Читать книгу Русь и Рим. После Христа - Анатолий Фоменко, Глеб Носовский - Страница 4

В нашей книге «Основание Рима. Начало Ордынской Руси» мы подробно описываем соответствие между Крестовым походом 1204 года и Троянской войной. Мы не будем здесь повторять все это, отсылая за подробностями к упомянутой книге. Дадим лишь краткий обзор этих событий с точки зрения Новой хронологии.

3.1. Причина Троянской войны – похищение царской власти

Причина Троянской войны, согласно многочисленным мифам и сказаниям, такова. Троянец Парис похитил Елену, жену греческого царя Менелая. Греки (ахейцы) решили отомстить троянцам, собрали большое войско и приплыли под Трою.

При этом в войске греков (ахейцев) находился троянский царевич. «У Париса был старший сын от Эноны по имени Кориф, которого ревнивая мать отправила проводником, чтобы тот привел жаждущих отмщения греков к Трое» – пишет Ф. Грегоровиус в своей книге «История города Рима в средние века». Таким образом, греков под Трою приводит ТРОЯНСКИЙ ЦАРЕВИЧ.

Цель похода – месть. Об этом согласно говорят все источники. Считается, что имеется в виду месть за похищение женщины по имени Елена. Но, возможно, здесь мы сталкиваемся с путаницей. Дело в том, что царский дворец в Трое носил имя ИЛИОН. Сообщается, что за какое-то время до Троянской войны царь Приам выстроил в Трое огромный дворец и назвал его «Илион». Лицевой Летописный свод, описывая Троянскую войну, восторженно говорит об этом дворце следующее: «Гектор лечился от полученных ран, лежа в прекрасном дворце, называемым Илионом … был он сооружен из двенадцати алебастровых камней … мост его был сооружен из хрусталя, а стены его переливались из-за разнообразных драгоценных камней … на самом верху стояли четыре золотые статуи … они были скорее созданы как видения из снов» (Лицевой Летописный Свод. Музейский сборник, лист 825. См. издание «Всемирная история». Книга 2, с. 67–68. Москва, издательство Актеон, 2011). Вообще, название ИЛИОН весьма знаменито в Троянской войне. Например, поэма Гомера «Илиада», посвященная Троянской войне, получила свое название от ИЛИОНА. Очевидная близость слов – ЕЛЕНА и ИЛИОН – наводит на мысль, что речь шла не о похищении женщины Елены, а о похищении царской власти или царского дворца – Илиона. Поздние редакторы превратили дворец Илион в женщину Елену, почти не изменив имени.

Мнение, что Троянская война произошла на самом деле не из-за похищенной женщины, а по другой причине, проскальзывает и у «античных» авторов. Так, например, <<Стесихору, сицилийскому поэту VI в. до н.э., приписывают рассказ о том, что ЕЛЕНА НИКОГДА НЕ ОТПРАВЛЯЛАСЬ В ТРОЮ, А ВСЯ ВОЙНА ВЕЛАСЬ «ТОЛЬКО ЗА ПРИЗРАК»>> (Р. Грейвс «Мифы Древней Греции»).

В Новом завете Илиону соответствует гора ЕЛЕОНСКАЯ в Иерусалиме. Евангелия упоминают о горе Елеонской, в частности, когда описывают вход Господень в Иерусалим. Напомним это место. Христос въезжает в Иерусалим под ликование народа. Описывается, как он проезжает по городу и, наконец, приближается «к спуску с горы Елеонской» (Лука 19:37). Именно в этот момент Христа начали славить, прямо называя царем. «И когда Он ехал (по Иерусалиму – Авт.), постилали одежды свои по дороге. А когда Он приблизился К СПУСКУ С ГОРЫ ЕЛЕОНСКОЙ, ВСЕ МНОЖЕСТВО УЧЕНИКОВ НАЧАЛО В РАДОСТИ ВЕЛЕГЛАСНО СЛАВИТЬ БОГА… говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне» (Лука 19:36–38). На этом месте Евангелия обрывают описание входа Господня в Иерусалим. Создается четкое впечатление, что Елеонская гора – это возвышение, на котором стоял царский дворец. Народ приветствовал нового царя, входящего в столицу, провожая его до самых ворот царского дворца. Дальше людей не пускали.

Другие упоминания горы Елеонской в Евангелиях также подтверждают нашу мысль. Вот, например, что говорится о горе Елеонской в Евангелии от Марка. «И когда выходил Он из храма, говорит Ему один из учеников Его: Учитель! посмотри, какие камни и какие здания! Иисус сказал ему в ответ: видишь сии великие здания? ВСЕ ЭТО БУДЕТ РАЗРУШЕНО, ТАК ЧТО НЕ ОСТАНЕТСЯ ЗДЕСЬ КАМНЯ НА КАМНЕ. И когда Он сидел на ГОРЕ ЕЛЕОНСКОЙ ПРОТИВ ХРАМА, спрашивали Его наедине Петр и Иаков и Иоанн и Андрей: скажи нам, когда это будет?» (Марк 13:1–4).

Здесь Евангелия рассказывают о том, как царь Христос, выйдя из иерусалимского Великого храма, проходит мимо величественных городских построек к себе во дворец. Царский дворец находится недалеко, прямо напротив Великого храма. Разговаривая по дороге со своими учениками, Христос предсказывает полное разрушение города. Кстати, так и случилось – сегодня Ерос полностью разрушен, все городские постройки, кроме стен, стерты с лица земли. Беседа Христа с учениками начинается в городе, среди людей, а затем продолжается наедине в царском дворце. Народ остается позади, на городской площади. Евангельское «сидел на горе» соответствует выражению «восседал на престоле». Царский престол находился в царском дворце.

Возвращаясь к Елене Прекрасной из Троянской войны, отметим, что ее имя ЕЛЕНА иногда писали как ЕЛЕОНА. См., например, Лицевой Летописный свод, Музейский сборник, лист 671 («Всемирная история». Книга 1, с. 231. Москва, издательство Актеон, 2011).

Итак, причиной Троянской войны было ПОХИЩЕНИЕ ЦАРСКОГО ПРЕСТОЛА, то есть ВЕЛИКОЛЕПНОГО ЦАРСКОГО ДВОРЦА НА ЕЛЕОНСКОЙ ГОРЕ ТРОИ-ИЕРУСАЛИМА. Потом в мифах это превратилось в «похищение Елены Прекрасной».

3.2. Причина Крестового похода – также захват царской власти

Подобными были и причины Крестового похода 1204 года. В изложении скалигеровской версии этот поход начинается по следующему поводу. После убийства императора Андроника – то есть Христа – в 1185 году, власть переходит к Исааку Ангелу (Сатане), основателю новой, хотя и кратковременной царской династии. У Исаака Ангела был брат Алексей и сын – тоже Алексей. Через некоторое время Алексей, брат Исаака, захватывает престол и ослепляет своего брата Исаака. Однако его сыну Алексею удается бежать. Он попадает в Сицилию и там начинает собирать войска, чтобы отомстить дяде и вернуть себе престол. Так начинается Четвертый Крестовый поход, окончившийся взятием столицы и развалом Империи. Царевичу Алексею престол в конце концов так и не достался. Захватив столицу, крестоносцы выбрали из своей среды нового императора и основали свою, новую династию.

3.3. Итог Троянской войны

Главным итогом Троянской войны в разрезе мировой истории стало основание Рима царем Энеем. Эней сражался на стороне троянцев, поэтому, когда Троя была взята, он был вынужден бежать из горящего города. Эней долго странствует и, наконец, останавливается и основывает Рим – будущую мировую столицу. Однако прежде, чем Рим стал столицей мира, проходит довольно много времени. Римляне приступили к завоеванию мира не при самом Энее и даже не при его детях и внуках, а гораздо позже.

Сегодня считается, что Эней основал Рим в Италии. Но согласно нашей реконструкции, он основал его на Руси, на родине Богородицы. В русских летописях Эней представлен как первый русский великий князь Рюрик, пришедший в Великий Новгород (Ярославль) «из-за моря» и основавший старую русскую великокняжескую династию.

Что касается города Рима в Италии, то его тоже построили потомки Энея-Рюрика, только гораздо позже. И лишь во второй половине XV века они перенесли в итальянский Рим на бумаге древнюю римскую историю, историю своих предков. Об этом мы подробно расскажем ниже, в своем месте.