Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ
§1. Идеалистический взгляд на историю
§2. Идеалистический подход к истории и его методы
§3. Идеи, сформировавшие русское мировоззрение
Глава II. РОЛЬ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ИСТОРИИ РОССИИ
§1. Отношения Церкви и государства
§2. Состав и структура РПЦ
§3. Идейное влияние Церкви
§4. Отношение к старообрядчеству, другим религиям и конфессиям
§5. Отношение к сектантству, ересям, атеизму и социализму
Глава III. ИДЕИ ФИЛОСОФИИ
§1. Идейная эволюция на Западе
§2. Русская философия до середины XIX века
§3. Русская философия и идейные течения второй половины XIX – начала XX вв
Глава IV. ВЛИЯНИЕ ИДЕЙ НАУКИ И ТЕХНИКИ НА ИСТОРИЮ
§1. Развитие мировой и российской науки и техники
§2. Развитие техники
Глава V. ЭКОНОМИКА И СОЗДАЮЩИЕ ЕЕ ИДЕИ
§1. Экономические идеи и экономическая политика западной цивилизации
§2. Российские экономические идеи
§3. Экономический либерализм
§4. Марксистско-ленинская политическая экономия
§5. Идеи исторической школы в России
§6. Экономические идеи консерваторов
Глава VI. ЭКОНОМИКА РОССИИ В СЕРЕДИНЕ XIX – НАЧАЛЕ XX вв
§1. Российская экономическая политика
§2. Человек как главная производительная сила
§3. Отношения собственности
§4. Реформирование сельского хозяйства
§5. Промышленность
§6. Экономика в годы Первой мировой войны
Глава VII. РОССИЙСКИЕ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕИ
§1. Истоки и содержание социально-политических идей Древней Руси и России
§2. Российский консерватизм
§3. Либерализм
§4. Социализм
Глава VIII. БОРЬБА ОППОЗИЦИИ ЗА ВЛАСТЬ
§1. Начало борьбы оппозиции за власть
§2. Первая русская революция
§3. Ход революции
§4. Борьба за власть в 1907—1917 годах
§5. Февральская революция
Глава IX. 1917 ГОД: ОТ ФЕВРАЛЯ К ОКТЯБРЮ
§1. Главные политические силы в марте – октябре 1917 года
§2. Борьба за власть в апреле – октябре 1917 года
§3. Октябрьское вооруженное восстание
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
В данной работе автор объясняет важнейшие события российской истории XIX – нач. XX вв. с позиций смены религиозного мировоззрения на рационалистическое. Мировоззрение как иерархическая система идей, объясняющих мир и способы его изменения, предстает главным двигателем российской истории, а человек, наделенный сознанием, – подлинным творцом прошлого, настоящего и будущего. Такой взгляд на историю невозможен с позиций материализма, поэтому автор при объяснении исторических событий использует идеалистический подход.
Не принадлежа ни к одной идеологии или мировоззренческой парадигме, идеалистический подход оказался способен встать над ними, рассматривая историю как процесс, приводимый в действие идеями, создаваемыми человеческим сознанием. Стадиями этого процесса является смена мировоззренческих парадигм, в основе которых лежат великие идеи. При этом в рамках данного подхода ни одна из них не является «неправильной» или «ошибочной». Все идеи, на основе которых творилась человеческая история, верны и доказали это тем, что они создавали историю. Объясняя историю, идеалистический подход позволяет выйти из круга мировоззрений и идеологий, смена которых всегда приводила к переписыванию отечественной истории.
.....
Вплоть до XVIII века мировосприятие и быт русского народа в полной мере формировались Церковью. Семейная, общественная и государственная жизнь подчинялась церковным установлениям. Народное мировосприятие вырабатывалось на основе учения Православной церкви и оставалось непоколебленным до петровских преобразований. Все государственное законодательство ориентировалось на церковные нормы. Даже повседневная жизнь регулировалась не столько государственными предписаниями, сколько церковными уставами. Представители всех сословий (лучше сказать, всех слоев народа), начиная от царя и бояр и кончая посадскими людьми и крестьянами, в равной мере чувствовали необходимость подчиняться этим правилам.
Православные ценности, доминировавшие в Российской империи, можно свести к нескольким основным содержательным блокам: небесное выше земного; духовное (идеальное) выше материального; общее (коллективное) выше личного; будущее важнее настоящего; справедливость выше закона.
.....