Читать книгу Баба Нюра. Осиново. Предания о колдунах и ведьмах - Группа авторов - Страница 9

– Вы помните, как выглядело Осиново?

– Да. Осиново – это так место называлось, а так-то в Осинове было три деревни: Петровщина, Хованщина и само Осиново.

– Три деревни?

– Да, ну они маленькие были, как хутора, наверное, домов по пять, не больше. Я-то маленький был еще совсем, когда нас по другим деревням согнали.

– А почему все считали, что в Осинове были сами сильные колдуны?

– Ну народ-то суеверный был раньше, во всякое верили. Но так-то да, наши считались самыми сильными. Каждая бабка у нас знала, что и как делать надо. Да и не только бабки – и колдуны были.

– В вашей семье тоже были те, кого считали ведьмой или колдуном?

– У меня бабка моя все знала, да. Каждую травинку знала. Это от того-то, это от того-то. Раньше ведь врачей не было, вот и лечились сами, кто как умел или знал.

– А ваша бабушка откуда эти знания приобрела?

– Ну, ей ее бабушка рассказала, а той – ее. Так и передавали знания из поколения в поколение. А вот ее прадед сам ходил в лес к этому, лембою.

– К кому?

– К лембою. Ну, это они так верили, что в лесу дух там какой или черт, кто он там на самом деле, не знаю.

– Я впервые слышу это слово. Кто такой лембой? Как он выглядит?

– Я уж не знаю, я его не видел. Сказки это, бабушка нам рассказывала, что давний прадед ее ходил в лес к лембою, чтобы тот открыл тайны ему. Как животных слушать. Как людей лечить. Как дождь вызвать или ветер. Много всякого.

– А куда именно он ходил, она не говорила?

– Ну в лес, а куда именно, уж не знаю. Наверное, далеко, потому что день добирался. А там уже и его звал на горе. А когда тот явился, то начал его стращать и испытывать всяко-разно. Но прадед не из робких, раньше ведь мужики отчаянные были. С рогатиной на медведя ходили. Ну, времена тяжелые были, с голоду и не такое учудишь. Вот он и не испугался этого лембоя. Выдержал все испытания. А тот ему и поведал, как колдовать. Так бабушка рассказывала.

– Значит, это был прадед вашей прабабушки?

– Ну, это они так раньше всех называли: «прадед» да «прабабки», а взаправду он прадед или пра-пра-пра-, кто его знает?

– Значит, примерные годы, когда это было, назвать не получится?

– Нет, что ты. Да и не верю я. Это они так рассказывали, а им их бабушки и дедушки. Это сказка. Они, может, тыщу лет ее пересказывают. А когда это они придумали – теперь не узнаешь.

– А доводилось ли вам еще от кого-то слышать про этого лембоя?

– Нет, не припомню. Только бабушка рассказывала. Знаю вот только, что он на горе какой-то живет. Там его и можно позвать.

– На горе?

– Ну она так говорила, что на гору в лес прадед тот ходил. И на этой горе лембоя-то и позвал. А может, и нет никакой горы в лесу. Мы вот когда маленькими были, то все леса кругом излазили – то за ягодами, то за грибами. Никакой горы никогда я в наших краях не видел.

Бабушка информанта (справа)