Читать книгу Они среди нас… - Группа авторов - Страница 6

В 1989 году в составе археологической экспедиции ЯГУ я побывал в Алазейском остроге. Это одно из первых русских поселений на севере Якутии. Река Алазея несет свои воды к Восточно-Сибирскому морю параллельно Колыме. В устье речки Буор-Юрях, которую местные часто называют Рассошкой, в середине XVII века казаки основали острог. Он был зимней перевалочной базой для экспедиций, направлявшихся дальше на северо-восток. Сюда с моря на зимовку заходили кочи, спасаясь от коварных льдов Северного Ледовитого океана.

К концу XVIII века многие казаки породнились с местными юкагирами и якутами. В нескольких километрах от острога до сих пор находится село под названием Сватай. Острожные казаки ездили сюда за женами. Вероятно, в таком смешанном браке и родилась Фёкла. По рассказам, она выглядела, как русская.

Фёкла была красивой, доброй и обладала даром лечить людей. Местные считали ее шаманкой. Строгий отец хотел выдать Фёклу за богатого казака. Но девушка уже отдала свое сердце молодому инородцу. Влюбленные сбежали из острога на упряжке. Проезжая через реку, не заметили полынью и утонули. По свидетельствам, Фёкла погибла 10 декабря 1796 года, когда ей было 19 лет. После смерти она превратилась в местную легенду.

Во время археологических раскопок мы обнаружили остатки старой часовни. При ней, как и положено, было кладбище. Большинство могил исчезли после пожаров, не раз бушевавших в лесотундре. Но могила Фёклы осталась целой и невредимой. Говорят, у могилы «русской шаманки» огонь всегда останавливался.

Впрочем, этому есть более прозаичное объяснение. На территории бывшего Алазейского острога долгое время жил бобылем Михаил Слепцов. Он скончался в середине 1980-х годов и здесь же похоронен. Старик и ухаживал за могилой Фёклы.

В 1989 году я услышал от одного местного жителя рассказ, навсегда запавший мне в душу. В конце 1960-х сватайские комсомольцы отправились в лыжный агитпробег до Аргахтаха. Первая ночевка была у старика Михаила Слепцова. Вечером немного выпили. Комсомольцы на алкоголь не налегали – утром вставать на лыжи, а хозяину подливали без ограничений. Захмелевший старик рассказал им, что не раз видел, как Фёкла ходит по берегу Алазеи. Но у них молчаливый уговор – не беспокоить друг друга.

Ночью с одним из участников агитпробега случился припадок. Он кричал, что Фёкла заглядывает в окна. Старик выбегал на улицу, отгонял невидимую шаманку. Так и прошла ночь. Утром с оказией молодого человека отправили на собачьей упряжке в Среднеколымск. Добравшись до Аргахтаха, комсомольцы узнали, что их товарищ помещен в психиатрическую лечебницу.

* * *

Через Алазейский острог проходит зимник из Сватая в Аргахтах. Каждый водитель, проезжая мимо могилы «русской шаманки», обязательно сигналит, иначе в дороге непременно случится беда.

Когда в 1975 году местные обнаружили могилу Фёклы оскверненной, а ее тело – выброшенным из гроба, в Среднеколымском районе поставили на ноги всю милицию. Вскоре задержали троих шабашников из Аргахтаха. Заезжие строители услышали легенду о «русской шаманке» и решили, что в ее могиле обязательно должно быть золото. Выкопали гроб, сняли крышку, и взорам гробокопателей предстало лицо красавицы, сохранившееся нетронутым в вечной мерзлоте Заполярья. Добычей их стали лишь медный крестик и железные побрякушки, захороненные вместе с Фёклой. Пьяные шабашники раздели мертвую и сфотографировались с обнаженным трупом. Эти снимки позже приобщили к уголовному делу.

На время следствия шабашников поместили в изолятор. За осквернение могилы суд приговорил их к условным срокам заключения. Один из них сошел с ума еще до суда, а остальные умерли страшной смертью в последующие годы. Так Фёкла отомстила им. Вскоре здание прокуратуры сгорело, вместе с ним – и уголовное дело с фотографиями.

* * *

Иногда по ночам на могиле Фёклы будто бы видели странный свет, идущий из земли. Признаться, за месяц пребывания в Алазейском остроге ни Фёклы, ни свечения мы не видели. Но в этих местах действительно много загадочного. В очередной раз отправившись за дровами на другой берег Алазеи (с нашей стороны была тундра), столкнулись с удивительным физическим явлением. Зайдя в лесок, явно услышали гул моторной лодки. Выбежали на берег – тишина. Зашли в лес – опять рев моторки. А на берегу тихо. В полном недоумении вернулись в лагерь, собрав сухостой. Позже спросил у юкагиров, что это было. Они сказали, в этом лесу звук мотора сохраняется минут 20—30 после того, как пройдет лодка. То есть мы слышали рев двигателя нашей собственной лодки, которую заглушили после переправы. Наверняка у этого феномена есть научное объяснение. Но тогда, в свете услышанных легенд о Фёкле, было как-то не по себе.

Сергей Сумченко