Читать книгу Рассказы Вельзевула своему внуку - Георгий Гюрджиев - Страница 27

Вельзевул продолжал так:

– В четвертый раз на эту планету Земля я спустился из-за просьбы моего сущностного друга Горнахура Хархарха.

Прежде всего надо тебе сказать, что, после того как я сошелся с этим Горнахуром Хархархом и стал дружить с ним, я при встречах, во время наших «субъективных-обменах-мнениями», всегда делился с ним моими впечатлениями о странной психике трехцентровых существ этой твоей планеты.

В результате таких наших собеседований касательно твоих любимцев, в конце концов и он заинтересовался ими так, что раз даже очень серьезно попросил меня держать его всегда, хотя бы приблизительно, в курсе моих наблюдений над ними, и с тех пор я и ему, так же как и твоему дяде Туилану, начал посылать копии всех моих конспективных записей относительно странных особенностей их психики.

А то, что Горнахур Хархарх явился причиной моего этого спуска, вытекло из следующего:

Я как-то тебе уже говорил, что после третьего моего самоличного спуска на твою планету я иногда для отдыха поднимался только на планету Сатурн к этому моему другу.

Когда я во время таких моих прилетов к нему убедился в его большой учености, у меня как-то раз возникла идея попросить его спуститься на нашем судне Оказия на планету Марс, чтобы там лично на месте своими знаниями помочь мне в оборудовании деталей моей обсерватории, свершительная постройка которой к этому времени как раз заканчивалась.

Здесь не мешает подчеркнуть и то, что если эта моя обсерватория впоследствии стала известной и действительно самой лучшей из всех подобных искусственных сооружений во всей Вселенной, то этому я, главным образом, и обязан учености этого самого моего сущностного друга.

И вот тогда, когда я попросил Горнахура Хархарха об этом, он, немного только подумав, дал свое согласие, и мы тут же вместе приступили к обсуждению, как именно привести это наше намерение в исполнение.

Дело в том, что наш путь от планеты Сатурн до планеты Марс должен был проходить по таким космическим сферам, наличия которых не соответствовали наличию Горнахура Хархарха, как существа, имеющего возможности еще только обыкновенного планетного существования.

Результатом нашего обсуждения тогда и было, что на другой же день ближайшие его помощники начали под его руководством устраивать в самом нашем судне Оказия особое помещение и устанавливать в нем всевозможные приспособления и приборы для выработки таких веществ, из которых состояла атмосфера планеты Сатурн и к которым природой было приспособлено существование Горнахура Хархарха.

Когда все упомянутые приготовления были закончены, мы через один Хрх-хр-ху тронулись в путь по направлению планеты Марс и благополучно спустились там к моему дому.

А там, на планете Марс, которая имела почти такую же атмосферу, как и планета Сатурн, мой сущностный друг Горнахур Хархарх очень скоро акклиматизировался и стал существовать почти как на своей планете.

Вот во время своего пребывания на Марсе он и придумал то Тескуано или ту, как твои любимцы называют, «подзорную-трубу», благодаря которой, главным образом, как я уже сказал, моя обсерватория впоследствии и стала особенной и известной по всей Вселенной.

Сконструированное им Тескуано является действительно чудом существенского разумения, так как оно увеличивает до семи миллионов двухсот восьмидесяти пяти раз видимость дальних космических сосредоточений, как при известных процессах, происходящих с космическими веществами в атмосферах, окружающих почти все космические сосредоточения, так и при известных процессах с космическим Эфирнокрильно в междупространственных сферах.

Благодаря этому Тескуано я иной раз имел полную возможность, сидя в моем доме на Марсе, наблюдать почти за всем, что происходило на тех частях поверхности других планет этой солнечной системы, которые в процессе так называемого общесистемного движения оказывались в данное время в поле зрения моей обсерватории.

И вот, дорогой мой мальчик, когда Горнахур Хархарх гостил тогда у меня, и мы как-то раз наблюдали вместе за существованием этих твоих любимцев, один случайно подмеченный нами факт послужил причиной очень серьезного обмена мнениями между нами относительно трехцентровых существ этой твоей оригинальной планеты.

Следствием этого нашего «обмена-мнений» и было то, что я обязался спуститься на поверхность этой планеты и привезти оттуда на планету Сатурн известное количество существ, называемых там «обезьянами», с тем чтобы над ними произвести некоторые выяснительные эксперименты относительно подмеченного нами, удивившего нас тогда факта.

В этом места рассказа Вельзевула ему подали «лейтучанброс», т. е. особую металлическую пластинку, на которой обычно отмечается текст получаемых откуда-нибудь эфирограмм, причем адресату достаточно приложить ее к своему воспринимательному слуховому органу, чтобы услышать все, о чем ему сообщается.

Когда Вельзевул выслушал сказанным образом содержание поданного ему «лейтучанброс», он, обращаясь к своему внуку, сказал:

– Видишь, мой мальчик, какие в нашей Вселенной бывают совпадения.

Содержание этой эфирограммы относится как раз к твоим любимцам в связи с только что мною упомянутыми тамошними «существами-обезьянами».

Она послана мне с планеты Марс и в ней, между прочим, сообщается, что трехцентровых существ планеты Земля опять начал «волновать» так называемый «обезьяний-вопрос».

Прежде всего надо тебе сказать, что в наличии этих странных трехмозгных существ, возникающих и существующих на планете Земля, уже давно, по причине, тоже вытекшей из тамошнего ненормального существенского существования, окристаллизовался и периодически усиливается в своей функционизации странный фактор, временами порождающий в их наличии «крещендирующий-импульс», согласно которому, в периоды его действия, им хочется во что бы то ни стало узнать, они ли произошли от этих обезьян, или эти самые обезьяны произошли от них.

Судя по этой эфирограмме, на этот раз такой вопрос больше всего волнует тех тамошних двуногих существ, которые водятся на материке, называемом «Америка».

Хотя этот вопрос всегда время от времени волнует их, но иногда он делается там на долгое время, как они сами выражаются, «злобой-дня».

Я очень хорошо помню, что в первый раз «волнение-умов» у них относительно происхождения этих самых обезьян возникло тогда, когда их, как они тоже любят выражаться, «культурным-центром» являлся «Тиклямыш».

Началом такого «волнения-умов» послужило «мудрование» одного тамошнего ученого «новой-формации», по имени Мениткел.

Этот Мениткел сделался тогда ученым, во-первых, потому, что его бездетная тетка была очень хорошей так называемой «свахой» и вращалась среди «власть-имущих» существ, а во-вторых, благодаря тому, что он, когда по возрасту подошел уже к «преддверию-бытия» ответственного существа, получил в день своего рождения в подарок книгу под названием «Руководство-для-хорошего-тона-и-для-писания-любовных-писем». И вот, будучи благодаря оставленному ему его дядей, бывшим владельцем «ломбарда», наследству материально хорошо обеспеченным и следовательно совершенно свободным, он от скуки и написал тогда толстую научную книгу, в которой «набалабрендил» о происхождении этих самых обезьян целую теорию со всевозможными «логическими доказательствами», но, конечно, с такими «логическими доказательствами», какие могут восприниматься и окристаллизовываться только в разумах этих понравившихся тебе чудаков.

Этот Мениткел «доказал» тогда своей теорией, что эти их «земляки-обезьяны» происходят не больше и не меньше как от так называемых «одичавших-людей».

А прочие тамошние существа того периода, как им уже и тогда начинало становиться свойственным, без всякой «сущностной-критики» вполне поверили этому «теткиному-племяннику», и вот с тех пор и этот взволновавший тогда странный разум твоих любимцев вопрос сделался предметом споров и фантазирований и продержался вплоть до так называемого «седьмого-очередного-большого-общепланетного-процесса-взаимоуничтожения».

В тот период благодаря такой злостной идее в инстинктах большинства этих несчастных даже зафиксировался еще один ненормальный так называемый «диктаторский-фактор», который в их общем наличии стал порождать и такое ложное ощущение, будто эти существа-обезьяны являются существами «священными»; и такой ненормальный фактор, породивший сказанный кощунственный импульс, переходя по наследию из рода в род, дошел до инстинкта очень многих существ даже и настоящего времени.

Такая ложная идея, возникшая и зафиксировавшаяся там благодаря сказанному «ломбардному-отпрыску», просуществовала приблизительно в течение двух их веков и являлась неотъемлемой частью разума большинства из них, и только разные события, вытекшие из упомянутого общепланетного процесса взаимного уничтожения, продолжавшегося почти полвека, постепенно вытравляли ее, и она в конце концов совершенно исчезла из их общего наличия.

Но, когда их так называемое «культурное-существование» сосредоточилось на материке именуемом «Европа», и когда для тамошней оригинальной болезни «мудрить», кстати сказать уже давно подпавшей под основной космический закон Эптапарапаршинох, согласно которому она должна, в смысле интенсивности, функционировать тоже с известной периодичностью, – опять наступило время ее максимально-интенсивного проявления, то тогда, к досаде трехмозгных существ всей Вселенной, опять возник этот «обезьяний-вопрос» и, окристаллизовавшись, снова сделался частью наличия ненормального разума твоих любимцев, а именно вопрос о том, кто от кого происходит.

Толчком для возрождения этого «обезьяньего-вопроса» на этот раз явилось одно, тоже «ученое» существо и, конечно, тоже «великое», но «ученое» совсем уже «новой-формации», по имени Дарвин.

А этот «великий» ученый, обосновывая свою теорию на такой же их логике, стал «доказывать» совсем обратное тому, что говорил Мениткел, а именно, что они сами происходят от этих господ Обезьян.

Относительно объективной действительности обеих теорий этих «великих» земных «ученых» мне вспоминается одно из мудрых изречений нашего почтенного Молла Наср-Эддина, а именно:

«Они оба очень успешно и, конечно, не без участия их счастливого рока, в залежалом навозе нашли настоящую крестную мать несравненной Шехеразады».

Во всяком случае знай и хорошо запомни, что в течение уже многих веков и этот вопрос, в числе других таких же эфемерных вопросов, является материалом для такого мышления, какое у твоих любимцев считается «высшим-проявлением-разума».

По-моему, эти твои любимцы получили бы совершенно правильный ответ на такой всегда их волнующий вопрос, именно на вопрос, каким образом возникла обезьяна, если бы они и к данному случаю сумели уместно применить одно из изречений опять-таки нашего дорогого Молла Наср-Эддина, который по очень многим поводам говорил:

«Причину-всякого-недоразумения-следует-искать-только-в-женщине».

Если бы они с такой его мудростью подошли к разрешению и этого «недоразуменного» вопроса, то, пожалуй, и сообразили бы наконец, откуда и как произошли эти их земляки.

Вследствие того, что вопрос о генеалогии этих тамошних обезьян действительно в высшей степени сложен и необычаен, то я и об этом осведомлю твой разум по возможности всесторонне.

На самом деле не они произошли от обезьяны и не обезьяна произошла от них, а… причиной происхождения этой обезьяны является в данном случае, как и во всяких других тамошних недоразумениях, тоже их женщина.

Прежде всего надо тебе сказать, что род земных существ-обезьян, возникающий там ныне в нескольких разновидностях внешних форм, до второй тамошней «тренсапальной-пертурбации» вовсе еще не существовал, и только после нее и начинается генеалогия их рода.

Причинами возникновения и такого «недоразуменного» существа, как и причинами всех прочих в объективном смысле более или менее серьезных фактов, происходящих на поверхности этой злосчастной планеты, являются два, друг от друга совершенно независимых, начала.

Первым из них явилась все та же непредусмотрительность некоторых высочайших препресвятейших космических Индивидуумов, а вторым послужили и для данного случая все те же, ими самими установленные, ненормальные условия обычного существенского существования.

Дело в том, что когда с этой злосчастной планетой произошла вторая «тренсапальная-пертурбация», то, кроме главного ее материка Атлантида, внутрь планеты вошли еще и многие другие большие и малые твердыни и вместо них на поверхности планеты появились новые.

Такие перемещения частей общего наличия этой злосчастной планеты происходили тогда в течение нескольких тамошних дней с многократными планетосодроганиями и всевозможными такими проявлениями, которые не могли не вызывать ужаса в сознании и ощущениях всякого рода существ.

В этот самый период многие из случайно уцелевших там твоих любимцев трехмозгных существ, вместе с тоже случайно уцелевшими одномозгными и двухмозгными существами прочих форм, попали на другие новообразовавшиеся твердыни, на совершенно новые, незнакомые им места.

Вот тогда многим из этих странных «кесчапмартных» трехмозгных существ активного и пассивного пола или, как они говорят, «мужчинам» и «женщинам» пришлось несколько тамошних годов существовать порознь без противоположного пола.

Прежде чем продолжать рассказывать, как все это тогда произошло, следует объяснить тебе немного подробнее относительно того священного вещества, которое является конечным результатом эволюционных трансформаций всякой существенской пищи и образовывается в наличии каждого существа без различия «системности-мозгов».

Это священное вещество, возникающее в наличии всяких существ, почти всюду именуется «Эксиоэхари», а на планете Земля твои любимцы называют его «сперма».

Благодаря Всемилостивейшему предусмотрению и повелению нашего ОБЩЕГО ОТЦА ТВОРЦА и согласно осуществлению Великой Природы это священное вещество в наличии всяких существ без различия «системности-мозгов» и «внешнего-облекания» возникает главным образом для того, чтобы посредством его все существа сознательно или автоматически выполняли ту часть своего существенского долга, которая заключается в продолжении своего рода; а в наличии трехмозгных существ возникает еще и для того, чтобы сознательно трансформировать его в своем общем наличии для облекания высших существенских тел для своего собственного бытия.

Еще до второй тамошней «тренсапальной-пертурбации», какой период своей планеты современные трехмозгные существа определили бы словами: «до-гибели-материка-Атлантида», когда в их наличии уже начинали окристаллизовываться разные последствия свойств органа Кундабуфера, в них начинал оформливаться тот существенский импульс, который впоследствии стал над всем главенствовать.

Импульс этот именуется ныне «удовольствие», и удовлетворяя его, они начали существовать уже так, как не подобает существовать трехцентровым существам, а именно, большинство из них удаление из себя этого самого священного существенского вещества постепенно приспособили только для удовлетворения упомянутого импульса.

И вот, мой мальчик, вследствие того, что большинство трехмозгных существ планеты Земля с тех пор начали процессы удаления из себя этого, постоянно образовывающегося в них вещества производить не в известные периоды, нормально установленные для существ Великой Природой в соответствии с их организацией, в целях только продления своего рода, и большинство из них также перестали сознательно использовывать его для облекания своего высшего существенского тела, то в результате получилось, что они при неудалении его из себя уже к этому времени намеханизированными способами, естественно должны были испытывать ощущение, называемое «Сирклинимана» или, как сказали бы там твои любимцы, такое состояние, какое определяется словами «быть-не-в-своей-тарелке», и какое состояние даже непременно должно было сопровождаться так называемым «механическим-страданием».

Как-нибудь, к слову, ты напомни мне касательно упомянутых мною, Природой установленных, периодов для нормального процесса использования «Эксиоэхари» существами разной «системности-мозгов» в целях продления их рода, и я объясню тебе это подробно.

И вот, вследствие вышесказанного, а также в силу того, что и они, как и мы, являются только «кесчапмартными» существами и нормально выделение из их наличия этого, неизбежно постоянно образовывающегося в них священного вещества, при использовании его через посредство священного процесса «Эльмуарно» для продления рода, должно происходить исключительно только совместно с противоположным полом, и так как они не имели обыкновения использовать его в целях облекания высших существенских тел, то потому те случайно уцелевшие тамошние трехмозгные существа, именно из числа тех, которые к этому времени уже существовали, как не подобает существовать трехмозгным существам, когда им пришлось в течение нескольких их годов существовать без противоположных своему полу существ, стали для извлечения из себя образовывающегося в них священного вещества «Эксиоэхари» прибегать к разным противоестественным приемам.

Существа «мужского-пола» стали тогда прибегать к противоестественным способам, называемым «мурдуртен» и «андроперидаст», какие ненормальности там, на планете Земля, именуются «онанизм», «педерастизм» и т. д., и эти противоестественные способы их вполне удовлетворяли.

Но для тогдашних трехмозгных существ «пассивного-пола», или, как они именуют их – «женщин», упомянутые неестественные приемы оказались недостаточно их удовлетворяющими, и потому тогдашние бедные «женщины-сироты», будучи уже и тогда намного хитрее и изобретательнее тамошних мужчин, начали находить и приучать существа других форм данного места быть их «партнерами».

И вот, после таких «партнерств» в нашей Вселенной начал появляться и такой род существ, представляющий из себя, как сказал бы наш дорогой Молла Наср-Эддин, «ни-то-и-ни-се».

Относительно возможности такого ненормального слития двух разнородных «Эксиоэхари» для зачатия и возникновения нового планетного тела существа, надо тебе объяснить еще следующее.

Как на планете Земля, так и на других планетах нашей Вселенной, где только водятся и существуют кесчапмартные трехмозгные существа, у которых образование Эксиоэхари, в целях возникновения нового существа, обязательно должно происходить в наличиях двух отдельных самостоятельных разного пола существ, основная разность священного Эксиоэхари, образовывающегося в наличии отдельных противоположных полов кесчапмартных существ, и в «мужчине» и в «женщине» заключается в том, что в Эксиоэхари, образовывающемся в наличии существ «мужского-пола», принимает участие локализованная святая «утверждающая» или «положительная» сила священного Триамазикамно, а для свершительного образования Эксиоэхари в наличии существ «женского-пола» принимает участия локализированная «отрицательная» или «отталкивающая» сила того же священного закона.

И благодаря тому же всемилостивейшему предусмотрению и повелению нашего ОТЦА всего существующего во Вселенной и согласно осуществлению Великой Матери Природы, при известных окружающих условиях и при участии третьей отдельно локализованной святой силы священного Триамазикамно, именно святой силы, именующейся «Примирение», слитие этих двух Эксиоэхари, возникающих в двух отдельных разнородных самостоятельных существах, и дает, благодаря процессу, именующемуся «процесс-священного-Эльмуарно» и происходящему между этими разнополыми существами, начало для возникновения нового существа.

Возможность же такого ненормального слития двух разнородных Эксиоэхари для данного случая произошла тогда только благодаря одному космическому закону, называющемуся «родственность-чисел-совокупности-вибраций», вытекшему благодаря второй «тренсапальной-пертурбации» с этой злосчастной планетой и продолжавшему тогда еще действовать для общего ее наличия.

Относительно только что упомянутого космического закона непременно следует теперь же сказать тебе, что он возник и стал существовать во Вселенной после того, когда основной священный закон «Триамазикамно» был изменен нашим ТВОРЦОМ в целях обезвреживания Геропаса и священные части «Триамазикамно», до этого совершенно самостоятельные, стали зависимы от извне приходящих сил.

Впрочем, и этот космический закон ты всесторонне поймешь только тогда, когда я тебе, как уже обещал, разъясню подробно касательно вообще всех основных законов Миросоздания и Миросуществования.

А пока относительно этого вопроса знай, что вообще всюду, на нормально существующих планетах нашей Великой Вселенной, Эксиоэхари, образовывающееся в наличии трехмозгных существ, в которых имеются воспринимательные и трансформирующие органы для локализации утверждающей святой части священного «Триамазикамно», т. е. в наличии кесчапмартных существ мужского пола, на основании только что упомянутого космического закона, никогда не может слиться с Эксиоэхари, образовывающимся в наличии кесчапмартного существа двухмозгного существа противоположного пола.

А в то же время Эксиоэхари, образовывающееся в трехмозгном кесчапмартном существе «женского-пола» иногда, в подобных случаях, когда получается особая комбинация слития космических сил и начинает действовать упомянутый закон «родственность-чисел-совокупности-вибраций», при известных окружающих условиях вполне может слиться с Эксиоэхари, образовывающимся в двухмозгном кесчапмартном существе «мужского-пола», но только уже в качестве активного фактора такого осуществляющегося процесса основного священного «Триамазикамно».

Короче говоря, в упомянутые ужасные годы на этой твоей планете получился и такой очень редкий во Вселенной результат, т. е. получилось слитие Эксиоэхари двух разносистемных мозгов кесчапмартных существ противоположных полов, и результатом этого возникли прародители этих земных «недоразуменных-существ», ныне называемых «обезьяны», которые не дают покоя твоим любимцам, нет да нет волнуя их странный разум.

Когда же после упомянутого ужасного тамошнего периода на твоей планете восстановился относительно нормальный процесс обычного существования и твои разнополые любимцы начали вновь находить друг друга и существовать опять совместно, то с тех пор и у этих существ-обезьян продолжение рода стало осуществляться уже между себе подобными.

А такое продолжение рода этих тамошних ненормально возникших существ-обезьян могло в дальнейшем продолжаться уже между собою, потому что зачатие для возникновения первых таких ненормальных существ происходило на основании тех же упомянутых внешних условий, благодаря которым вообще определяется наличие будущего кесчапмартного существа активного или пассивного пола.

Самым интересным результатом такого уже чересчур ненормального проявления трехмозгных существ твоей планеты является то обстоятельство, что в настоящее время там существует очень много разнообразных по внешней форме видов поколений этих существ-обезьян, причем каждый из таких разнообразных видов имеет очень определенное выраженное подобие какой-либо, и поныне там существующей, формы двухмозгного четвероногого существа.

Это так получилось вследствие того, что слитие Эксиоэхари тамошних кесчапмартных трехмозгных существ «женского-пола», послужившее началом возникновения прародителей этих обезьян, происходило тогда с активным Эксиоэхари самых разнообразных и поныне существующих четвероногих существ.

И действительно, мой мальчик, когда мне, в период моего последнего персонального пребывания на планете Земля, приходилось во время моих путешествий на ней встречаться со сказанными разными самостоятельными видами обезьян и когда я по привычке, сделавшейся моей сущностью, наблюдал и за ними, я очень определенно констатировал, что вся внутренняя функционизация и так называемые «автоматические позы» каждого отдельного вида этих тамошних современных обезьян точно такие, какие имеются в цельном наличии какого-либо другого тамошнего нормально возникшего четвероногого существа, и даже их так называемые «черты-лица» очень определенно такие же, как у сказанных четвероногих; но так называемые «черты-психики» у всех отдельных видов этих тамошних обезьян совершенно одинаковы и до мелочей подобны чертам психики тамошних трехмозгных существ «женского-пола».

В этом месте своих рассказов Вельзевул сделал долгую паузу и начал с улыбкой, выражавшей очень явно двусмысленность, смотреть на своего любимца Хассина и после, продолжая еще улыбаться, сказал:

– В тексте только что полученной мною эфирограммы говорится еще, что эти твои любимцы-чудаки на этот раз, дабы окончательно разрешить вопрос – кто от кого происходит, они ли от обезьян или обезьяны от них, – решили даже сделать «научные-эксперименты» и что некоторые из них уже отправились на материк «Африка», где водится много обезьян, с целью привезти оттуда требуемое число их для таких своих «научных-исследований».

Судя по этой эфирограмме, понравившиеся тебе существа планеты Земля опять выкидывают свое очередное «экстраординарное-коленце».

Согласно всему тому, что я узнал о них за время моих наблюдений, я уже предвижу, что такой «научный-эксперимент», конечно, очень серьезно заинтересует и прочих тамошних твоих любимцев и некоторый период времени он для странного их разума будет служить материалом для бесконечных споров и пересудов.

И все это будет там в порядке вещей.

Что же касается самого «научного-эксперимента», который они предполагают делать с привезенными из Африки обезьянами, то я могу с уверенностью наперед сказать, что по крайней мере первая его половина выйдет у них без сомнения «на-славу».

А выйдет «на-славу» потому, что сами обезьяны, будучи существами так называемого «теребильного-результата», уже по своей природе очень и очень любят заниматься «тереблением» и несомненно уже через день будут принимать участие и сильно помогать таким твоим любимцам в этом их «научном-эксперименте».

Относительно же тех тамошних существ, которые собираются производить такой «научный-эксперимент», и относительно благого результата от такого их «научного-эксперимента» для прочих тамошних трехмозгных существ можно получить представление, если вспомнить глубокомудрое изречение того же нашего досточтимого Молла Наср-Эддина, в котором он говорит: «Уже счастлив тот отец, сын которого занимается даже убийствами и грабежами и потому не имеет времени самого его приучить заниматься тоже „тереблением“».

Да, мой мальчик, кажется я тебе еще не говорил, кто и почему после ухода моего с солнечной системы Орс извещает меня иногда эфирограммами о важнейших событиях, происходящих на разных планетах этой системы, и, конечно, также и о том, что происходит на твоей планете Земля.

Помнишь, я говорил тебе, что мой первый персональный спуск на поверхность этой твоей планеты Земля состоялся из-за одного нашего молодого соплеменника, который тогда не захотел больше оставаться там и вернулся с нами на планету Марс, где впоследствии стал очень хорошим старшиной над всеми существами нашего племени, существующими на планете Марс, а ныне является уже старшиной над всеми вообще существами нашего племени, существующими еще по разным причинам на некоторых планетах этой системы Орс.

Так вот, мой мальчик, когда я уходил с этой системы, я знаменитую мою обсерваторию со всем, что в ней имелось, подарил именно ему; а он в благодарность за это обещал мне ежегодно по времяисчислению планеты Марс доносить о всех важнейших событиях, которые будут происходить на планетах этой системы.

И теперь этот самый старшина очень аккуратно сообщает мне о важнейших событиях, происходящих на всех планетах, на которых имеется существенское существование, и, зная мой большой интерес к трехцентровым существам, водящимся на твоей планете Земля, он, как я теперь вижу, очень старается выяснять и доставлять мне сведения относительно всех таких их проявлений, которые могут дать мне и теперь возможность быть постоянно в курсе всего процесса обычного существования этих трехмозгных существ, несмотря на то, что я нахожусь теперь уже недосягаемо далеко даже для их бесконечно легких мыслей.

Старшина оставшихся там наших существ, собирая разные сообщаемые им сведения касательно трехмозгных существ планеты Земля, узнает по собственным своим наблюдениям за ними через посредство оставленного ему мною большого Тескуано или черпает эти сведения из тех донесений, которые ему, в свою очередь, делают те три существа нашего племени, которые пожелали навсегда остаться существовать на планете Земля и в настоящее время все трое имеют на материке «Европа» разные солидные самостоятельные предприятия, необходимые в нынешних условиях существования для всякого существующего там трехмозгного существа.

Один из них содержит в одном из больших городов «бюро-похоронных-процессий», второй – в другом большом городе имеет «бюро» для так называемых «бракоразводных-дел-и-сводничества», а третий является владельцем многих основанных им в нескольких городах «отделений-контор» для так называемого «обмена-валюты».

Однако, мой мальчик, благодаря этой эфирограмме я очень отвлекся от первоначального своего рассказа.

Вернемся опять к прежней теме.

Итак, в этот мой четвертый прилет на планету Земля наше судно Оказия спустилось уже на море, называемое «Красное море».

Спустились же мы на это море потому, что его западная сторона омывала тот материк, на который я хотел попасть, именно на материк, тогда называвшийся «Грабонцы», а теперь «Африка», и на котором и тогда, больше чем на других твердынных частях поверхности этой твоей планеты, водились требовавшиеся мне существа-обезьяны, и потому, что это море в тот период для стоянки нашего судна Оказия было особенно удобно; главное же потому, что рядом с ним находилась страна, называвшаяся тогда «Нилия», в настоящее время называющаяся «Египет», где в тот период еще существовали те существа нашего племени, которые пожелали остаться существовать на этой планете и с помощью которых я и хотел набрать обезьян.

И вот, когда мы спустились на Красное море, мы от судна Оказия на «иподренехах» поплыли к берегу и после на верблюдах доехали до того города, в котором существовали наши и который являлся тогда столицей будущего Египта.

Этот город-столица назывался тогда «Фивы».

В первый же день моего прибытия в город «Фивы» один из существующих там существ нашего племени в разговоре, между прочим, мне сказал, что существа Земли этой местности придумали новую систему наблюдения со своей планеты за другими космическими сосредоточениями и в настоящее время сооружают все требуемое, чтобы осуществить это на практике, и что удобства и возможности этой новой системы, как все здесь говорят, очень хорошие и до сих пор никогда на Земле небывалые.

И когда он стал рассказывать о всем том, что сам видел, как там говорят «своими глазами», это меня сразу сильно заинтересовало, так как во время описания им некоторых деталей такого тамошнего нового сооружения мне показалось, что этими земными существами уже как будто найдена возможность для устранения того неудобства, о котором в последнее время я сам очень много думал, когда заканчивал сооружение моей обсерватории на планете Марс.

И потому я решил на время отложить свое первоначальное намерение сразу отправиться дальше на юг материка для набора нужных мне обезьян, а раньше направиться туда, где производилось сказанное сооружение, чтобы на месте самому лично всесторонне ознакомиться и выяснить себе, в чем дело.

И вот на другой же день после прибытия в город Фивы я, в сопровождении одного из существ нашего племени, у которого уже имелось там много приятелей, в числе которых был и главный строитель сказанных сооружений, и в сопровождении, конечно, нашего верного Ахуна, отправился на уже так называемом «чуртетеве» вниз по течению той большой реки, которая в настоящее время именуется там «Нил».

Близ того места, где эта река вливалась в большое салякуриапное пространство, как раз заканчивались те искусственные сооружения, часть которых меня тогда и заинтересовала.

Самая местность, на которой производились работы для такой новой, как они называли, «обсерватории» и для нескольких их других сооружений на благо существенского существования, называлась тогда «Авазлин»; спустя несколько тамошних годов ее начали называть «Каиронана», а в настоящее время называют уже просто «окрестность-города-Каира».

Сказанные искусственные сооружения были начаты еще давно одним из тамошних так называемых «фараонов», каким именем существа этой местности называли своих царей, а в период моего четвертого прилета на Землю и первого посещения мною этой местности эти им начатые специальные сооружения заканчивались уже его внуком, тоже фараоном.

Хотя заинтересовавшая меня «обсерватория» еще не совсем была закончена, но с нее уже производились наблюдения за внешней видимостью космических сосредоточений и изучались исходящие от них результаты и взаимное действие этих их результатов.

В тот период на Земле таких тамошних существ, которые занимались такими наблюдениями и изучениями, называли «Астрологами».

Когда же впоследствии там окончательно зафиксировалась их психическая болезнь, именуемая «мудрить», благодаря которой и эти их специалисты тоже «измельчали» и сделались специалистами только по части давания названий далеким космическим сосредоточениям, они стали именоваться «Астрономами».

Ввиду того что разница значения и благого смысла в отношении окружающих существ между тогдашними такими профессионалами из числа понравившихся тебе трехмозгных существ и теперешними, занимающимися якобы тем же самым, может показать тебе, так сказать, «очевидность-неуклонно-ухудшающейся-степени-окристаллизования» данных, порождающих «здравое-логическое-мышление», долженствующее иметься и в общем наличии этих твоих любимцев как существ трехмозгных, то потому я нахожу нужным разъяснить и способствовать тебе иметь приблизительное понимание и про такую изменившуюся тоже к худшему разницу.

В тот период такие земные уже ответственного возраста трехмозгные существа, которых прочие именовали «Астрологи», кроме сказанных наблюдений и изучения разных других космических сосредоточений в целях большего, как говорится, «детализирования» той отрасли общей науки, представителями какой они являлись, выполняли еще несколько других определенных в отношении окружающих их подобных существ, взятых на себя сущностных обязанностей.

В число основных определенных их обязанностей входило и то, что они, так же как наши «цирликнеры», должны были всяким супружеским парам из их, как тогда говорили, «паствы», согласно типности таких супругов, советовать время и форму процессов священного «Эльмуарно» в целях желательного и соответствующего зачатия их результатов и, когда осуществлялись такие результаты или, как они сами говорят, «новорожденные», они должны были составлять их «облекиунериш», т. е. то самое, что современные твои любимцы называют «гороскоп», и после они сами или их заместители должны были в течение всего периода, как оформливания для ответственного возраста, так и для дальнейшего процесса их ответственного существования, руководить и давать соответствующие указания на основании сказанной «облекиунериш» и на основании постоянно ими выясняемых космических законов, вытекающих от воздействия результатов прочих космических больших сосредоточений вообще на процесс существенского существования существ на всяких планетах.

Такие их указания, а также их, так сказать, «предупредительные советы» состояли в следующем:

Когда в наличии какого-либо существа из их паствы дисгармонировалась или только начинала дисгармонироваться какая-нибудь функционизация, то он обращался к такому своего района астрологу и этот, на основании сделанного для него сказанного «облекиунериш» и на основании ожидаемых по их вычислениям изменений происходящих в их атмосфере процессов, вытекающих в свою очередь от воздействия прочих планет их солнечной системы, указывал в какие определенные периоды крентонального движения их планеты, что и как именно следует им делать в отношении своего планетного тела! Например, в каком направлении лежать, как дышать, какие преимущественно производить движения, с какими типностями избегать общения и многое другое подобное этому.

Кроме всего этого они, на основании все тех же «облекиунериш», на седьмом году существования данных существ предназначали им соответствующие противоположные по полу пары в целях выполнения одной из главных сторон существенского долга, а именно для продления своего рода, или, как бы сказали твои любимцы, предназначали или «супруга» или «супругу».

Надо отдать справедливость твоим любимцам того периода, когда существовали среди них эти «Астрологи», они тогда действительно очень строго исполняли указания этих последних и супружеские свои соединения совершали исключительно только по их указаниям.

Поэтому в тот период в смысле своих супружеских соединений они всегда по своим типам отвечали один другому почти так же, как сказанные пары ответствуют всюду на тех планетах, на которых водятся тоже кесчапмартные существа.

Эти тамошние древние «Астрологи» такие подборы делали удачно, так как хотя и были очень далеки от знания многих космических «Трогоавтоэгократических» истин, но, по крайней мере, уже очень хорошо знали законы влияния разных планет их солнечной системы на существа, водящиеся на их планете, а именно, влияние этих планет на существо как во время его зачатия для дальнейшего оформления, так и для полного приобретения им бытия ответственного существа.

Они, имея благодаря сведениям, переходившим к ним из рода в род, многовековую практику знаний, уже знали, какие типы пассивного пола могут отвечать каким типам активного пола.

И благодаря всему этому пары, подобранные по их указанию, почти всегда оказывались соответствующими друг другу, а не такими, как это происходит там в настоящее время, а именно: они соединяются в супружеские пары по типу почти всегда друг другу не соответствующие, вследствие чего там в продолжение всего существования таких супругов около половины их, как они говорят, «внутренней-жизни» уходит только на то, что досточтимый наш Молла Наср-Эддин в одном из своих изречений выражает следующими словами:

«Какой же он хороший муж или какая она хорошая жена, если весь внутренний мир того и другого не занят постоянно „грызней-своей-половины“».

Во всяком случае, мой мальчик, если бы там продолжали существовать такие «Астрологи», то наверно, благодаря дальнейшей их практике, существование существ этой несчастной планеты постепенно дошло бы в настоящее время до того, что хотя бы в семейном отношении оно было бы немного похоже на существование подобных существ на других планетах нашей Великой Вселенной.

Но они и это благое установление в процессе своего существования, как и все другие свои хорошие достижения, не успев даже еще как следует его использовать, тоже «послали-к-обжорливой-свинье» нашего почтенного Молла Наср-Эддина.

Их такие «Астрологи», как обыкновенно там бывает, тоже сначала стали постепенно мельчать, а потом и совершенно, как говорится, «выдохнулись».

После окончательного упразднения среди них должности таких «Астрологов» вместо них появились другие и в этой же области профессионалы, но уже из числа существ «ученых-новой-формации», которые как будто начали наблюдать и изучать тоже исходящие результаты от разных космических больших сосредоточений и их влияние на существование существ их планеты; но таких профессионалов окружающие их обыкновенные существа, вскоре после того как заметили, что такие их «наблюдения» и «изучения» заключаются уже только в том, чтобы выдумывать названия разным, ничего им не говорящим, далеким солнцам и планетам, миллиардами существующими во Вселенной, и еще якобы измерять одним им известным способом, составляющим их профессиональную тайну, расстояние между теми космическими точками, которые они видят со своей планеты через свои «детские-игрушки», именуемые ими тоже «телескоп», начали их, как я уже тебе сказал, называть «Астрономами».

Теперь, мой мальчик, раз мы заговорили и про этих современных «ультра-фантазеров», то не мешает опять, имитируя форму мышления и словесного изложения нашего дорогого учителя Молла Наср-Эддина, тоже «иллюминационно» осветить их почитаемое твоими любимцами значение.

Первым долгом ты знай относительно того обычного космического «нечто», которое осуществлено и для этих самых земных типностей и которое вообще всегда само по себе осуществляется для всякой космической единицы и служит для существ с объективным разумом так называемым «исходным-началом» для соображения в целях выяснения смысла и значения данного космического результата.

Это самое «нечто», служащее «исходным-началом» для распознавания значения таких земных современных типов, является ими самими, конечно, несознательно даваемое наименование ими же «намудрованной» карте, которая называется «карта-инвентаря-небесного-пространства».

Нет надобности нам делать какие-либо другие логические выводы из этого специально для них осуществленного «исходного-начала», достаточно только сказать, что само название такой их карты показывает, что нанесенные на ней обозначения никак не могут быть иными, как только относительными, потому что с поверхности своей планеты при наличии только тех возможностей, которыми они располагают, они могут, даже и ломая свои «почтенные-головы» над придумыванием названий и над исчислением различного рода измерений, видеть только те солнца и планеты, которые на их счастье не очень быстро изменяют пути своих падений в отношении их планеты и тем самым дают возможность в течение долгого времени, конечно сравнительно с краткодлительностью их собственного существования, наблюдать за ними и, как они высокопарно выражаются, «отмечать-их-расположение».

Во всяком случае, мой мальчик, как бы дело ни обстояло с результатами деятельности и таких современных представителей «науки» твоих любимцев, ты, пожалуйста, не сердись на них. Они если и не приносят никакой пользы твоим любимцам, но зато и не делают им большого вреда.

Ведь надо же и им чем-нибудь заниматься!

Недаром они носят очки германского происхождения и особые халаты, сшитые в Англии.

И пусть, пусть они занимаются этим! Создатель с ними!

А то и они будут, как большинство других тамошних чудаков, тоже занимающихся, как там говорят, «высокими-материями», от скуки заниматься «дирижерством-борьбы-пяти-против-одного».

А уже всем известно, что существа, занимающиеся этим делом, всегда излучают из себя очень вредоносные для окружающих себе подобных существ вибрации.

Ну, довольно! Оставим в покое и этих земных современных «теребильщиков» и продолжим нашу прерванную определенную тему.

Но я думаю, мой мальчик, прежде чем продолжать дальше объяснять тебе про упомянутую обсерваторию и про другие воздвигнутые там на благо существенского существования сооружения, ввиду того что такая «сознательная-мочь» трехмозгных существ твоей планеты, а именно «сознательная-мочь», выразившаяся в создании таких небывалых, как до этого периода, так и после, искусственных сооружений, очевидцем которых я тогда стал, явилась тоже результатом достижений существ-членов научного общества Ахлдан, образовавшегося еще на материке Атлантида до второго большого земного несчастья, будет очень уместным, если я предварительно расскажу тебе, хотя бы вкратце, историю возникновения там такого действительно великого научного общества, составившегося из обыкновенных трехмозгных существ, каким тогда на материке Атлантида являлось сказанное «научное общество Ахлдан».

Про это непременно следует осведомить тебя потому, что при моих дальнейших разъяснениях относительно этих понравившихся тебе трехмозгных существ планеты Земля мне, по всей вероятности, придется не раз упомянуть относительно этого общества тамошних ученых существ.

Историю возникновения и существования тогда на материке Атлантида такого общества надо тебе рассказать еще и для того, дабы ты имел понятие также о том, что если и там, на этой планете, какими-либо трехмозгными существами, благодаря существенским Парткдолгдюти, т. е. благодаря своим сознательным трудам и намеренным страданиям, что-либо достигается, то помимо того, что такие достижения использовываются ими самими на благо собственного «бытия», известная часть их, как и у нас, по преемственному наследию переходит и делается достоянием их непосредственного потомства.

Такой имеющийся и там закономерный результат ты можешь усмотреть из того, что хотя под конец существования материка Атлантида уже начинали устанавливаться ненормальные условия обычного существенского существования, а после второго большого несчастья стали ухудшаться таким темпом, что скоро окончательно «пришибли» всякую мочь выявляться имеющимся и в них возможностям, свойственным иметься в наличиях всяких трехмозгных существ, эти их «научные достижения» пусть даже частично, но все же могли механически переходить по преемственному наследию к их далеким непосредственным потомкам.

Прежде всего надо тебе сказать, что эта самая история возникновения и существования научного общества «Ахлдан» лично мне самому стала известной благодаря одному так называемому «Телеогинуару», какие бывают в атмосфере также и этой твоей планеты Земля.

Ты наверное еще точно не знаешь, что такое «Телеогинуара», а потому постарайся претворить в соответствующих частях твоего общего наличия сведения и о таком космическом осуществлении.

«Телеогинуара» – это материализованные идеи или мысли, которые после своего возникновения начинают существовать почти вечно в атмосфере той планеты, на которой они возникают.

«Телеогинуара» может образовываться от такого качества существенского созерцания, какое имеют и могут осуществлять только трехмозгные существа, облекшие в своем наличии свое высшее существенское тело и доведшие усовершенствование разума такой своей высшей существенской части до степени священного «Мартфотаие».

А последовательный ряд таким образом материализованных существенских идей, касающихся одного какого-либо события, называется «коркаптильные-мыслительные-ленты».

Упомянутые «коркаптильные-мыслительные-ленты», которые относятся к истории возникновения научного общества Ахлдан, как я выяснил уже много позже, были, как оказалось, намеренно зафиксированы неким, ныне святым, «Вечным-Индивидуумом» Асуаилоном, облекшимся в общем наличии трехмозгного существа, возникшего на твоей планете как раз на материке Атлантида по имени Тететос и существовавшим там за четыре века до второй большой тамошней «тренсапальной-пертурбации».

Такие «коркаптильные-мыслительные-ленты» никогда не уничтожаются пока существует данная планета, находящаяся в так называемом «темпе-движения-первоначального-возникновения», и не подвергаются никаким трансформациям ни от каких космических причин, которым периодически подвержены все другие космические вещества и космические кристаллизации.

Воспринять и осознать текст таких «коркаптильных-мыслительных-лент», сколько бы времени им ни протекло, может всякое трехмозгное существо, в наличии которого приобретена мочь впадать в существенское существование называемое «сурптакалькное-созерцание».

И вот, мой мальчик, относительно подробностей возникновения там общества Ахлдан я сам узнал отчасти из текста только что упомянутого «Телеогинуара» и отчасти благодаря многим данным, ставшим мне известными много позже, а именно когда я, заинтересовавшись и таким тамошним фактом большой важности, стал делать свои обычные детальные изыскания.

Согласно тексту упомянутого «Телеогинуара» и позднейшим мною узнанным данным, мне и стало ясно и определенно известно, что это научное общество Ахлдан, возникшее тогда на материке Атлантида и состоявшее из трехцентровых существ Земли, основано было за семь веков и тридцать пять годов перед второй тамошней «тренсапальной-пертурбацей».

Оно было основано по инициативе одного тамошнего существа по имени Белькюльтасси, который сумел тогда же усовершенствование своей высшей существенской части довести до бытия святого «Вечного-Индивидуума», и в настоящее время эта его высшая часть уже обитает на святой планете «Чистилище».

При выяснении мною всех тех внутренних и внешних существенских импульсов и проявлений, которые были причиной того, что этот Белькюльтасси явился тогда основателем того действительно великого и сделавшегося в свое время во всей Вселенной так называемым «завидным-подражанию» общества из обыкновенных трехмозгных существ, – оказалось, что когда этот самый будущий святой Индивидуум Белькюльтасси как-то раз по обычаю всех нормальных существ созерцал и по ассоциации мысли его сосредоточивались на самом себе, т. е. на смысле и цели своего собственного существования, он внезапно ощутил и осознал, что процесс функционизации всего его целого происходил в его прошлом не так, как он по здравой логике должен был бы происходить.

Такое неожиданное констатирование так глубоко потрясло его, что с того времени он всего самого себя посвятил только тому, чтобы смочь во что бы то ни стало разобраться в этом и понять.

Первым долгом он решил безотлагательно приступить к достижению такой «мочи», которая дала бы ему силы и возможность быть с самим собой совершенно искренним, т. е. суметь побороть в себе импульсы, ставшие привычными в функционизации его общего наличия от многих возникавших и протекавших в нем разнородных ассоциаций, начинавшихся благодаря всевозможным случайным толчкам, как извне приходящим, так и внутри его порождающимся, а именно импульсы, именующиеся «Самолюбие», «Гордость», «Тщеславие» и т. д.

И когда после невероятных так называемых «органических» и «психических» усилий он достиг этого, он и начал, не щадя таких, сделавшихся присущими его наличию, существенских импульсов, думать и вспоминать, когда именно и какие возникали в период его прошедшего существования в его наличии разные существенские импульсы и как он на них сознательно или несознательно реагировал.

Анализируя себя таким образом, он начал вспоминать, какие именно импульсы вызывали в нем ту или другую реакцию в его самостоятельно-одухотворенных частях, т. е. в его теле, в чувстве и в мыслях, и какой становилась его общая сущность, когда он на что-нибудь реагировал более или менее внимательно, и как и когда вследствие таких своих реагирований он проявлялся сознательно своим «Я» или действовал автоматически, направляемый только своим инстинктом.

Вот именно тогда Белькюльтасси, этот носитель будущего святого Индивидуума, вспоминая таким образом все свои прежние восприятия, переживания и проявления, в результате ясно констатировал, что его внешние проявления совершенно не отвечают ни восприятиям, ни оформлившимся в нем определенным импульсам.

В дальнейшем он свои такие же искренние наблюдения стал уже делать над впечатлениями, как извне приходящими, так и внутри его образовывающимися, воспринимаемыми его общим наличием в настоящем, производя их все с той же всесторонней сознательной проверкой того, как эти впечатления воспринимаются отдельными его одухотворенными частями, в каких случаях, каким образом эти восприятия переживаются его цельным наличием и для каких проявлений они становятся импульсом.

Вот такие всесторонние сознательные наблюдения и беспристрастные констатирования окончательно убедили тогда Белькюльтасси в том, что в его собственном общем наличии происходит что-то не так, как по здравой и существенской логике должно было бы происходить.

Как мне выяснилось во время моих последующих детальных изысканий, Белькюльтасси, убедившись «бессомнительно» в верности своих наблюдений над собой, усомнился в правильности своих собственных ощущений и пониманий, а также в нормальности своей собственной психической организации, и потому поставил себе задачей прежде всего выяснить, нормален ли вообще он сам, ощущая и понимая все это так, а не иначе.

Для выполнения такой своей задачи он и решил выяснить, как ощущают и сознают то же самое другие.

С этой целью он начал расспрашивать своих друзей и знакомых и допытываться узнать от них о том, как они все это ощущают и как именно осознают свои прошлые и настоящие восприятия и проявления, причем делал он это, конечно, очень осторожно, чтобы не затронуть присущих им сказанных импульсов, а именно «Самолюбие», «Гордость» и т. д.

Благодаря таким расспросам Белькюльтасси постепенно сумел в своих друзьях и знакомых вызвать откровенность, в результате чего оказалось, что все они ощущают и видят в самих себе все то же самое, что и он. Вот среди этих друзей и знакомых Белькюльтасси тогда и оказалось несколько серьезных существ, еще не совсем подвергшихся действию последствий свойств органа Кундабуфера, которые, проникшись сутью дела, тоже заинтересовались этим очень серьезно, продолжая проверять происходившее в них самих и самостоятельно наблюдать за окружающими.

Вскоре после этого они, по инициативе того же Белькюльтасси, стали иногда собираться вместе и делиться между собой наблюдениями и новыми констатированиями.

После длительных проверок, наблюдений и беспристрастных констатирований, вся эта группа земных существ, как и сам Белькюльтасси, тоже категорически убедилась, что они не такие, какими должны были бы быть.

Немного позже к этой группе тогдашних земных существ присоединилось много других, тоже со сказанными наличиями.

Позже они и учредили это самое общество, которому и дали наименование «Общества-Ахлдан».

Словом «Ахлдан» тогда выражалось следующее понятие:

«Стремление-осознать-смысл-и-цель-бытия-существ».

С самого начала учреждения этого общества во главе его стал сам Белькюльтасси и последующие действия существ этого общества начали происходить под его общим руководством.

В течение многих тамошних годов это общество существовало под упомянутым наименованием и существ-членов этого общества называли «Ахлдансоворы»; но после, когда члены этого общества для более успешного достижения общей цели разделились на несколько самостоятельных групп, то члены, принадлежащие к различным группам, стали уже именоваться разно.

Самое подразделение их на группы произошло тогда по следующей причине:

Когда они окончательно убедились, что в их наличии имеется нечто очень нежелательное и начали искать средства и возможности добиться устранения этого, чтобы стать такими, какими они по здравой логике должны были бы быть, отвечая смыслу и той цели своего существования, выяснение которых во что бы то ни стало они поставили в основу своей задачи, и когда они приступили к осуществлению на деле такой предрешенной их разумом задачи, то скоро выяснилось, что для выполнения этого абсолютно необходимо иметь в своих разумах более детальные сведения разных специальных отраслей знания.

А вследствие того, что приобретать следуемые специальные знания каждому в отдельности оказалось невозможным, они для удобства и разделились на несколько групп, с тем чтобы каждая группа отдельно изучала какое-нибудь из этих специальных знаний, требовавшихся для их общих целей.

Прими, кстати, к сведению, мой мальчик, что именно тогда впервые там возникла и стала существовать настоящая объективная наука, которая и развивалась нормально до самого второго большого несчастья с их планетой, и что рост развития некоторых отдельных отраслей прогрессировал тогда даже небывалым темпом.

Благодаря этому в тот период уже и этим понравившимся тебе трехмозгным существам начинали постепенно становиться явными многие как большие, так и малые космические так называемые «объективные-истины».

Ученые члены этого великого, первого и может быть последнего, земного научного общества тогда разделялись на семь самостоятельных групп или, как иначе говорят, «секций», и каждая такая группа или секция получила свое определенное наименование.

Члены первой группы общества Ахлдан начали называться «Ахлданфохсоворы», что означало, что существа принадлежащие к этой секции изучают как наличие, так и взаимное действие отдельных частей общей их планеты.

Члены второй секции стали называться «Ахлданстрасоворы», а это означало, что существа, принадлежащие к этой секции, изучают так называемые «излучаемости» всех почти планет их солнечной системы и взаимное действие этих излучаемостей.

Членов, принадлежащих к третьей секции, стали именовать «Ахлданметросоворы», что означало существ, занимающихся изучением такой отрасли науки, которая была подобна отрасли нашей науки, называемой нами «Силькурнано» и отчасти соответствующей тому, что современные твои любимцы называют «математика».

Члены четвертой группы именовались «Ахлданпсихосоворы», и этим званием тогда определяли тех из членов общества Ахлдан, которые делали свои наблюдения над восприятиями, переживаниями и проявлениями себе подобных существ и проверяли эти наблюдения статистически.

Членов, принадлежащих к пятой группе, называли «Ахлданхарносоворы», и это означало, что существа, принадлежащие к этой секции, занимаются изучением такой отрасли науки, которая объединяла в себе те две современные тамошние науки, которые твои любимцы называют «химия» и «физика».

Членов, принадлежащих к шестой секции, начали именовать «Ахлданмистессоворы», т. е. существа, которые изучают всякие вне существ возникающие факты, как осуществленные сознательно со стороны, так и сами по себе возникающие, и какие из них в каких случаях воспринимаются существами ложно.

Что же касается членов седьмой и последней группы, то их начали называть «Ахлдангезпааджисоворы»; эти члены общества Ахлдан предавались изучению таких проявлений в наличии трехмозгных существ их планеты, которые происходят в них не вследствие разных функционизаций, исходящих от различного рода качеств импульсов, порождаемых благодаря уже имеющимся в них данным, а от извне приходящих и от них самих независящих космических действий.

Трехмозгные существа твоей планеты, ставшие тогда членами этого общества, в смысле подхода к объективным знаниям, сделали действительно многое такое, чего там никогда уже не повторилось и, пожалуй, и не повторится.

И в этом случае нельзя не выразить сожаления и не повторить, что, к превеликому несчастью тамошних трехмозгных существ всех последующих эпох, именно тогда, когда после невероятных существенских трудов, у существ-членов этого великого общества уже восстанавливался должный темп работы, как в смысле сознательного для них самих распознавания, так и в смысле несознательной с их стороны подготовки благ для своих потомков, именно в самый разгар всего этого, это великое научное общество, как таковое, должно было прекратить свою деятельность и существование, частью разойдясь по другим материкам своей планеты, частью погибнув во время второй «тренсапальной-пертурбации», когда весь материк Атлантида вошел внутрь планеты. Часть их разошлась по всей планете еще тогда, когда, как я говорил, некоторые члены этого общества незадолго до самой катастрофы констатировали факт, что с планетой должно случиться что-то серьезное и были командированы для наблюдения за космическими явлениями на другие материки, а другая часть – те, которые уцелели после этой катастрофы и обосновались вместе с большинством прочих существ в центре этого материка.