Читать книгу А это всё о Нём. Том 1. Грунтовка холста. Том 2. Эскизы - Герман Ломов - Страница 3

Иисус сказал: Пусть ищущий ищет, пока не найдёт. Когда же найдёт, то потеряет он покой. А потеряв покой, будет он потрясён. И будет тогда царствовать над всем.

Евангелие от Фомы, 2

Глава 1. Определение даты Рождества

Началом любого исследования на заданную тему является высказывание Матфея: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода…» [15¹⁵]. Определим основных исторических игроков в интересующий нас промежуток времени, равно как и сам временной интервал Рождества. Это: Ирод I Великий, годы правления с 40 (фактически с 37) год до н.э. – 4 год до н.э. [16¹⁶], Ирод Антипа, сын Ирода I, тетрарх Галилеи, в состав которой входила Иудея, годы правления 4 год до н.э. – 34 год н.э. [17¹⁷], а также Понтий Пилат, римский прокуратор Иудеи в 26 – 36 годах н.э. [18¹⁸], в наместничество которого был распят Христос [19¹⁹].

Безусловно, в конкретном случае можно было бы ограничиться временным промежутком с 40 года до н.э. по 4 год до н.э. – временем правления Ирода I Великого, что, несомненно, существенно облегчило бы поиски. Но. Обратимся к каноническим евангелиям. Читаем Евангелие от Марка, сцена обезглавливания Иоанна Крестителя, где Марк называет Ирода Антипу держателем верховной власти в стране: «Царь Ирод, услышав об Иисусе, говорил: «Это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им» (Мрк, 6:14); «… царь сказал девице: проси у меня чего хочешь, и дам тебе» (Мрк, 6:22); «И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря» (Мрк, 6:25); «Царь опечалился…» (Мрк, 6:26); «царь повелел принести голову его» (Мрк, 6:27).

Смотрим Матфея. Поначалу всё идёт, как принято в библейской историографии: «В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе» (Мтф, 14:1). Но вдруг и Матфей повторяет Марка: «И опечалился Царь» (Мтф, 14:9).

Как видим из вышеизложенного, неидентифицируемая персона «царя Ирода» сопровождает Спасителя на протяжении всей жизни, что обуславливает необходимость поисков даты Рождества и в период правления Ирода Антипы – 4 год до н.э. – 34 год н.э.

Конечно же, период поисков даты Рождества можно было сократить до, например, 21 года н.э. (не станет же Пилат посылать на Распятие пятнадцатилетнего мальчугана), но «для чистоты эксперимента» будем подразумевать, что интересующий нас временной промежуток находится в интервале 40 год до н.э. (начало правления Ирода I Великого) – 36 год н.э. (год отстранения Пилата от должности прокуратора Иудеи).

Одним из авторитетных исследований данного вопроса является исследование немецкого астронома Иоганна Кеплера (1571 – 1630). В работе И.А. Климишина «Календарь и хронология» [20²⁰] читаем: «Соединение Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб было в 747 году от «Основания Рима» – 7 год до н.э., причем расстояние между ними в это время составляло около полградуса (что равно диаметру Луны). В следующем году к этим планетам присоединился и Марс. И в качестве курьеза отметим, что на основании расчетов положений упомянутых планет на небе Кеплер сделал «вывод», будто Иисус Христос родился в 748 году от «основания Рима»

15

Мтф. 2:1

16

БСЭ. (В 30-томах). Гл. ред. А.М. Прохоров. Изд. 3-е. М.: «Советская энциклопедия». – Т. 10 – стр. 447.

17

Здесь и далее Бикерман Э. Хронология древнего мира. Ближний Восток и античность. Перев. с англ. – М.: Наука, 1976.

18

БСЭ. (В 30-томах). Гл. ред. А.М. Прохоров. Изд. 3-е. М.: «Советская энциклопедия». – Т. 20 – стр. 351.

19

Мтф: 27:2, 13, 17, 22, 24, 58, 62, 65; Мрк: 15:1, 2, 4, 5, 8, 12, 14, 15, 43, 44; Лк: 23:1, 3, 4, 6, 11, 12, 13, 20, 24, 52; Ин: 18:29, 31, 33, 35, 37, 38; 19:1, 4, 5, 6, 8, 10, 12, 13, 14, 15, 19, 21, 22, 31, 38.

20

Климишин И. Календарь и хронология. – М.: Наука, 1985.