Читать книгу Русская книга о Марке Шагале. Том 2 - Группа авторов - Страница 65

Часть VI
Документы. Пресса. Свидетельства современников
Витебск. 1918–1920
82. Г. Грилин. Из статьи «Футуризм и пролетариат (по поводу митинга-диспута)»

Оглавление

[Февраль 1919 г.]


Митинг-диспут об искусстве, устроенный третьего дня в зале окружного суда, следует считать одним из крупнейших проявлений культурной жизни серенького полусонного Витебска. Эти долгие страстные споры, это активное реагирование огромной аудитории на каждое слово оратора, эти развешанные на стенах плакаты со словами, жгущими сердце и мозг, несомненный символ приобщения Витебска к культуре.


А.Г. Ромм. 1920-е


А.О. Шифрес. 1920-е


Витебск. Здание Окружного суда. Открытка начала ХХ в.


Да! В Витебске забилось живое сердце. Свежая струя воздуха ворвалась в его легкие, и грудь стала дышать свободнее, легче.

Споры об искусстве в Витебске, горячие, страстные споры, даже со скандалами, при наличии переполненного зала – не обозначает ли этот факт сам по себе крупный сдвиг Витебска, начало конца его косности и «лавочного» благополучия? Не есть ли это подлинная революция в искусстве?

Футуризм и пролетариат – такова была фактическая тема первого митинга-диспута.

Является ли футуризм искусством пролетарским или буржуазным – об этом горячо и страстно спорил целый вечер ряд ораторов.

Красивые слова читали из тетрадок художники футуристы о большевизме и пролетарском искусстве, красивые слова говорили ораторы – защитники старой школы.

Но, в сущности, говорилось все не о том, о чем следовало бы говорить.

Для того чтобы доказать, является ли футуризм искусством пролетарским или буржуазным, необходимо раньше всего доказать:

Есть ли футуризм искусство вообще?

К сожалению, художники-футуристы об этом совершенно не говорили.

Я – большой поклонник некоторых так называемых «футуристов» как вообще талантов. Мне нравится «детскость» Шагала, меня волнуют его странно-нелепые фигуры и предметы, колорит его полотен. Я чувствую в них неудержимый бунт против неба и бога, вызов всему тому, что считалось «незыблемыми основами» нашей жизни, освященными традициями слякотного мещанско-буржуазного быта.

Футуризм – неоконченная революция в искусстве.

Но значит ли это, что эта революция пролетарская? Значит ли это, что футуризм есть пролетарское искусство? Этого футуристы пока еще не доказали. <…>

Есть ли футуризм – искусство пролетарского будущего или искусство вырождающегося города – это покажет будущее.


Витебский листок. 1919. № 1125. 11 февраля. С. 2.

Перепеч.: Изобразительное искусство Витебска 2010. С. 57–58.

Русская книга о Марке Шагале. Том 2

Подняться наверх