Читать книгу Дневник откровений. 2022—2023. Сборник - Гражданин Небесного Царства - Страница 76

«…зависть – гниль для костей» (Прит.14:30).

Зависть – это внешнее проявление внутреннего состояния человека. Как и чувство неполноценности – зависть проистекает из сравнения человеком себя с другими людьми.

Помимо сравнения себя с другими людьми у зависти есть и второй родитель. Его имя – страсть к состязаниям и словопрениям. Страсть к состязаниям и словопрениям является внутренним состоянием, которое свидетельствует о наличии коренной проблемы. Наличие коренной проблемы всегда возникает по причине нарушения одного из основополагающих жизненных принципов.

Страсть к состязаниям и словопрениям, помимо зависти, производит и другие внешние проявления. Их имена – распри, злоречия и лукавые подозрения. У каждого из этих трёх проявлений в оригинальном греческом тексте есть несколько смысловых оттенков. Сегодня рассуждаем только о зависти.

Зависть – это желание материальной собственности или нравственных качеств другого человека. Точно также, как и магия – нет никакой разницы – чёрная это зависть или белая. Магия – это магия. Зависть – это зависть. Независимо от их цвета – и то и другое является владениями врага человеческих душ. Ради собственной безопасности – нельзя заходить на территорию зависти точно также, как и на территорию магии.

Наличие зависти – явный признак отсутствия мудрости. Человек, который завидует, сравнивая себя с другими – грабит сам себя. Человек лично отбирает у себя то, что у него есть. Сам выселяет себя из реального мира. Из мира того, что у него есть на самом деле. Собственноручно лишает себя удовольствия от обладания тем, чем благословил его Господь Бог. Завидующий человек – переселяет себя в вымышленный мир. В тот мир, в котором у человека не существует того, чем он обладает по факту.

Качество противоположное зависти – это умеренность. Лекарство от зависти точно такое же, как и лекарство от чувства неполноценности. Это вход в Божье присутствие, познание и полное принятие Божьего плана для своей жизни.