразу же подошла к своим девочкам. Тут была и старшая дочка Светланы Галочка. Она помогала старшим девочкам и совсем старшим восемнадцати-двадцатилетним. Детей приучают к труду с раннего возраста так, чтобы он не был для них тяжкой обязанностью. Дети это делают как интересную игру, подражания старшим. Уважение к старшим, к возрасту в общине – одна из главных моральных ценностей. Старший – значит более знающий, опытный, и чем старше, тем мудрее и ценнее человек.

В то же время, и старшие с детства воспитываются в заботах о младших. Быть для них авторитетными учителями и защитниками, справедливыми судьями и утешителями в обидах задача старших. Это тоже непререкаемая мораль общины, повсюду напоминаемая соответствующим интерьером, живописью, скульптурой, всеми атрибутами жизни.

Галочка – ласковая, с длинными волосами красивая девочка, подбежала к Полине и поцеловала её.

– Здравствуйте, Полина! Как там моя мама? Вы же были у неё, да?

– Да всё хорошо, Галочка. Тебе привет и поцелуйчик от неё.

Полина тоже поцеловала девочку. Как же она похожа на папу!

– Мама, как всегда, придёт к тебе в группу днём, перед сонным часом. Ну и что же ты сегодня готовишь деткам? Давай попробуем, оценим! Тебе самОй-то нравится?

– А мама одна придёт, или с папой?

– Не знаю, солнышко, у мужчин сегодня большое занятие по зачёту стрельбы. Скорее всего, папа придёт один и позже. И принесёт тебе подарок.

– Я соскучилась по папе.

К Анатолию в соседнее сидение подсел мужчина. Лёгкая седина и начавшееся уже появление морщин на лице говорили, что он, хоть и выглядит молодо, всё же уже перевалил средний возраст.

– Как у Вас первые впечатления от коммуны?

– Интересно. Но я пока мало что видел. Первый день здесь, – ответил Анатолий.

– Я уже в третьей коммуне… У всех есть много общего, но есть и различия. У них ведь государство в их внутренние дела не вмешивается, ограничивается рамками дозволенного. Везде есть табу на частную собственность и ограничения на деньги внутри коммуны, разделение труда по возрасту и полу… Это у всех обязательно. А вот внутри… все вопросы решают советы. Их у них много. В каждой возрастной группе свой совет. А над этим советом ещё целая иерархия советов. Вплоть до Совета коммуны, или общины… как Вам угодно. А ещё и женсоветы, и мужские, и военные… Вырвалась, всё же Россия. Запад быстро хиреет, безработица задавила. С каждым годом сокращается производство. А с тех пор, как пал доллар, их поезд покатился под собственной тяжестью по наклонной в хаос и деградацию. А наш паровоз всё же летит… в коммуну. И без остановок.

– А нас в Москве мусор задавил. Город огромный, средств на переработку не хватает. Даже завидно, глядя на эту коммуну.

– Так у них же и мусора нет. Во-первых, общественное потребление практически исключает мелкотарную упаковку. Во-вторых, они с детства приучены сразу на месте разделять мусор на составляющие. Вернее, не разделять, а распределять, сразу класть его в сборники по назначению. И вывозить на переработку… У них тут государственное предприятие по переработке неподалёку… Тоже долгое время не получалось, пока частный бизнес к этому пытались привлечь. Всё у них там прибыли не получалось. Замучили жителей платежами. То за вывоз плати, то дели сам на фракции… Национализировали и сразу всё встало на место. Перерабатывающее предприятие не только перестало брать плату за вывоз, но и хорошо зарабатывает на переработке мусора. И никакого сжигания. Видите, какой тут чистый воздух? Весь мусор, все отходы с большой пользой перерабатываются. Ведь это же чистое сырьё, никаких затрат на добычу, первичную обработку… Даже жидкие отходы перерабатывают в удобрения и корма для животных.

– Не получается у нас что-то. Москва – большой город, хоть и не столица уже, но ведь двадцать миллионов… Целая страна. А денег теперь не хватает. Так говорят. Это раньше в Москву со всей страны шли средства. А как потребовали платить налоги по месту работы предприятий, деньги стали оставаться в регионах. И дело не только в мусоре. Глупость это была буржуазная – строить огромные мегаполисы. Вот что мне нравится в Счастливой, здесь не только нет автомобилей, но и потребности в них никакой… Всё на электричестве, гидравлике… Тихо чисто, красиво… И никаких тебе дорожных происшествий. Сколько калек, смертей от этих автомобилей!

– Тут я с Вами соглашусь. У нас в Афгане за десять лет войны девять тысяч погибло, а на дорогах ЕЖЕГОДНО тридцать-сорок тысяч погибают. А сколько калек…! А какая загазованность воздуха даже в небольших городах! Отсюда болезни… Ведь для этих, на джипах, никакие законы не писаны. И в парках и скверах, и в зелёных зонах… что уж говорить о лесах! Всю землю загадили кострищами… Просто выжгли. Все лужайки распахали колёсами… А сколько от них лесных пожаров! Эта автомобилизация нужна была как источник сверхприбылей буржуазии. От неё больше вреда, чем пользы. А тут, в коммуне, до работы, если это можно так назвать применительно к ним, два шага… Всё близко, и транспорт приобретает совсем иной смысл.

– Нет, ну есть у них тоже транспорт. Поезда, автомобили, но это внешний транспорт, за пределами территории коммуны. Смотришь на все эти лифты, эскалаторы, беспилотные мини поезда, движущиеся тротуары, конвейерный транспорт… А эти магазины-роботы, эти повара-автоматы… Нет, отстала наша Москва от жизни. Сильно отстала. Будущее за такими вот небольшими… Не знаю, как и назвать это… Уже и не город, но ведь и деревней не назовёшь. А как всё продуманно и устроенно! И чего раньше столько спорили, утопией обзывали…?

– Раньше! Раньше техника ещё не была так развита. Ведь это орудия производства диктуют, каким быть обществу. Капиталисту нужна была только прибыль, вот и строил заводы и фабрики там, где рабочие руки были. В городах. А на эти заводы люди из деревень сбегались в поисках работы и «красивой» жизни, цивилизации.

– Нет-нет, все эти лифты, эскалаторы и даже такие вот туристические беспилотные поезда давно уже были. Давно можно было это всё иначе строить. Да и по стране распределять производство разве так было нужно?! В Москве население целой страны скопили, а в глубинке – почти никого… и никакого производства… То горели, то тонули, то в автомобильных авариях… Сколько людей, сколько природных богатств угробили!

– Ну вот советская власть уже многое изменила. Пошло, наконец-то, дело. Будет и в вашей Москве новое время. Всё же справедливость торжествует. Или нет?

– Думаю, судьба мегаполисов и крупных городов будет решаться в их деградации. Начнётся вывоз предприятий на новые территории, а те, что устаревают, будут сами собой умирать. И куда смотрят китайцы?! Понастроили муравейников. Тоже ведь к такому… придут. Но им хоть территории не хватает. Хотя, и плодиться так было ни к чему.

– А что Вы думаете о будущем Китая? Он так быстро стал промышленной державой!

– Китай. Это тоже загадка. С одной стороны, действительно, индустриализируется быстро. Роботы, электроника, науки, образование и пр. А как Вы сказали, орудия производства определяют организацию общества. Да и коммунизм там давно объявлен целью. И компартия руководит… Но что-то всё же там не так. Не то что не наше, но вообще не очень понятное. Всё зависит от того, как пойдёт развитие дальше. Китай – ведомая страна. Несмотря на видимую развитость производства, уверенности в коммунистическом будущем его у меня нет. Орудия орудиями, но… Вот ведь на Западе давно с орудиями всё готово пусть не к коммуне, но хотя бы к социализму. А ведь не получается у них ничего подобного. Инерция буржуазного менталитета сказывается. Им всё кажется, что именно их «демократия» и есть самое развитое общество. Потому и остаются в нём, несмотря на всю их техничность и технологичность. Значит, не только в технике дело. Противоречие есть, а разрешить его, привести общественные отношения в соответствие орудиям производства менталитета не хватает, субъекта не находится.

– Товарищ полковник, капитан Геннадий Счастливый для сдачи зачёта по стрельбе прибыл, – доложил я.

– Ясно, товарищ Геннадий, получите под расписку оружие у вашего командира и приступайте к подготовке к зачёту. По готовности доложить!

Полковник окинул контрольным взглядом тир.

– Товарищи коммунары, сегодня у нас зачётные стрельбы. Зачёт проводится по стрельбе из пистолета, автомата и снайперской винтовки у женщин. Из пистолета, автомата, снайперской винтовки, миномёта и ручного переносного ракетного комплекса «ИГЛА» у мужчин. Приготовьте оружие для стрельбы и доложите о готовности! Первыми стреляют женщины четвёртого отряда.

Вот и утро. Пора за дела браться. Покормив Славика, Светлана положила его в кроватку и включила видеопрограмму физзарядки для кормящих матерей. В коммунной внутренней сети на каждый возраст, каждое состояние людей есть программы физкультуры и утренней гимнастики. Каждый себе подбирает программу по своему выбору и по рекомендациям своих советов. К занятиям физкультуры утром и во второй половине дня отношение в коммуне серьёзное. Их расценивают как обязательные мероприятия по укреплению здоровья. Ведь нездоровый, тем более больной человек становится и недостаточно трудоспособным, мало активным, а это отражается на всём коллективе. Мораль общины строго осуждает недостаточное внимание коммунаров к своему здоровью.

– Надо торопиться. Как бежит это время! Ничего не успеваю. Вот уже и к деткам в группу надо… Скорее бы пришли девочки старших групп!

За Светланой закреплены две девочки в помощь и обучение их материнским делам. Старшая – Лада – девушка восемнадцати лет, красавица с длинными распущенными волосами, большими голубыми глазами, блондинка с красивой девичьей фигурой и длинными ногами уже допущена женсоветом к самостоятельному уходу за грудными детьми. Очень серьёзная девушка. Другая, ещё девочка, Катенька, пятнадцатилетняя брюнетка, определена в помощницы Ладе. Хотя она и воспитывалась в заботах о младших детях с раннего возраста, но, как и всё в коммуне, совершенствовалась с каждой ступенью, постигая попутно шаг за шагом анатомию, физиологию, психологию, уход за младенцами и прочие женские знания и навыки. Такие знания даются ненавязчиво, между прочим, в играх и повседневных практических делах, понемногу, но в связи с реальной жизнью.

– Ну вот и мои милые девочки! Доброе утро, мои хорошие! Я сейчас. Уже покормила Славика. Надеюсь, он будет хорошим мальчиком. Вот тут новую игру для него принёс папа… Разберитесь и поиграйте с нашим малышом! Я на часик к моим деткам в группу…

– Хорошо, Светлана, не беспокойся! Мы с удовольствием с ним пообщаемся.

Беспилотный поезд плавно двинулся по своему маршруту – туристической тропе. Анатолий и его случайный собеседник Владимир включили, как предложил представившийся экскурсоводом Степан, трансляцию и приготовились к знакомству с этим «городом Солнца» нового времени.

– Итак, товарищи, начинаем… Первый объект на нашей тропе – агрокомплекс, наша общая любовь, гордость и наслаждение. Мы, хоть и не являемся членами коммуны, но чувствуем себя её частью. Она и для нас родная. Этот агрокомплекс мы тоже посещаем, благоустраиваем и получаем от общения с ним огромное удовольствие. Поэтому и начинаем тропу с него.

– Вы видите, мы въезжаем на территорию выращивания спирулины. Это производство очень питательной, полезной водоросли – кладези множества необходимых человеку веществ. Водоросль выращивается в этих водоёмах, растёт с невероятной скоростью в благоприятных условиях и поступает автоматически по трубам на переработку в корпус микробиологических технологий. Чашка раствора спирулины утром сделает вас на весь день бодрым и психологически готовым к любым делам. Живущие повсюду в любой воде, на суше и в недрах земли, в известняке, в местах с горячей водой и во льдах, водоросли – самые распространённые и многочисленные живые существа на планете. Не имеющие корневой системы, водоросли поглощают питательные вещества всей своей поверхностью, невероятно быстро размножаются и при благоприятном освещении и обеспечении питательными веществами хлорелла, например, удваивает зелёную массу через каждые 24 часа. Представьте только: можно получать ежедневный урожай!

– Они необходимы людям повседневно как для жизни, так и для их хозяйственной деятельности. Это морская водоросль. Содержит макро- и микроэлементы, схожие с составом крови людей, обладающие биологической активностью вещества. Это богатые полиненасыщенными жирными кислотами липиды, производные хлорофилла, полисахариды как сульфатированные галактаны, фукоиданы, глюканы, пектины, альгиновая кислота, лигнины, являющиеся ценным источником пищевых волокон, фенольные соединения, ферменты, витамины, каратиноиды, растительные стерины… Водоросли – абсолютный чемпион по йоду среди всех продуктов питания и сбалансированный источник насыщения организма минеральными веществами и микроэлементами. Из них коммунное производство получает эффективные средства профилактики и лечения различных заболеваний. Коммунары их используют ежедневно в рационе питания. Водоросли выращивают и на гидропонике в больших количествах. Для их питания необходим лишь питательный раствор и углекислота, получаемая из газовых отходов промышленности.

– В центре водоёма вы видите сооружение «фабрики водорослей» коммуны. Здесь «заражённый» водорослями в прозрачных культивационных каналах питательный раствор принудительно циркулирует в замкнутой системе и снабжается необходимыми солями и углекислым газом. Для предотвращения заражения болезнями и вредителями проводятся изоляционные мероприятия. Ядовитых форм среди водорослей нет, поэтому в пищу можно употреблять почти все, не пригодны лишь слишком грубые или невкусные формы. Коммуна продаёт более 30 разновидностей морских водорослей, употребляемых в пищу. Их можно купить в зале гостиницы и попробовать на вкус в гостиничном ресторане. Там целое меню из водорослей от изысканных блюд до различных острых приправ и гарниров.

– Спирулина содержит до 70% полноценного легко усваиваемого организмом человека белка, который содержит 18 видов необходимых человеку аминокислот, 8 видов которых не синтезируются в организме человека. Коэффициент усвояемости достигает 65—80%. К примеру, белок соевых бобов усваивается только на 40%. Аминокислоты спирулины находятся в несвязанном состоянии, так что они могут быть немедленно усвоены, чему способствует и уникальный коэффициент усвояемости аминокислот 95,1%. Культивируется спирулина и в кормовых целях, используется как пищевые добавки. Коммунары не болеют теми обычными для современников заболеваниями, всегда выглядят здоровыми и почти все являются долгожителями. Они постоянно употребляют в пищу спирулину.

Спирулина

– В лабораториях коммуны выводят новые штаммы с повышенной урожайностью и оптимизированным составом биомассы. Разбитые на секции по видам растений и их возрасту плантации коммуны в закрытом грунте сепарируются водными каналами, из которых осуществляется полив грунтовых растений и приготовление питательной среды для гидропоники, заливных технологий, а в самих каналах культивируются водоросли и разводится рыба. Некоторые соседние деревни используют водоросли для откорма животных.

– Включите свои мониторы перед вашими сидениями и посмотрите продукцию коммуны из спирулины, а в гостинице советую вам познакомиться с ними вживую, – закончил рассказ о фабрике водорослей Степан.

Продукты коммуны из спирулины

Осмотрев своё заведование на детской кухне и позавтракав с детьми, Полина заторопилась в женсовет. Её ждал Верховный совет женщин, где решались все самые важные волнующие женщин вопросы их жизни от бытовых мелочей до принципиальных решений. Женсоветы в коммуне есть на каждом возрастном уровне от детских до Верховного. Женщин приучают с самого детства самостоятельно своей группой решать возникающие сложные вопросы, к решению которых при необходимости привлекались более старшие советы или прикреплённые наставники. Считается, что вынесение своих нерешённых вопросов на совет более старшего уровня – это недостаток самостоятельности группы, но и воздержание от помощи старших – тоже недопустимо. Есть и перечень обязательных докладов младших старшим. Короче, ябедничать нельзя, но и скрывать возникающие проблемы тоже.

Сегодня на рассмотрение женсовета вынесены темы улучшения воспитания женщин в литературном творчестве, подготовка к «солнцевороту» и исследование влияния спирулины, хлореллы и других водорослей коммунного агрокомплекса на рацион питания кормящих матерей и грудных детей. Надежда, председатель сегодняшнего заседания совета, провела предварительные консультации с младшими женсоветами и подготовила по их результатам доклад. Регламент Совета, как и всех других женсоветов, предусматривает постоянную ротацию по списку председательствующей на каждом новом заседании, без процедуры выбора её голосованием. Каждая член Совета знает, когда ей вести собрание. В обязанности председателя входит не только вести заседание, но и его подготовка, сбор материалов и привлечение выступающих по теме.

Полина успела вОвремя. Надежда уже приготовилась изложить суть возникших вопросов, взяла в руки подготовленный текст…

– Всем доброго дня! Начнём наш совет. Обсуждение ряда вопросов воспитания, прежде всего детей и молодёжи, в советах разного уровня выявило некоторые обеспокоенности. Речь идёт о, как мне кажется, недостаточном внимании к подготовке женщин к литературному творчеству. Сегодня у нас только каждая вторая женщина издаёт книги: сборники стихов, прозаические произведения, социального плана научные работы…

Это намного ниже наших способностей. Для сравнения, у мужчин пишут три четверти. А в строящейся коммуне «Таёжная» около 70% женщин издают свои новые работы, хотя её коллектив ещё только проходит подготовку. Мы же знаем, что одного материального производства нам недостаточно для полноценного обеспечения нашей жизни, что интеллектуальная деятельность приносит нам наибольший доход. Да и для саморазвития способностей и талантов наших женщин требуется бОльшая активность. Анализ причин такого отставания Счастливой показывает, что мы недостаточно воспитываем в детях стремление делиться с людьми своими способностями, знаниями, оригинальными самобытными мыслями и наблюдениями. Именно в самом раннем возрасте детям не хватает навыков ведения рассказа, выражения своего отношения к окружающему миру. Да, мы учим детей составлять рассказы по картинкам, пересказывать фильмы, делиться впечатлениями от игр и прогулок, но, видимо, этого недостаточно. В итоге, мало у нас издаётся книг. Тем более, хороших книг. Прошу всех, начиная с Катюши, высказать своё мнение и предложения по этому вопросу.

Катюша – небольшого роста блондинка с пышными локонами и глубоким декальте в форменной одежде отодвинула лежавший перед нею блокнот. В Счастливой каждая возрастная группа имеет свой, только для неё спроектированный стиль в одежде и соответствующую ему форму. И для каждой сферы деятельности, несмотря на специфику её, форма носит отличительные признаки стиля своей группы. У одних таким признаком служит цвет одежды, или определённая комбинация цветов, для других – рисунок, для третьих – материал или покрой одежды. Если даже для занятий физкультурой у многих форма похожа, то может отличаться цвет или знаки и рисунки её. Форменная одежда была введена, чтобы сбить женские страсти менять одежду по их потребности, которая, как известно, может стать неограниченной. В Счастливой разрешается женщинам выходить за рамки формы только по праздникам, где они и выражают себя всякими изобретениями одежды. Почти маскарад. Глубокое декальте хоть и не нарушало этот этикет, но выходило за рамки принятого и говорило о стремлении женщины как-то выделиться и подчеркнуть свои особенности. Вообще, кандидатов в коммуну ещё при наборе их в учебные группы тщательно отбирали по множеству свойств, в том числе и по внешней красоте. Особенно девушек. Подражая заселившей Крым отборными русскими красавицами Екатерине Великой, отбирали самых красивых и интеллектуально развитых девушек по всей стране. Конкурсы красоты проводили. Так что женщины у нас все, как на подбор, красавицы, гордость и любовь наша. Ну, конечно, не только этим они привлекательны. Они умны, сообразительны, мастерицы на все руки.

– Творчество… любое… не любит насилия. Как можно заставить человека писать что-то, стихи, например, если у него нет вдохновения?! Это же не делается по желанию.

Собравшиеся вокруг огромного стола женщины зашевелились, высказывая своё отношение к творчеству.

– Так ведь речь и не идёт о принуждении. Надежда говорит о воспитании. Я думаю, верно поднят этот вопрос и нам есть что делать в этом направлении.

– Конечно, кое-что мы можем поправить. Вот, можно, например, даже самых маленьких деток методично выводить на рассказывание своих впечатлений по самым разным темам. Тут важно продумать долгосрочную программу и методики для разного возраста.

– Да, и с учётом психологии возраста.

– Надо почаще проводить тематические сочинения прямо на уроках.

– И неплохо бы обучать написанию дневников…

– Ещё надо больше внимания уделить культуре речи в нашей сети. Ведь оттуда идёт продолжение навыков письменного общения. Сейчас там – просто птичий гам.

В Счастливой для внутреннего потребления создали свои собственные компьютерные сети для групп разного возраста. Так пришлось отмежеваться от безобразий внешнего мира в интернет сетях.

После долгого обсуждения, приняли решение совета.

– Итак, товарищи женщины, мы пришли к выводу, что вопросу воспитания литературного творчества у нас недостаточно уделяется внимания, в результате чего мы не вполне соответствуем существующим требованиям нашей жизни. Пути исправления этого недостатка наметились. Предлагаю избрать трёх—четырёх женщин и поручить им подготовку долгосрочной программы и методик для предложения их на собрании. Срок исполнения предлагаю три месяца. Ваши предложения по кандидатурам и сроку? По предложению Полины, в таком же русле нужно рассмотреть и музыкальное образование. Давайте рассмотрим этот вопрос через полгода. А подготовку такого собрания поручим комитету из пяти женщин. Приступим к предложениям и голосованиям.

Поезд медленно двигался дальше и экскурсовод Степан продолжал знакомить туристов с агрокомплексом.

– Сейчас мы подъезжаем к сектору гидропоники и аэропоники. Вы видите вертикальные террасы и стенки, расположенные строго вдоль этого сектора по направлению к общинному дому Счастливой. Это автоматизированные плантации ягод, всякой зелени к столу и даже некоторых видов фруктовых деревьев. Отсюда продукты в автоматизированном режиме по воздушному или водяному трубопроводу насосами подаются в пищеблок коммуны. По пути они промываются и подаются в свежем виде в ёмкости столовой. Из ёмкостей коммунары самообслуживанием при приёме пищи берут их себе по потребности. Здесь же, на стойках агрокомплекса ягоды собирает комбайн-робот и подаёт в трубопроводы.

– Гидро- и аэропоника очень удобная технология, позволяющая автоматизировать большинство процессов выращивания растений, и, благодаря оптимальным условиям для их роста, даёт хорошую урожайность. Такие растения как салат растут быстрее в воде, чем в поле и листья ароматнее. Такие технологии позволяют избегать использования гербицидов и пестицидов, можно быстро менять технологии, учитывая увеличение затрат зимой на отопление и освещение по сравнению с летним периодом. Гидропонные методы позволяют получать урожаи тогда, когда другими технологиями это делать невозможно, как например, в коммуне.

– Мы сотрудничаем с соседними деревенскими колхозами, обмениваясь с ними некоторыми продуктами. После выхода из иудейского ига советское государство заново построило сельчанам всю инфраструктуру, жилые дома, дало сельхозтехнику. Всё это бесплатно, так как деревни в том режиме просто вымерли, денег у сельчан не было ни на что. Привлекли льготами горожан, и сейчас деревня расцвела, засветилась всеми цветами радуги, как говорят. Советское государство дало сельчанам «удочку» для производства. А как от этого получить достойную отдачу, государство хорошо знает и всегда сможет выгодно для страны и народа это сделать. Мы с ними сотрудничаем на товарной основе. Покупаем у них некоторые мясные и молочные продукты, продаём им живую рыбу. Они приезжают на машинах-цистернах и закачивают у нас по весу рыбу рыбонасосом. Вообще-то, коммуна сотрудничает с предприятиями и даже частными лицами практически всех укладов и форм собственности, легальных в России.

– Обо всём этом можно посмотреть видеофильмы в музее коммуны и купить книги и фотографии в книжном магазине гостиницы. Здесь, как мы уже предупреждали, съёмки делать запрещено. Коммуна на этом, как видите, тоже зарабатывает. Это у них в виде образования, воспитания и развлечений.

У мужчин сегодня военный совет. Меня, как одного из старших коммунаров, пригласили на совет. На повестке дня выполнение мероприятий по защите коммуны при введении в ней чрезвычайного положения и в связи с угрозой вооружённого нападения извне. Совет ведёт сам начальник отряда безопасности коммуны, избираемый на военном совете, или при ротации по списку. Военный совет входит в состав общего совета коммуны, представляющего высшие мужской и женский советы, осуществляющие верховную исполнительную власть. Законодательная власть коммуны принадлежит Съезду представителей всех возрастных советов старше двадцати лет, безусловно один раз в пять лет собирающемуся первого января на пять дней.

– Товарищи члены военного совета, согласно принятой на прошлом совете повестки, сегодня нам предстоит обсудить комплексный план защиты территории коммуны. Рассмотрим результаты последних проверок состояния материальной части и готовности коммунаров к исполнению обязанностей по тревоге. У нас собраны данные зачётных общекоммунных учений, на основании которых мы и будем делать выводы по этим вопросам и принимать решения о дальнейших мерах укрепления обороны коммуны как пограничной части, защищающей рубежи нашей Родины в сотрудничестве с вооружёнными силами.

Начальник отряда безопасности окинул взглядом собравшихся и продолжил.

Светлана, пообщавшись с детьми средней группы, заспешила к себе, беспокоясь, что Славика уже надо кормить. Да и подменявшие её девочки уже должны приступить к своим следующим по расписанию занятиям.

– Ну, милые, как тут у вас дела? Как ведёт себя Славик? Не буянит? Устали, небось? – с порога засыпала она детей вопросами.

– Нет, Светлана, у нас со Славиком дружба и любовь. Очень хороший мальчик.

– Умнички вы мои, славные мои девчонки! Спасибо вам. Ну, давайте я его покормлю уже, пора. Как он… ещё не требует…? Можете быть свободны.

Мальчик, услышав мамин голос, повернул к ней головку и что-то пробормотал. Но мама и без того знала, чего он хочет. Время кормления малыша мать ощущает по своей природе.

А поезд уже приближался к парку экзотических растений, собранных со всего света.

– Перед вами наше чудо – парк, где коммунары по праздникам проводят большие гуляния, вроде Солнцеворота. Сюда же водят детей на прогулки и игры. Здесь много экзотических растений, выращиваемых, благодаря изоляции парка от внешней среды. Это наш зимний сад. Тут и ананасы растут, и гранаты, и манговые деревья, хурма, бананы, пальмы… Но есть и искусственные деревья и кустарники, неживые. После захода Солнца весь парк освещается специально спроектированным светом. Картина изумительная! Непередаваемая. Это можно только видеть и наслаждаться созданной людьми красотой. Мы обычно не останавливаем поезд на промежуточных участках, но сегодня сделаем для вас исключение. Прошу желающих выйти и насладиться этой красотой. У вас полчаса.

Вход и выход в парк из дома коммуны – через эскалаторы, которые соединяют его с веткой поезда-дрона. Пять этажей паркового комплекса превосходят висячие сады Семирамиды. Здесь тоже все условия выращивания растений создаются в автоматизированном режиме. Коммунары иногда по графикам производят профилактические работы и «создают художественные парковые образы».

Через парк проходит автопилотная дорога поезда на магнитной подушке, связывающая коммуну с аэропортом и единственная шоссейная односторонняя подземная дорога за пределы коммуны, пропускающая беспилотные электромобили.

Конкретные вопросы организации быта и труда женщин в коммуне возможно решать только в реальных условиях её жизнедеятельности, поэтому в каждой коммуне это складывается по-разному, хотя принципиальные рамочные условия решаются уже при проектировании техносферы коммун и их производств. Самопроизвольно, эволюционным путём, саморазвитием коммуна никогда не может появиться, так как переход на естественное разделение труда – это революция не просто в производственных отношениях, это даже не ломка прежних общественных устоев, это – совершенно новая система, устанавливаемая заново и впервые. Очевидно, что были у нас и многие ошибки. Но чем раньше и глубже понимается эта система общества, тем меньше и ошибок, тем больше времени поспорить, подумать и сотворить.

В основе этих отношений выделяется естественный период деторождения женщины, который будет, видимо, расширяться при улучшении всесторонних условий жизни женщин и в реальных условиях коммуны – разный, но в Счастливой этот период установился от 20 до 45 лет, т.е. 25 лет. При этом, предполагается безопасный для здоровья женщины перерыв между рождением детей в 3—4 года. В таком раскладе она способна родить за свою жизнь 6—8 детей. Разумеется, ей не устанавливаются обязательные нормы на деторождение, но, всё же, расценивая материнство как труд, равноценный труду мужчин в материальном производстве, какое-то давление общины на женщину в связи с количеством рождённых ею детей существует в разных формах. Это и сравнение женщин между собой, и моральный и психологический климат в коллективе, и формы признания заслуг женщины в виде медалей, почётных званий, предоставление всевозможных поощрительных льгот в виде туристических поездок, участия в престижных и значимых международных и национальных мероприятиях и т. п.

Этот рубеж в 25 лет делит жизнь женщины на допубертадный и постпубертадный периоды, каждый из которых имеет свои особенности. Воспитание детей до трёхлетнего возраста лежит преимущественно на матери. Обычно женщины кормят младенцев грудью до трёх лет. Это связано с более ранним вынашиванием ребёнка современной женщиной, чем это происходит у диких животных. Когда на ступени Человека прямоходящего люди обрели вертикальное положение тела, плод беременной женщины стал больше давить на её органы, и это привело к более раннему его рождению. Если у диких животных детёныш почти сразу после рождения готов к самостоятельному существованию, то человеческое дитя нужно ещё три года доращивать, компенсируя недоразвитость раннего рождения.

Уже с трёхлетнего возраста дети начинают приобщаться к коллективному образу жизни, с каждым годом оставаясь всё больше в общественном воспитательном отделении, куда в определённое порядком коммуны время приходят матери и отцы, бабушки и дедушки для общения с детьми. Забирать детей к матери нет необходимости, хотя в установленное время родители могут брать детей в различные прогулки, поездки и прочие времяпровождения. Существовавшая в прошлом система «приходящие дети» сменяется системой «приходящие родители». При этом открывается реально равный доступ к общению с детьми и обоих родителей, и дедушек-бабушек, а детей – со всеми их родственниками. В каждой коммуне все эти вопросы решает Совет коммуны и женсовет.

Воспитание девушек от 17 до 20 лет – дело более старших женщин от 45 до 60 лет. Девушки воспитываются старшими женщинами, практически помогая женщинам детородного периода заниматься воспитанием детей до трёх лет. Таким образом оказывается помощь и поддержка молодым матерям как девушками, так и старшим поколением – бабушками. В чём-то к этому могут приобщаться и более молодые девочки.

В женском коллективе, так же, как и у мужчин, складывается разделение труда по возрасту как цельный образовательно-воспитательный процесс. Воспитание производится как самовоспитание младших старшими с применением всевозможных образовательных программ и пособий. Производится это с детских лет до старости как непрерывный, временами повторяемый процесс, совмещённый с практической деятельностью в своей возрастной группе. Женщины по специфике своего труда проходят и всестороннюю теоретическую подготовку, и получают практический опыт путём непосредственного совмещения обучения с трудом. Все конкретные ступени и сферы труда устанавливаются женсоветом и утверждаются Советом коммуны по опыту и потребностям коллектива. Как и у мужчин, женщины в обязательном порядке участвуют во всех сферах интеллектуального труда и в общекоммунных тренировках и учениях по чрезвычайным обстоятельствам, пожарам, военной подготовке, экологии и т. п. На женщинах лежит и ответственность, частично совмещающаяся с участием мужчин, за питание и здравоохранение в коммуне.

Из этого естественно выделяются группы пожилых женщин и немощные люди. Последние, как женщины так и мужчины, поселяются отдельно в прилегающих к коммунному дому специализированных коттеджах для престарелых под присмотром и при уходе нанимаемыми по договору со стороны лицами и под контролем Совета коммуны и женсовета. Группа же старше 60 лет – зрелые женщины с богатым и очень ценным опытом коммуны – является хранилищем и распространением накопленных знаний и опыта, в обязательном порядке излагаемых как в научных трудах, так и на практических конференциях, встречах с младшими группами и на мастер-классах. Они также принимают участие в других делах коммуны, таких как управление, Совет коммуны и женсовет.

Наконец, все собрались, экскурсовод дал сигнал свистком, и поезд двинулся дальше.

– Надеюсь, все получили наслаждение общением с парком. Экология – одна из главных забот и обязанностей коммунаров перед государством. Отношение к природе воспитывается с детского возраста как теоретическими уроками, так и практическим участием всех без исключения общинников в работах по очищению территории от валежника и сухостоя в парке, с периодической уборкой разного рода замусоривания. Два раза в год весной и осенью проводятся экологические праздники встречи и прощания с сезоном бурного летнего оживления природы. Сажаются новые деревья, кустарники, однолетние растения. Много цветов, обрезаются кроны деревьев, формируются декорации.

– Теперь, внимание! Мы подъезжаем к коттеджному комплексу престарелых и немощных членов коммуны. Здесь живут почётные по возрасту люди под наблюдением и заботой коммунаров и нанимаемых общиной работников. У каждого жильца – свой небольшой домик, где они могут в спокойной атмосфере умиротворённости под шелест берёз и пение птиц предаться воспоминаниям о своей жизни, помудрствовать, пообщаться с товарищами. В центре комплекса имеется общий дом, где желающие могут совместно проводить досуг и обсудить интересующие их вопросы. Пищу по домам развозят работники комплекса. Ежедневно медицинские работники делают обходы жильцов. Домики оборудованы всем необходимым, чтобы старшее поколение не чувствовало себя оторванным от жизни. Ежедневно их посещают молодые общинники и дети.

– Специально для туристов установлен типовой домик, такой же как у проживающих. Сейчас мы остановимся и осмотрим этот домик. Прошу всех пройти за мной!

Анатолий со своим попутчиком Владимиром вышли из открытого вагона экскурсионного электропоезда и последовали за Степаном.

– Такую инфраструктуру государство передало небольшой общине! А ведь это всё народное достояние. Так и любое предприятие может процветать за счёт народа.

Услышав слова Владимира, Степан обернулся к нему.

– Всё, что мы проехали и ещё проедем на этом поезде, создано не государством, а самими общинниками и за свои заработанные средства, порой экономя на своих потребностях. После иудейского ига у людей не было таких средств, чтобы самостоятельно отстроить даже заброшенные деревни. Государство пошло путём не льготных подкормок людей, а предоставлением им полностью готовых производств со всей инфраструктурой и в деревне, и вот в таких коммунах. Образно говоря, дало удочки для лова рыбы. В Счастливой советское государство построило три корпуса зданий: общинный дом и два производственных здания. Этот комплекс при загрузке его на 95% госзаказом обеспечивает все насущные и разумные потребности коммунаров при возврате государству половины заработанных средств. Остальное повышение доходов общины, а следовательно, и потребления её общинников происходит за счёт других путей. Некоторые из них вы уже увидели на экскурсии, но больше дополнительные доходы достигаются интеллектуальным производством. Получаемое в коммуне образование и воспитание позволяют, а разделение труда требует, помимо выполнения госзаказа исполнять и множество функций, часто чередуя занятия людей по расписаниям и графикам. Ведь жизнь не ограничена только производством, а все внепроизводственные дела никто за нас делать не будет. Соединение труда в материальном и интеллектуальном производстве, быта и всей жизнедеятельности людей в одном доме – вот что такое коммуна. Но такое соединение возможно только на базе высокой степени автоматизации, роботизации и интеллектуализации всей деятельности людей. А это требует не только широкого образования, но и осознанного целенаправленного воспитания людей в течение всей жизни и в конкретных условиях своего предприятия. Ведь всё вокруг нас меняется постоянно и ускоренно, и за этим надо успевать. Воспитание совмещается с производственным трудом, то есть соответственно возрасту, по ступеням.

– Ну а что дальше? Как коммуна видит своё дальнейшее развитие?

– Уууу! Не только планов громадьё, но и давление жизни на них огромное. Счастливой выделена огромная территория в тысячу квадратных километров. Это в расчёте на её развитие до восьми коммун. Территория изначально спланирована на расположение новых коммун по восьми частям света. А между ними общий для всех центр. Строится так называемый коммунный комплекс родственных коммун-сестёр. И строит их уже не государство, а материнская коммуна Счастливая.

– Её кто-то заставляет их строить? Зачем ей это?

– Как вам сказать? Община уже сейчас обеспокоена быстрым ростом численности её членов. На каждую пару мужчина и женщина раз в три года рождается ребёнок. Это значит, за одно поколение в двадцать пять лет число членов коммуны вырастет в четыре раза. Их надо куда-то размещать, так как общинный дом ограничен по жилью. Да и по всем другим параметрам. Коммуна уже самостоятельно, без помощи государства, с привлечением частных КБ спроектировала новые корпуса, подобрала подрядчика и приступила к строительству дочки Таёжная. Надо успеть построить до удвоения числа коммунаров. Государство теперь занимается другими коммунами, первыми, одиночными, материнскими. А о расширении уже построенных теперь заботятся сами материнские.

– Ну а зачем Счастливой столько детей? Зачем ей эта головная боль с увеличением членов общины? Ведь живут же люди… хорошо устроены… всё у них есть по потребности. Что им мешает ограничить рождаемость и не искать себе новые заботы?

– Видите ли, тут несколько причин. Во-первых, государство изначально выставило условие, что госзаказ будет даваться коммуне до тех пор, пока она соблюдает установленный ей норматив – самостоятельно, за счёт своего финансирования строить по национальному плану развития коммуну за коммуной одну в десять-пятнадцать лет. Не будет выполнения плана, прекратится госзаказ. А без госзаказа коммуна не выживет. Автоматизированному производству, непрерывным технологическим процессам нужна стабильность заказа. А государству нужен рост популяции его граждан. Это огромный человеческий ресурс его. И самый эффективный рост населения – это коммуна.

– Выходит, из коммуны делается инкубатор людей?

– Цинизм может извратить любое доброе дело. Вам знакомо слово «долг»? Женщины коммуны уважают своих мужчин. А мужчины обеспечивают материальную, да, в конечном счёте, и интеллектуальную жизнь общины, детей и женщин. Их защиту и безопасность. Они выполняют СВОЙ долг, а женщины – СВОЙ. Без понимания долга перед общиной, страной, народом, нацией, цивилизацией, наконец, род человеческий вымрет.

– Так это ради выживания рода человеческого…?

– Я же говорю, причина тут не одна. Видимо, есть закономерности развития, которые отбирают эти причины и концентрируют их в нужном месте в нужное время. Для коммуны тоже есть свой интерес… Известно, по крайней мере для русского человека, что чем больше людей в коллективе, тем легче им выживать сообща. Русский коллективизм ведь не на пустом месте растёт. Чем больше коммун, тем легче выживать и каждой отдельной. Ведь соединяясь в коммунные комплексы, они могут создавать общие фонды развития, строить новые, уже общие производства, создавать общие лаборатории и исследования… Да много чего могут делать сообща во благо всем. Вот сейчас коммуна строит новую «Таёжную»… В ней планируется коллектив уже не пять тысяч человек, а пятнадцать. Опыт показал, что пяти тысяч маловато. Видите, какие у нас тут сады и парки, дороги и разного назначения блоки? От этого коттеджного городка престарелых до медицинского центра, который мы с вами ещё увидим сегодня. Многое из этого уже можно использовать сообща, несколькими коммунами. И всем от этого только лучше будет. Ещё больше сократится рабочее время по уходу за агрокомплексом. Веселее будут и общие праздники. А ведь есть ещё и фундаментальные причины смешения кровей… Да, но мы заговорились… Товарищи, входим в коттедж-образец… Прошу ничего в нём на сувениры не брать.

Времени катастрофически не хватает. Полина, наконец, добралась до своей квартиры на двадцать первом этаже. За день в голове выстроилась целая гамма новых идей. Вот по её книге… Полина уже больше месяца пишет роман… Женский, конечно… Сюжет несколько застопорился, и она весь день «ломала голову» о его развитии. И вот только сейчас в лифте её осенила интересная мысль…

Голова «забита» и этими поручениями Совета, и детским меню на кухне, и женскими делами… У Татьяны что-то малышка закапризничала, надо анализы сделать… Ой как много всего надо! Если бы ни эта мудро организованная частая смена занятий, никогда бы все дела не одолеть. Устала бы, не выдержала. А тут вроде бы и ничего не делаешь, а просто живёшь живой жизнью. Своей и всей общины. Даже не замечаешь усталости. Хотя, как не замечать?! Устаёшь, конечно, физически, но при мысли, что многое успеваешь сделать, на душе становится радостно. Да и эти разминки в тренажёрных залах… И плавание в бассейне…

Полина решила для начала выпить чашечку кофе с фирменным коммунным десертом. Благо, всё рядом и без ограничений! Кофейный автомат стоит в фойе напротив её квартиры. А рядом – несколько «десертных» автоматов и автоматов спирулины

Глянула в зеркало… Да. Ещё одна сединка появилась. Ах, как не хочется стареть! Вот и под глазами… И шея… А ведь, кажется, ещё вчера… Да-да… Совсем недавно, а уже вот… И руки… кожа погрубела… Время… время своё всё же берёт. И глаза затуманились лёгкой слезинкой.

Приближается праздник «солнцеворот». Это взятый у наших далёких языческих предков обычай отмечать день летнего солнцестояния как особый день года, когда природа замирает в благоухании и готовится стать матерью во всём живом. Каждая живая тварь торопится оставить своё потомство, выкормить его и воспитать способным выживать в нашем непростом мире, где каждый должен съедать кого-то другого живого, чтобы самому выжить и тоже оставить потомство. И тоже способного к выживанию. Так устроена вся жизнь. Наши предки называли этот день «Иван Купала». Устраивали игрища на природе, радуясь её бурному цветению. И тоже, вторя природе, торопились в этот день создать свою пару, зачать потомство. Считалось, что зачатые в этот день дети рождаются самыми здоровыми и умными. А как же! Ведь в этот день солнышко самое горячее и отдаёт людям всю свою силу и красоту. А зачатые в этот день и рождённые в феврале, в самые холода, они впитывали в себя выносливость и противостояние любым невзгодам.

Я торопился на совет, где комитет по подготовке «солнцеворота» должен определить особенности предстоящего праздника. Надо решить размер расходов, карнавальную тему, цвет одежды праздника, утвердить сюжет его театрального действия. Этот день всегда община проводила в парке «на свежем воздухе». Особое внимание молодёжи, ведь им сегодня надо выбрать свою пару и впервые ощутить близость своей половинки. Игра игрой, а эта ночь для многих юношей и девушек станет их гендерным крещением. До этого дня девушкам, не достигшим двадцати лет, такой возможности не представлялось. А мужчины и вовсе до двадцати пяти лет «монахами» жили. И сейчас накануне «солнцеворота» они при одной мысли об этом приходили в трепет. Вот вроде давно уже не суеверные, а всё гадают… Особенно девушки. Так и старается коммуна сделать этот праздник для них запоминающимся.

Я пришёл на совет заранее весь в размышлениях. Вспоминались прошлые праздники. Я тогда на таком «солнцевороте» свою Верочку и поймал. И живём с тех пор в любви и согласии. Ни на какую иную менять не думаю. В коммуне гендерные отношения свободные и никакого регулирования, давления общины или каких-либо структур нет. Да разве можно такие страсти регулировать? Если люди любят друг друга, их ничем не сдержать. Только любовь. Ну а если любовь ушла, то тоже ничем не удержишь. Люди в общине свободные. Зато даже если расстаются, то зла не держат: дети-то общие. К детям любые родители, бабушки и дедушки в выделенное время приходят свободно. Никто никому дорогу не перекроет и не скажет, что у ребёнка теперь другой папа.

– Добрый день, товарищи!

Я вышел из состояния размышлений. Не заметил, как собрался совет и председатель собрания настроил видеоэкран с программой обзора прошлых «солнцеворотов». На экране уже мелькали картинки и уводили в воспоминания прожитых лет.

– Давайте выберем нового председателя для ведения собрания.

– Теперь пройдём к этому невысокому зданию. В нём расположена больница, поликлиника, медицинский научный центр и курсы по медицинской подготовке коммунаров.

А вон там, за этим центром – небольшая гостиница для приглашаемых на временную работу специалистов. Коммуна для воспитания молодёжи, практических и учебных занятий нередко приглашает на разные сроки известных деятелей науки, культуры, изобретателей и государственных чиновников. Вот сейчас здесь, например, живёт уже второй месяц руководитель всемирно известного танцевального коллектива Ярослав Михайлов.

– Оставил своих и так вот прямо к вам?

– Да, долго уговаривали, но ему тоже интересно пообщаться с коммунарами.

– А что там, за медицинским центром? Вон тот жёлтый одноэтажный домик…

– А это изолятор на случай эпидемии. На сто коек. Когда у нас была пандемия коронавируса, пришлось срочно построить и этот домик. Теперь держим его в готовности. А пока часть номеров заселяется приезжающими сюда по делам колхозниками, частными предпринимателями, деловыми людьми. Предоставляем на несколько дней бесплатно.

– Кто же обслуживает этот домик? Ведь у коммуны всё на самообслуживании.

– А вот, нашей туркомпании и отдали на время. Только одно условие: Содержать в полном порядке и чистоте. Мы тут с коммуной срослись во многом. Симбиоз. И хотя мы частная компания и не являемся членами коммуны, но во многом наши интересы и дела переплетаются. И мы в некоторой части чувствуем себя… ну, почти коммунарами. Сочувствующими попутчиками. Ведь не будь коммуны, нас бы тоже не было. А коммуна нам и ряд льгот предоставляет. Например, энергопитание по себестоимости. Да тут вся округа зависит от коммуны. Многие предприятия, например, колхозы и созданы при участии и поддержке Счастливой. Тоже симбиоз. Взаимовыгодное сотрудничество. Так и живём тут. Многие, подражая коммуне, свои общественные фонды сформировали…

Степан резко повернулся к туристам.

– Товарищи, время поджимает. Пора двигаться дальше. Прошу всех вернуться в поезд.

Поезд сделал крутой поворот и приблизился к бетонной ограде границы территории коммуны. Вдоль этой стены на значительном расстоянии пристроено красивое двухэтажное строение с круглыми окнами. Степан нажал кнопку управления, и поезд плавно остановился.

– Теперь можно осмотреть усыпальницу коммунаров. В этой гробнице упокоилось уже более сотни общинников Счастливой. Это святое место коммуны, хранящее память о её первых членах, для многих – предков, отцов и матерей рода коммунаров. Два дня в году сюда приходят отдать благодарный долг памяти основоположникам Счастливой. Как говорится, усопшим эта память не нужна, а их потомкам – истоки нравственности и морали.

– Что-то религиозным духом тут пахнет. Поклонением духу предков.

– Понимайте, как хотите, но помните – это для общины святое место, требующее уважения от всех его посещающих. Коммуна пока такие посещения этого мемориала посторонними лицами разрешила. Сейчас мы тихо пройдём эту четырёхэтажную галерею и отдадим ушедшим благодарность за их жизнь и дела. Поскольку в гробнице разговаривать нельзя, я объясню здесь некоторые особенности ритуала погребения в ней. Прежде всего, погребение усопших проходит через их кремирование в печи больницы, которую мы только что осмотрели. Часть пепла праха, помещённую в стилизованную коробочку ритуально переносят в персональную нишу с дверцей в стене этой усыпальницы. На дверце устанавливается латунная табличка с эпитафией. На ней кратко описываются персональные сведения и дела ушедшего. Другую часть пепла праха переносят в специализированную лабораторию здания электронного производства, где на нём выращивают искусственные драгоценные кристаллы. Рубины для усопших мужского пола и сапфиры и изумруды – для женского пола. Через полгода после смерти кристаллический «памятник» человека закрепляется на наружной стороне дверцы его мемориального ящичка на табличке с эпитафией. Так здесь навсегда сохраняется память об ушедшем из мира живых общиннике. Теперь желающие это посмотреть и отдать должное памяти погребённых здесь могут тихо пройти через галерею. Проход в галерее сквозной, безостановочный. Обратите внимание, что сама галерея четырёхэтажная: два этажа расположены над уровнем земли, а два – ниже этого уровня. Это сделано с расчётом на далёкое будущее и в целях экономии драгоценной здесь земли. Галерея сделана сквозной, с тем чтобы в перспективе была возможность достраивать её при необходимости. Наружная и внутренняя стилизованность галереи напоминает о её назначении и говорит о скорби общины и её почитании родоначальников коммуны и их более поздних последователей. Прошу желающих пройти в галерею.

Светлана глянула на часы.

– Ах, ах, ах! Опять время поджимает. Надо уже покормить малыша и бежать к деткам старшей группы. У Галочки сегодня выпускной бал и переход в следующую группу. Надо помочь ей получить новую форменную одежду и приготовить к проживанию новую квартиру. Теперь у неё будет квартира не на двоих, а для её одной.

Выпила стакан раствора спирулины.

Славик вцепился ручонками в мамину грудь, поймал её губками и зачмокал.

Анатолий, утомлённый первыми экскурсионными впечатлениями, поужинал в гостиничном ресторане и, довольный его кухней поднялся в свой номер. К его удивлению, на столике у кровати стояла бутылка шампанского и красиво сервированный десерт. Он подошёл к столику, взял лежавшую на нём записку.

«Толик, милый, я очень соскучилась по тебе. Ты чудный мужчина. Я весь день думаю о тебе, вспоминаю нашу ночь. Мне было очень хорошо с тобой. Я жду новой встречи. Твоя Света.»

Не успел он дочитать записку, как дверь из ванной комнаты открылась и в накинутом халате к нему устремилась Светлана. Обняла за шею, осыпала поцелуями, лихорадочно трясущимися от нетерпения руками расстегнула пуговицы его рубашки и скинула её на кровать. Анатолий, хоть и не ожидал её сейчас увидеть, но был обрадован. Обнял, ещё не осознавая вполне её присутствия, скинул с неё халатик, прижал к себе её груди. Страстные поцелуи, ласки рук, губ, трепетные прикосновения тел…

– Любимый, хороший мой, ласковый мой мужчина… как я ждала твоего прихода!

– Светочка, родная моя, сладкая моя женщина…

Поцелуи и ласки посыпались манной с неба. По телу побежали горячие волны от грудей вниз, к животу и далее… Руки ласкали и ласкали… И они неосознанно оказались в постели…

Очнулись наши любовники только утром. Уставшие и сонные, но довольные прошедшей ночью, они лежали, обнявшись и время от времени целовали друг друга. Расставаться не хотелось. Светлана ещё накануне договорилась с девочками и Полиной подменить её, побыть со Славиком и потому не спешила. Это было принято в коммуне помогать женщине общаться с её мужчиной. Они ведь тоже женщины и хорошо понимают подругу.

– Миленький, как же мне хорошо с тобой. Ты такой желанный, такой ласковый! Всё моё тело горит от твоих ласк. Я так насладилась твоими мужскими чарами! Спасибо, моя радость, за то, что ты есть и что ты такой. Давно у меня не было мужчины, да ещё такого любимого, такого желанного.

– Солнышко моё, я счастлив. Такой женщины, таких ласк, такого желания любить у меня ещё не было. Спасибо тебе, любимая. Кстати, а почему у тебя с мужчинами как-то не очень жизнь складывается? Ведь ты такая чудная женщина. Много у тебя было мужчин?

– Да, были мужчины, я всех их помню и люблю до сих пор, но как-то жизнь всегда шла с крутыми поворотами. Только начнёшь чувствовать себя счастливой, как что-нибудь вдруг резко меняется. У меня не было никаких сложностей с мужчинами. Я действительно всех помню и люблю. Первый мужчина у меня был в школе. Я тогда жила в небольшом городке и училась в десятом классе. Мне только что стукнуло восемнадцать, и гормоны уже заиграли. У нас преподавал русский язык молоденький и хорошенький, только вышедший из пединститута, учитель Геннадий Михайлович. В него были влюблены все наши девчонки. По имени-отчеству никто его не звал. Он был нашим сверстником. И каждая девчонка, ещё плохо понимая происходящее, пыталась как-то привлечь его внимание. Я тоже по-своему очень старалась завоевать его особое расположение, но он был ещё совсем мальчишкой и даже как-то боялся нас, наших выходок. Я приходила на его уроки всегда в очень короткой синей юбочке с белым горошком. Сидя за партой прямо напротив учительского стола, я видела, как Геннадий, засматриваясь на мои коленки, мои ножки, краснел, и даже «терял дар речи». Я тоже краснела, наши глаза встречались и говорили о взаимном притяжении, желании чего-то бОльшего, не очень понятного. Я, чувствуя его ласкающий взгляд на своих ножках, инстинктивно их раздвигала, и тогда из-под моей юбочки появлялись голубенькие трусики. Геннадий, видя их, кашлял и не мог говорить. И я ещё больше раздвигала ножки, бессознательно завлекая его. Мне нравился такой молчаливый разговор взглядами. Геннадий стал приходить ко мне во снах по утрам, и я с наслаждением снова и снова восстанавливала в памяти сладостные эпизоды. В общем, я, конечно, ещё не была готова к близости, но и мысль о ней меня всё больше будоражила.

– Ты так подробно помнишь такие мелочи…

– Да, я же говорю, всё и всех хорошо помню. А Геннадий был у меня первым мужчиной. Женщина такого не забывает. Да я не стесняюсь говорить о своих мужчинах, Я горжусь ими.

– Ну и что дальше…?

– Дальше… дальше. Дальше, в один прекрасный день у Геннадия последний урок был в нашем классе. Когда зазвенел звонок конца урока, он объявил всем, что урок закончен и они могут идти домой. В тот день я оделась во всё белое…

– А ты, Светлана, останься! Поговорим о твоём последнем сочинении. Подойди к столу!

Все вышли, и Геннадий, мой Геночка, закрыл дверь на ключ. Я уже предчувствовала что-то необычное, и внутри меня возникло какое-то возбуждение, ожидание, понимание, что это не просто так, что сейчас случится… Да-да то самое… Я стояла у стола в напряжённом волнении. Он быстро подошёл ко мне, взял мою голову в руки и поцеловал мои губы. Я не возражала. Моя воля была парализована. А он продолжал целовать мои глаза, щёки, волосы, шею… Я тоже стала отвечать ему поцелуями и ласками. Его руки обнимали меня, гладили спинку… Я вся пылала, груди налились желанием, соски потвердели, вниз по животу покатилась горячая волна, клитор возбудился… А он всё ласкал и ласкал… мои груди… целовал их, сосал соски… Его руки спускались по спинке всё ниже… вот и ягодицы… в трусиках… клитор… Я совсем обезволила, руки мои упали вниз… Я ощутила непреодолимое желание почувствовать его в себе. Он шептал какие-то ласковые слова, означавшие только его страстное желание соединиться со мною.