Читать книгу Ванга. Практические советы - Группа авторов - Страница 3

Исследователей с давних времен волнует вопрос: возможно ли развить способность к ясновидению на практике?

Существует множество теорий и гипотез на эту тему, охватить которые не позволяют рамки данной книги. Попытаемся представить читателю лишь некоторые рассуждения нескольких известных ученых и философов, параллельно проводя аналогии с феноменом великой Ванги.

Великий философ Новой Индии Шри Ауробиндо считает, что можно выделить четыре основных состояния сознания, которые позволяют войти в контакт с Высшим Космическим Разумом:

ОБЫЧНЫЙ РАЗУМ, ПРОСВЕТЛЕННЫЙ РАЗУМ, ИНТУИТИВНЫЙ РАЗУМ И СВЕРХРАЗУМ.

Все эти состояния были свойственны ясновидящей Ванге, в полной мере владеющей всем спектром сверхчувственного восприятия.

ОБЫЧНЫЙ РАЗУМ и связанная с ним жизнь характеризуется полным подчинением как стереотипу мышления, так и процессу мышления, который Шри Ауробиндо назвал «блужданием разума». И действительно, если мы проанализируем состояние своего разума, то обнаружим бесконечное мелькание мыслей, как в калейдоскопе. Когда же жизнь ставит перед нами проблему, то мы, не поверив первому побуждению, буквально гибнем от бесконечного перебора вариантов.

Еще более существенной является реакция основной массы людей на ситуации, которые невозможно изменить. Человек постоянно находится в состоянии рабства у своих желаний и страстей, иначе – внутренних установок, которым окружающий суетный мир не очень-то соответствует. Отсюда все стрессы, неврозы и прочие расстройства. Человек как бы зарывается в глубь ситуации, цепляясь за все заусеницы жизни, и естественное в таком положении чувство тупика и безысходности приводит его, в конечном итоге, к невропатологу.

И в то же время человеку достаточно немного приподняться, чтобы увидеть обычную суетность жизни. Это состояние соответствует второй фазе сознания – ПРОСВЕТЛЕННОМУ РАЗУМУ.

К ПРОСВЕТЛЕННОМУ РАЗУМУ приходят люди искусства и просто люди, склонные к творчеству, обладающие тонким чувством восприятия прекрасного. Яркий пример тому – образ незрячей Ванги, в жизни которой не было «ничего особенного» (по свидетельству ее племянницы), но – это настоящая чудо-женщина, осененная чем-то таким, что кажется неземным и космическим, но все же реально существующим рядом с нами.

«…Она жила в полной гармонии и созвучии с природой, – пишет К. Стоянова, – она воистину была частью ее. Потому-то так отчетливо звучала для нее природа и говорила с ней. Своими совершенными органами чувств она могла принимать послания от всего, что ее окружало: от трав и деревьев, камней и птиц, Космоса, прошлого и будущего…»

У Ванги было обостренное восприятие всего прекрасного. Она была наделена прекрасным музыкальным слухом и довольно быстро научилась играть на пианино (в Доме для слепых).

…Музыка словно переносила ее в родные места, где зеленели поля и ярко светило солнце, во дворик возле дома, где было так весело, когда собирались и играли в догонялки или она рассказывала им свои истории. А эта веселая мелодия напоминала журчание реки Тракайды, которая протекала недалеко от их городка…

Просветленность ума часто наступает тогда, когда человек находится в зале филармонии на концерте симфонической музыки, слушает звучание старинного хора иди настоящую поэзию, или оказывается под гулким церковным сводом: у такого человека общение с природой наполнено глубоким смыслом.

Такое просветление связано с частичным приоткрытием внутреннего канала – «третьего глаза», который у людей обычно закрыт плотной шторой разума.

Это также свойственно людям, нашедшим в себе силы и желание не погрязнуть в быту и вещизме, а подняться над ними, как над любой жизненной ситуацией, что умела делать мудрая пифия Ванга. Она не любила городскую жизнь, которая плодит пороки, она любила деревню, горы, естественную жизнь, патриархальность и простоту, которой завидовал еще Руссо.

Ее не трогали материальные ценности, она ценила предметы за красоту и вложенный в них труд. В людях Ван-га ценила прежде всего доброту, искренность, бескорыстие и трудолюбие. Людям, приходящим к ней, она часто говорила:

«…Не стремитесь обогатиться моими вещами, моим именем, моим авторитетом и даром, потому что они пришли ко мне из-за людских несчастий, и того, кто идет ко мне с нечистым сердцем, с корыстными помыслами и целями, человеческие беды будут преследовать и жестоко накажут. Приходите ко мне как настоящие друзья, ради меня самой, и я отвечу вам своей дружбой…»

Если бы люди умели принимать жизненные испытания как данность, умели бы подниматься над жизненной суетой – они бы сразу увидели причины, приведшие к данной ситуации: тогда исчезли бы стрессы и безысходность.

Просветленный разум предоставляет человеку уже замечательный опыт. В те моменты, когда интуитивный канал открыт, а блуждание разума приостановлено, человек испытывает удивительные ощущения единения с природой – в нем развиваются чувства сопереживания и природы, и друзей, и даже врагов. И он заметит тогда поразительное следствие роста своей духовности – защищенность от болезней и невзгод.

Уровня ИНТУИТИВНОГО РАЗУМА достигают очень немногие люди: он возможен лишь при полном отказе от вещизма, от эгоистических устремлений, при умиротворенном, радостном видении мира и совершенном покое разума. При интуитивном сознании наш логический разум из скептика, нигилиста – из помехи – превращается в удивительного помощника в реализации алгоритмов, подсказанных интуицией. В определенный момент жизни человека ждет встреча с Гидом, после чего жизнь превращается в непрерывный творческий процесс.

К этим «очень немногим людям» в полной мере можно отнести Вангу. Достаточно вспомнить ее «встречу» со всадником, положившую начало ее общения с Высшими Силами:

«…Я буду рядом с тобой, буду тебе говорить, что предсказывать людям!..»

Очевидно, всадник – это был ее Гид, который на протяжении дальнейшей жизни ясновидящей Ванги, являлся к ней в разных образах.

Во-первых, интуитивное мышление позволяет нам напрямую общаться со вселенским Разумом или информационным полем и получать оттуда информацию в зависимости от контура настройки, сформированного нашим сознанием.

Во-вторых, голос интуиции тонко, корректно подсказывающий нам решение проблем или просто советующий в жизненных ситуациях, – это голос Гида, а значит, он есть у каждого, ибо интуиция дана всем.

И наконец, третье и последнее: интуиция – голос и рука Гида – всегда наставляют нас на истинный путь. У каждого человека есть его мировая жизненная линия. Вспомните предложенную выше вертикальную модель: в фазе интуитивного разума вы непрерывно находитесь на своем пути и, естественно, воспринимаете жизнь как сплошное везение.

Можно ли простому смертному достичь высшей фазы сознания – СВЕРХСОЗНАНИЯ? По этому вопросу великий индийский философ развил достаточно обширную и сложную теорию, углубляться в которую не представляется возможным, так как это тема углубленного отдельного разговора.

Стоит сказать лишь о том, что для Шри Ауробиндо сверхсознание – это слияние сознания с чем-то абсолютным, что позволяет войти в контакт с Высшим Космическим Разумом.

Философ считал, что такими исключительными способностями и возможностями обладали лишь великие Посвященные: Рама, Кришна, Моисей, Платон, Пифагор, Иисус и все Будды, Елена и Николай Рерихи и др.

К этому списку мы хотим с полной уверенностью добавить еще одно имя – ВЕЛИКАЯ ВАНГА.