Читать книгу Логика монотеизма. Избранные лекции - Гейдар Джемаль - Страница 31

Политический ислам в тезисах[10]
План книги «Теология политического ислама», или «50 тезисов политического ислама»[13]
Глава 16. Человек как «оппонент» Аллаха

Оглавление

В Коране человек называется «хасим мубин» – оппонент явный. В отличие от Иблиса, который определяется как враг, человек – всего лишь «оппонент», то есть «противодействующий, спорящий» и тому подобное. Он состоит из глины, которая враждебна Духу, и, как структурированное существо, тяготеет к отождествлению с Бытием. Но человеком его делает язык, который сам по себе есть Откровение Аллаха. Поэтому человек находится на платформе скользкого компромисса, поскольку инструмент Откровения – язык – из средства реализации Мысли превращен в средство социальной коммуникации. В свою очередь «социальная коммуникация» – это механизм «сбивания с пути», интеграции человека в социальную проекцию Бытия.

Логика монотеизма. Избранные лекции

Подняться наверх