Читать книгу Ад и рай - Hamit Ikramovich Izmaylov - Страница 6

«Русская водка, что ты натворила, русская водка, ты меня сгубила» – пела в далёком прошлом очаровательная певица Вика Цыганова. Думается, что сама артистка эстрады мало понимала насколько жизненны слова из этой песни и насколько это правдиво. В действительности этот, по определению Жириновского, национальный напиток сгубил жизни не каких-то единиц, а миллионов алкоголиков, у которых водка была более востребована, чем хлеб повседневный.

В 80-е годы прошлого века в Минске в целях эксперимента на тротуаре оживленного перекрестка поставили на торец буханку хлеба. Весь день люди мимо шаркали подошвами, но ни один человек не догадался поднять и положить её на более достойное место или взять домой, чтобы покормить собаку.

А если бы на месте булки стояла непочатая бутылка? Реакция была бы иной. Нечто подобное я увидел в «сельмаге» на центральной усадьбе одного совхоза. На одной полке прямо на новых совковых лопатах была навалена куча буханок белого хлеба по цене 24 коп. На другой – любовно составленные в красивые ряды бутылки водки «пшеничной» по цене 4 руб. 12 коп. Недолго понаблюдав заметил, что народ нередко покупает 1 булку хлеба из муки пшеничной и 2 бутыки водки «пшеничной», видимо, одну для обеда, другую на ужин. Ну а для еды одного «кирпича» хлеба вместе с картошкой, квашеной капустой и мясом средней семье на день вполне достаточно.

В третьей главе будет упомянут Державин, благословивший лицеиста Пушкина на заре его жизненной и поэтической юности. Писатель Олег Михайлов в книге «Державин» отмечает, что менее чем через два года Державин, который «правдою своею часто наскучивал» императрице, был ею освобождён от должности личного кабинет-секретаря и назначен сенатором. Гаврила Романович о себе однажды сказал, что он «горяч и в правде чёрт».

Вот эти самые качества бесстрашного татарина подвигли его на беспощадную борьбу со спаиванием белорусского народа шинкарями, ростовщиками и еврейской буржуазией. К этому поэта обязывала ещё и, занимаемая им в этот период, должность генерал-прокурора. Обидевшиеся и ущемлённые в действиях предприимчивые пособники тотального пьянства в долгу не остались и предприняли ответный ход. Автор пишет: «Зато пришла в ярость местная буржуазия, наживавшаяся на бедах белорусского народа. Причём шинкари и ростовщики попытались придать своим действиям вид некой „священной войны“ против Державина».

И далее: «В руки Могилёвского помещика Гурко попало письмо одного из местных факторов к их поверенному в Питербурхе. Как рассказывает сам поэт в своих «Записках», в письме говорилось, «что они (еврейская буржуазия) на Державина, яко на гонителя, по всем кагалам в свете наложили херим или проклятие, что на подарки по сему делу собрали 1 000 000 послали в Петербург, и просят приложить всевозможное старание о смене генерал-прокурора Державина, а ежели того не можно, то хотя покуситься на его жизнь, на что и полагается сроку до трёх лет».

В результате таких действий злоумышленников Гаврила Романович лишился благосклонности императора Александра I и вынужден был по его предложению подать в отставку. «От солдатства с лишком через 35 лет дошёл до знаменитых чинов» — писал он о себе. Одно время был министром юстиции. «Державин, бич вельмож, при звуке грозной лиры их горделивые разоблачал кумиры» – сказал о нём Пушкин.

Державин по определению Белинского был «первым живым глаголом юной поэзии русской». За его голову Пугачёв объявил денежную награду в 10 тысяч рублей. Михайлов характеризует Гаврилу Романовича, как человека выдающегося. Однако, несмотря на все свои отличительные качества, как-то: принципиальность и мужественность, порядочность, гордость и честность, одержать победу в борьбе с локальным пьянством на территории Белоруссии он не смог. Это явление оказалось ему не по зубам. Наоборот, он сам получал за своё рвение по зубам и оказывался в опале.

Не покорился этот страшный Змий веками раньше и другой выдающейся личности – Великому Чингисхану. Где уж тут было добиться успеха значительно менее значимым Горбачёву, Лигачёву и Лукашенко. В одном недавнем выступлении президент из Минска отмечал, что его народ, безосновательно предчувствуя ожидаемый дефицит сахара, сделал большие запасы его, заполнив им не только дома и квартиры, но даже и гаражи. Понятно, что не для чая были сделаны такие резервы. Нет сомнения в том, что это сырьё со временем превратится в брагу и затем в самогон. Так было раньше, так было недавно и так будет всегда.

С тех времён мало что изменилось в Белоруссии, России и Казахстане. Может неслучайно эти традиционно пьющие страны заключили между собой столь нетрадиционный для СНГ Таможенный cоюз. Теперь водка может беспрепятственно гулять по всему региону, взаимно пополняя ресурсы всех субъектов Таможенного договора. Она ведь была всесильна и раньше, и остаётся таковой по сей день. За неё «родимую» люди зачастую жертвуют покоем и счастьем своих родных и близких. За неё «желанную» не жалко ни средств, ни здоровья, ни жизни. Ради неё отрекаются от семьи, детей и веры в Господа. Поистине, алкоголь – это самый непревзойдённый конкурент Бога. Змий всегда был против Творца и совратил когда-то невинных Адама и Еву. Сегодня он в противовес Создателю совращает с пути истинного миллионы слабовольных людей, не способных воспротивиться его искушениям.

Пьянство, как пагубное явление, отмечал ещё поэт Демьян Бедный в стихотворении «Долбанём»:

Кстати, поэт однажды проболтался, что не любит давать книги из своей библиотеки Сталину, потому что его жирные пальцы оставляют пятна на страницах. Разумеется, последовал донос, но почему-то автор «крамольных слов» избежал лагерей. Случись иначе, мы сегодня не читали бы этих строк.

В одном выступлений Д. Медведев, будучи президентом, отмечал, что в стране имеется 10 млн. алкоголиков. Вероятно, это только данные учёта, которым охвачен в основном городской контингент. А сколько их, неучтённых в тех же городах? А ещё больше в глубинках. Надо полагать, что в общей сложности количество больных алкоголизмом людей, по меньшей мере, удвоится.. Это на 139 млн россиян 15%.

Поскольку алкоголизмом страдают в основном люди работоспособного возраста в расцвете сил и таланта, то эта прослойка среди производителей продукции составляет не менее 25%. Иными словами, четверть работоспособного народа, которая должна обеспечивать и кормить всё общество, сама сидит на шее того же общества. Ясно, что надо избавляться от этого пагубного явления. Только из-за системного пьянства и лени богатые ресурсами и бескрайними землями Россия и Казахстан сегодня не могут прокормить сами себя. Если бы не было этого порока они могла бы экспортировать сельскохозяйственную продукцию в значительном объёме.

Нетрудно подсчитать, что четверть трудоспособного населения, больных алкоголизмом, в случае его приобщения к труду могла бы на 25% увеличить выпуск валовой продукции (ВВП). Для стран как раз недостающаяся часть. Иными словами, четвёртая часть работоспособного народа, которая должна кормить народ, сама сидит на шее этого народа и гуляет за счёт него. Поэтому реальное положение таково, что Россия и Казахстан вынуждены импортировать продукты питания из США и Китая, тем самым обогащая их и стимулируя тамошнее производство. В ряде других регионов СНГ положение с алкоголизмом ничуть не лучше. Те же процентные соотношения и решать это надо совместными усилиями учась друг у друга.

Недавно по НТВ показали сердобольную старушку и её бизнес. Она покупала антифриз по 20 рублей за литр, разбавляла и продавала тоже по 20 рублей, но уже за бутылку. А сердобольная, потому что она всем покупателям предлагала: «На, сыночек – попей сперва молока, а то отравишься». Пили её молоко и все равно отравлялись.

В предыдущей главе говорилось о двух причинах распада браков: «мало денег, или много водки». Можно этому дать иное толкование и сказать: «мало денег, потому что много водки». Из этого вытекает, что потребление алкоголя сильно уменьшает наличие денег и крепко бьёт по семейному бюджету. Я был в близких отношениях с начальником продснаба, который как-то заметил, что в год завозится только водки на 750,0 тыс. рубл. И на такую же сумму коньяка, шампанского и разного вина. Всего же алкоголя потреблялось на 1,5 млн. рублей на 4000 работающих, включая женщин. Если учесть, что самая массовая водка была «Особая Московская» стоимостью 2,87 рубля за бутылку, то средне-душевое потребление её переваливало за 30 литров в год. Иван Симоненко подсчитал, что если бы народ не тратил денег на алкоголь, то через 5 лет в каждом дворе стояли бы личные автомобили. Поистине дорога только первая бутылка водки, но стоит начать и с каждой новой – цена её прогрессирующе теряет свою актуальность, а в финале пьянки создаётся иллюзия, что она вообще дармовая.

О вреде алкоголя производству, здоровью пьющих и их потомству, говорилось много во всех СМИ. Советская власть не жалела слов, вплоть до Юрия Андропова. Однако, кардинальных мер для борьбы с алкоголизмом не предпринималось, если не считать полутюремного содержания неэффективных лечебно-трудовых профилакториев (ЛТП). Сама власть не была заинтересована в искоренении этого зла.

Наоборот, из года в год наращивала производство алкоголя, поскольку весь местный бюджет поддерживался за счёт реализации водки. К сожалению, сейчас этот весомый доход, в связи с приватизацией, перекочевал в карман частных владельцев. Правительствам стран, может, стоит подумать над тем, чтобы установить, по примеру Петра 1, государственную монополию на эту довольно прибыльную отрасль. Чтобы не обидеть нынешних товаропроизводителей, целесообразно будет выкупить у них заводы и цеха за эквивалентную цену. Как бы высока она ни была, в перспективе окупится сторицей.

Осенью 1965 года в связи с хищением, на Усть-Каменогорском водочном заводе было приостановлено производство водки. Завоз из других районов, как это делается сейчас, исключался, в связи с тем, что каждый комбинат на пределе еле справлялся с обеспечением внутренней потребности. В результате бюджетные работники Восточного Казахстана в течение трёх месяцев не получали зарплату. Население стало пить всякую дрянь. В деревнях возвернулись к изготовлению браги. Стали ощущаться дефицит сахара, прогрессировать заболевания и отравления среди населения.

В отдельно взятом регионе произошло то, что случилось ровно через 20 лет в масштабе всей огромнейшей страны, когда благодаря «мудрой» политике Горбачёва люди стали гибнуть в очередях за бутылкой и от употребления клея «БФ», ацетона и другой отравы. В этой связи есть анекдот лично от самого Михаила Сергеевича: «Очередь в магазин за водкой 1,5 км. Один мужик не выдерживает, говорит, что сейчас пойдёт и убьёт Горбачёва. Через 1,5 часа возвращается и на немой вопрос, отвечает, что туда очередь ещё больше».

На его совести было неоправданное и варварское уничтожение сотен тысяч гектаров виноградников. Такое преступное деяние с его стороны вмиг порушило стабильность винодельческих предприятий и хозяйств, культивировавших эту культуру. В то же время разумнее было бы перепрофилировать виноделие на производство сока, повидла и джемов. Благо рынок сбыта для этих продуктов обширен: Север, Сибирь, Дальний Восток и Монголия. Но, у Генсека и Главы СССР «тормоза не работали» и, вероятно, «уже поехала крыша».

Здесь напрашивается цитата от историка-исследователя Важи Тушишвили: «До революции Россия была самой непьющей страной в Европе. Россия традиционно была одной из самых трезвых стран Европы. Меньше нас в Европе пила только Норвегия. Мы стояли на предпоследнем месте в мире по душевому потреблению алкоголя в течение трёх столетий с XVII до начала XX века… В 20-й век Российская Империя вступила с крупнейшей и лучшей в мире нефтедобывающей и нефтеперерабатывающей промышленностью: 94% всей нефти перерабатывалось внутри страны… По темпам промышленного производства Российская империя к 1914 году вышла на первое место. В 1913 году Россия от продажи сливочного масла за границей выручила столько же, сколько от добычи золота. Самым крупным сословием в Российской империи являлось крестьянство… Перед Первой мировой войной Россия давала хлеба примерно столько же, сколько США, Канада и Аргентина вместе взятые, а они сами были в этой отрасли ведущими». Вот что значит трезвая страна и трезвый образ жизни её Народа.

До середины XIX века на Руси не было понятия алкоголизм, а в азиатском регионе, за редким исключением, даже локальное пьянство отсутствовало. Но с наступлением послепобедного этапа и послесталинского периода, воспарила, как на дрожжах, эпоха алкоголизма, которая постепенно распространилась и по Средней Азии. Кавказ в этом отношении, в силу неукоснительного соблюдения вековых традиций и почитания образа жизни предков, оказался более устойчив. В целом по СССР до 1940 года, было умеренное и ограниченное пьянство, обязательно по какому-то случаю. Но, беспричинного, систематического, запойного употребления и, как следствие, масштабного алкоголизма в сегодняшнем понимании, не было.

Но, локальное пьянство безусловно имело место. Упомянутый Державин в середине своего века отмечал: «К вящему их расстройству не только в каждом селении, но и в иных по нескольку построено владельцами корчем, где для их арендаторских прибытков продаётся по дням и ночам вино. Сии корчмы не что иное суть, как сильный соблазн для простого народа. В них развращают свои нравы крестьяне, делаются гуляками и нерадетельными к работе. Там выманивают у них не только насущный хлеб, но и в земле посеянный, хлебопашные орудия, имущество, время, здоровье и самую жизнь».

В ряде регионов СССР существовало ошибочное заблуждение, что в распространении пьянства виновны русские. О наличии пьянства во времена Чингисхана говорилось выше. Позже, до присутствия русских это вредное явление отмечал Чокан Валиханов: «Киргизы пьют вино, перегоняя его из кумыса, делают бузу и к великому соблазну правоверных при всяком удобном случае напиваются пьяными». Бесспорно, это были не систематические, а эпизодийные случаи, имевшие место при проведении сезонных празднеств и семейных торжеств. Сегодня, спустя полтора века, всё это выглядит совсем иначе по масштабности, разгулу и последствиям. Теперь во всём мире не просто напиваются, а пьют и гибнут в пьяном угаре, в автокатастрофах, разбороках, драках, поножовщинах.

Пристрастие к алкоголю списывали на всё. Поссорился с женой – выпил. На работе «втык» от начальства – выпил, получил премию – выпил. Встретил друга детства, нахлынули воспоминания, сам Бог велел выпить. А дальше: встретил просто товарища, просто знакомого, поздоровались, зашли в кафе, купили бутылку, потом две, потом ещё. Это всё начальные стадии, но это следование общесоюзному ритуалу и традициям. И так из поколения в поколение. Отцы так делали, чем мы хуже? Потом, постепенно втягиваясь в эту трясину, в дальнейшем уже без примера и без причин. Стало скучно, пошел к соседу – выпили. Стало весело, устроил дебош. Вызвали милицию, отправили в ЛТП.

Одна солидная дама, отвеоработник солидного учреждения однажды поведала мне, как на её глазах постепенно спивался муж – руководитель крупного областного спортивного общества, ярый болельщик, фанат футбольной команды. На первых порах после окончания только победных матчей немного выпивали за победу экспромтом, на ходу. Затем, постепенно набирая обороты, стали пить побольше, затем с размахом, но только за победу, с радости. Кончилось тем, что потом стали пить также за поражения с горя, со злости и с обиды на команду. Естественно, в том, что стал алкоголиком, он винил всегда любимую футбольную команду.

Дальнейшая судьба этого в прошлом прекрасного человека мне не известна. Знаю только, что в лечебно-трудовой лагерь его отказались принять в связи с плохим состоянем здоровья. По этому поводу мне жаловался наш начальник райотдела милиции Битимбай Жунусов: «Определить алкоголика в ЛТП очень большая проблема, зависящая от здоровья. А меня всё время ругаете за недостаточную работу». По его словам, отбор алкашей в ЛТП производится равнозначно отбору в отряд космонавтов. Прежде, чем окончательно принять пациента на лечение, врачи полностью обследуют его здоровье, берут все анализы. А какое может быть здоровье у человека, систематически злоупотребляющего спиртным? Как правило, поражены все внутренние органы. А там надо же работать – не меньше, чем на воле, лагерь-то называется «лечебно-трудовой». Медикаментозное лечение тоже требует наличия здоровья.

Бывали случаи попадания порядочных людей в эти учреждения. Вот их с радостью принимали, поскольку это были физиологически и физически здоровые люди, не систематически злоупотребляющие спиртными напитками. А случалось такое по стечению обстоятельств. Скажем, раз в месяц, в квартал или полгода, напившись по причине какого-то торжества до чёртиков, муж обидел жену. Она, чтобы отомстить, тут же пишет заявление участковому, который, как бдительный страж порядка, быстро упекает его в ЛТП. Благо по состоянию здоровья нет причин для отказа в приёме. Потом жена раскаивается в содеянном, мол, погорячилась, но, увы, поздно. Муж уже там и обратный ход в ближайший год для него закрыт.

Иногда сосед, затаив обиду, ждёт удобного момента. Увидев слегка выпившего недавнего друга, быстро строчит заявление тому же участковому. Также возможен вариант, когда оскорблённые грубым словом или неординарной выходкой посетителя, работники ЖКХ, магазинов и других учреждений соцкультбыта пишут коллективную жалобу с подписями свидетелей для придания аргументированности и эффектности.

Просьба, исходящая от коллектива – это мощный сигнал и реагировать на неё надо быстро и эффективно. Потом же надо отписывать обществу о принятых мерах. Чтобы ответ был весомым, аналогичным должна быть и мера наказания. Ведь неудовлетворённые жалобщики могут пойти дальше и написать прокурору уже на работника за мягкость. Если виновник такой передряги окажется в ЛТП или в наркодиспансере, можно считать, ему повезло. За хулиганство, да ещё и подтверждённое свидетелями есть статья, и по нему уже тюрьма плачет.

Но вся трагедия в том, что все эти советские учреждения, будь то профилактории, диспансер, тюрьма и т. п. не лечат, а калечат. Пребывание там ожесточает людей. Насильственная изоляция от общества, от семьи делает людей суровее и, если хотите, более приверженными к тому, от чего их оторвали. Выйдя на волю, как правило, те, кто воровал и грабил, будут воровать и грабить, кто пил и дебоширил, – будут пить и дебоширить. Это наша бывшая советская действительность.

Я знал сравнительно молодого человека, по образованию техника-строителя, который после года пребывания в наркодиспансере, выйдя на свободу, тут же засел за телефон. Обзвонил всех прежних собутыльников и вечером устроил «обмывку» возвращения, вылившуюся в грандиозную пьянку. Позже он рассказывал мне, что все его друзья здорово «пережрались», а он сам не очень – он же вылечился. На самом деле, годовое воздержание поправило его здоровье, восстановило защитные функции его организма, наладило работу внутренних органов. Но, поскольку он начал возвращение к прежнему образу жизни, барьер этот временный и в скором времени он снова станет тем же алкашом.

Больной алкоголизмом человек нередко без принуждения сам приходит на приём к врачу. Делает он это только тогда, когда организм перестаёт принимать и отторгает спиртное. Приходит осознание, что надо лечиться. И что вы думаете? Он обращается к врачу с просьбой: «Доктор, вылечите меня, чтобы я мог пить, как раньше, не мучаясь».

В предыдущей главе отмечалось особое отношение народов к магической цифре «7».. И, конечно, семь-Я тоже вызывает трепетное чувство. Это был оптимальный состав первичной ячейки общества, включающий отца – главу семейства, жену – хранительницу очага, трёх детей и двух старых родителей хозяина дома. Гегемон и авторитет в семье – отец. Он блюститель закона, может взять и ремень, хотя порой бывает достаточно одного взгляда, чтобы навести порядок. Он добытчик и кормилец. Благополучие семьи держится на его труде и зарплате. Он дебитор, собес и попечитель. Возвращает сыновний долг родителям, опекает и не бросает их в старости. Он же организует им достойные похороны и поминки.

Конечно, описанный пример классической семьи практически ничего общего не имеет с современным уровнем. Но ведущая роль главы семейства несомненна. С его статусом перекликается доходчивая русская поговорка о отце, как о кормильце: «Один с сошкой, семеро с ложкой». Опять цифра «7». И уж очень обидно, что именно этот пахарь, основной производитель продукта, главный добытчик в семье, постепенно спиваясь, к поре расцвета сил превращается в алкоголика. При этом остальные 6 человек (с ложкой), брошены на произвол судьбы, без достаточных средств для существования.

Теряет много и государство, которое экономически зависимо от качества и количества труда самой производительной и активной прослойки населения в возрасте 30—60 лет. Любопытно, что в Древнем Риме эапрещалось Законом пить спиртные напитки молодым людям до 30 лет. Иными словами, в период обретения сил и таланта, становления как личности, выбора жизненного пути и активного воспроизводства потомства употребление алкоголя было под запретом. Казахская поговорка гласит: «Тепсе, темiр ұзеді». Это возраст, когда мужчина, если пнёт, железо рвёт. А у нас он в этот период своей жизни вместо железа опустошает бутылки и превращается в жалкое существо с трясущимися руками.

К слову сказать, после развала СССР потерял значительно больше других республик Казахстан. Уехали вмиг именно действующие и деятельные, способные «рвать железо» производители ВВП. Это немцы и русские, которых в нашей стране было сравнительно много. Уехали все, кто хотел и мог. Остались, кто не мог: неимущие, которым негде преклонить головы, неспособные к перемещению пенсионеры, больные взрослые и дети. А это же нагрузка на бюджет. Словом уехали те, кто «с сошкой», оставив тех, кто «с ложкой». Наверное не ошибусь, если отмечу, что в Казахстане самый большой в Мире процент пенсионеров. И особенно большой он в Семейском регионе, в связи с ядерным полигоном, наследием СССР. Может и алкоголизма здесь больше, поскольку было принято считать, что алкоголь спасает от облучения. Ну как тут не запить и не стать алкоголиком? Ведь ценнее здоровья и страшнее радиации ничего нет на этом белом свете.

Печальнее всего в этом явлении то, что пьющий мужчина ставит под угрозу будущую судьбу своих детей, особенно мужского пола, которые нередко следуют примеру отца. В результате, не получив должного воспитания, отпрыски могут пополнить ряды преступных элементов. Сейчас на слуху у людей появился термин «пивной алкоголизм», поскольку душевое потребление этого безобидного напитка по странам СНГ зашкаливает непомерно. Производство его в последние годы возросло в разы и составляет десятки миллиардов литров. Плюс к этому его нередко разбавляют некачественной водой, изготавливают подделки, контрофакты и прочее. Поскольку само пиво готовится с участием хмеля, ученые бьют тревогу. У этого растения есть что-то иденфицирующееся с женскими гормонами и у любителей напитка происходит сдвиг к женскому началу. Иными словами, потребляющие пиво в больших количествах мужчины теряют свои «самцовские» качества и, выражаясь по-народному: «Мужик становится бабой».

Официально реклама алкоголя запрещена повсеместно. Но производителям закон не писан. Они неудержимо идут на всевозможные ухищрения, чтобы достичь максимума в реализации. К примеру, можно увидеть вывески, что в состав данного сорта водки входит вода чистейшего озера Байкал. Предлагается собрать какое-то число пробок и выиграть предмет роскоши или путевку на бесплатное путешествие.

В то же время до 70% водка бывает некачественной и поддельной. Нередко в основе её присутствует метиловый спирт, себестоимость которого равна копейкам. Есть ещё картофельный спирт, по вредности для организма не уступающий первому. Словом, на рынке отыскать натуральный продукт проблематично. Подделывается и разбавляется всё, включая не только напитки, но и колбасы, сыры, масло, мёд, соки, консервы, хлебо-булочные изделия и минеральная вода. Просто удивительно, как сегодняшний человек умудряется оставаться живым, поедая столько много отравы. Не достоверно, но слышал, что «кока-колой», некогда любимым напитком наших детей, в Китае сейчас чистят унитазы. Мудрые китайцы ничего не выбрасывают просто так и всему находят разумное применение.

В наше время каждый водитель считал долгом чести иметь в машине стакан. Вопрос: «машина твоя оборудована?» —подразумевал именно его наличие. Для него конструкторами было предусмотрено специальное место – бардачок, от слова «бар». Думаю, не нуждаются в разъяснении выражения «сообразить на троих», или «третьим будешь?». Соображаем, потому что у двоих не хватило денег на «пузырь», а если и хватило, за один раз не выпьешь, надо делать два захода. Втроём удобнее по разу «вздрогнуть» из одного стакана.

Рассказывали, что первоначально стакан был 200-граммовый. Увеличенный он появился по инициативе спецслужб, в целях борьбы с нечистоплотными буфетчиками и продавцами. В те времена на разлив торговали во всех точках, включая и сельские столовые. Мой сосед, бывший буфетчик такой столовой, рассказывал, что 100-граммовый стаканчик надо наполнять для соответствия означенной ёмкости вровень с краями. Поскольку в этом случае водка по пути в рот выплескивается зря, полсантиметра не доливается. Тогда с одной бутылки вместо 5 стопок получается ровно 6. Он искренне сожалел о тех временах и гневно ругал 250-граммовый стакан.

Оказывается, зашли к нему двое в штатском, с виду обычные посетители и попросили налить 2 по 150 граммов. Он, ничего не подозревая, лихо 100-граммовым стаканчиком отмеряет 3 раза и делит в два 200-граммовых стакана. Работники ОБХСС, а это были они, вытаскивают из кармана редкий тогда ещё 250-граммовый и сливают все в него. Аккурат всё вошло. Недолив составил 50 граммов. Буфетчик пойман с поличным и с треском вылетел с такого лакомого местечка. Правда, он отмечал при этом, что легко отделался, мог угодить и за решётку.

Всемогущий стакан мог отправить человека в тюрьму и спасти его от неё. Видимо, надо было не один стакан налить нужному человеку, чтобы остаться на воле. Вплоть до послевоенных лет у простого народа возможности для питья кофе и какао не было, а чай, компот, кисель, водка и «бормотуха» – всё из того же «гранёного и хвалёного» стакана. Подобно тому, как «с голубого ручейка начинается река», с голубого стаканА начиналась большая дружба с «зелёным змием» на долгие годы, порою на всю оставшуюся жизнь.

Слова в предыдущем абзаце из детской песенки. А вот как гласит народная мудрость: «Каждая река начинается с ручейка, всякая пьянка начинается с рюмочки». При этом начинается с того, что человек ещё с юности, как-бы нехотя, пропускает одну-две рюмки. Потом это становится потребностью и он уже не пропускает ни одной рюмки.

Позже пьяницы объясняют своё пристрастие тем, что все пили – и он пил, его угощали, и он был обязан ответить добром за добро. При этом обязательно надо переплюнуть. Выставить больше выпивки, разнообразнее закуску. Обязательно надо попытаться накачать до чёртиков, чтобы можно было при случае хвастануть: ушёл от него хоть и шатаясь, но на своих ногах, а его, соседа унесли.

Однажды зимой, будучи в командировке в Зыряновском районе, мы с моим водителем, рослым Анатолием Борзенко, жена его под стать ему высокая и исполнительная работала секретарь-машинисткой, так сказать был семейный сервис, по настойчивой его просьбе завернули на ночлег к другу детства – рыбаку на Бухтарминском водохранилище.

Друг оказался гостеприимным и обрадовался встрече. Было уже поздно, поэтому мать и жена хозяина быстро приготовили отменного вкуса уху из лучших рыб. Позже я узнал, что расторопная, по—крестьянски крепко сложенная жена долго не могла родить и муж ушёл из отчего дома к другой женщине, которая родила ему дочь. Упорная, сильная духом и достойная подражания женщина не сдалась, поехала по докторам, излечилась и, вернувшись в дом мужа, отбила и вернула его. Через положенный срок родила также девочку. Дед был в восторге, прямо таял от умиления при виде этой внучки, в то же время совершенно не желая видеть старшую.

За столом хлебосольный друг моего водителя выдал сногсшибательный тост: «Для меня друзья превыше всего на свете. Не скажу две, но одна бутылка для друга детства у меня всегда найдётся». Закончилось это приятное застолье тем, что было выпито под уху и рыбные котлеты по одной бутылке «на нос», включая носы деда-пенсионера и семнадцатилетнего братишки-школьника, которые своё не упускали и пили наравне со всеми. Получилось действительно сногсшибательно!

На другой день, уже в пути, слегка «помятый», Анатолий восхищённо произнес: «Во даёт Костюха! Если он когда-нибудь приедет ко мне в гости, я его обязательно накачаю похлеще вчерашнего». Дух соперничества. Как в премилой комедии «Мимино», где грузин и армянин в азарте: кто кого, пропивают все деньги и наутро идут по дворам продавать шины.

Вместе с тем мне довелось быть участником и свидетелем крайне противоположных действий из-за жадности к деньгам на водку. Как-то, приехав в Семипалатинск в отпуск, я зашел в родной институт к сокурснику, уже преподавателю и кандидату наук. В ходе беседы он назвал свой адрес и просил заходить на чай. Через несколько дней я, изнывая от вынужденного безделья, воспользовался приглашением и поехал к нему. После взаимных приветствий жена его, выпускница мединститута, узнав меня, вызвалась сходить за бутылкой. Однако, муж не разрешил, сказав что скоро надо идти в гости, возьмут меня собой: там и выпьем. Проговорив на тему студенческих воспоминаний около часа, даже не предложив мне чаю, хозяева собрались в гости. Когда я из скромности отказался идти с ними к незнакомым мне людям, они настаивать не стали.

Я был знаком с автоинспектором из рабочего поселка, в прошлом студентом автодорожного техникума, знавшим меня по спорту. Независимо от обстоятельств он всегда был слегка полупьян и ходил в довольно «замусоленной» форме. Мои родственники рассказывали, что его жена тоже врач, как-то сокрушалась неделю из-за того, что приезжали гости и пришлось купить одну бутылку водки. Её девизом было: «Тратить деньги на водку! Ещё чего?»

Директор крупной автобазы из того же посёлка был приглашён на свадьбу в Новосибирскую область. На столе обилие самогона в разнообразных настойках. Утром, когда все спали после ночного перебора, страшно мучаясь с похмелья, он подозвал пацана, дал 3 рубля (бутылка – 2,87 р.) и послал к продавщице домой за бутылкой. В наше время все сельские продавцы держали в доме ящик водки, чтобы в случае острой необходимости не ходить ночью в магазин. «Приспичивало» же очень часто и нередко ящика на ночь не хватало.

По прибытии спасительной жидкости, он разбудил свата и предложил опохмелиться. Хозяин резво поднялся, наспех сполоснул припухшую «морду» и торопливо уселся за стол. Однако, узнав что водка куплена, расстроился и пока выпивали непрестанно сокрушался: «Зачем ты, сват так зря потратился, вон её сколько, пей не перепьёшь, на целый год хватит». И то и другое в крайних проявлениях крайне плохо! Иначе говоря: мало пить у нас не принято, много пить вредно для здоровья.

Очень много говорилось раньше в советских СМИ, меньше говорится в современных о вреде пьянства и алкоголизма с медицинской точки зрения. В своё время академик Владимир Бехтерев предупреждал: «От алкоголиков родится (на каждые 100 человек) десять уродов, восемь идиотов, пятнадцать больных падучей, пять алкоголиков. Из ста самоубийц – половина алкоголики…»

Этой же проблеме уделил много внимания и другой академик Федор Углов в своей книге «В плену иллюзий», которая была выпущена в свет в период Горбачёвско-Лигачёвской борьбы с пьянством и алкоголизмом. Свою актуальность она не потеряла и сегодня. Затронутая в ней тема злободневна и в наши дни во всех регионах бывшего необъятного СССР.

Ранее я вычитал как-то в Большой медицинской энциклопедии и позже нашёл об этом в названной книге: «Алкоголизм является причиной каждой третьей смерти, если учитывать частоту среди злоупотребляющих спиртными напитками, сердечно-сосудистых заболеваний, болезней печени, желудка, почек, а также венерических болезней, травматизма в состоянии опьянения, особенно транспортного, самоубийств».

Среди внутренних органов, особо следует отметить незавидную долю печени, играющей в организме барьерную функцию. Это она принимает на себя основной удар от выпитого спиртного. Неслучайно, при вскрытии трупов у алкоголиков печень оказывается более поражённой, нежели другие органы. Есть примета: «Нос чешется – к выпивке». По-иному, если нос зачесался – печень вздрогнула от страха.

Представьте себе бой боксёров на ринге. Спортсмен, получивший ощутимый удар по печени, оказывается в нокдауне и, нередко, даже в нокауте. От одного удара. А пьяницы «лупят» по нему много раз подряд системными возлияниями алкоголя. Поэтому, как говорится, «и на старуху бывает проруха», печень не выдерживает и теряет способность исполнять свою работу. В итоге – смерть.

Жизнь алкоголиков, принято считать, укорачивается на 15—20 лет. Это, конечно, условно: бомжи в нечеловеческих условиях доживают далеко за 50 лет; и, например, всеми любимый в СССР артист Савелий Крамаров, который не курил, не пил, ежедневно делал зарядку умер молодым.. Не в этом главное.

Главное – как жить. Вести здоровый образ жизни, чувствовать себя прекрасно, быть востребованным, полезным обществу и, когда настанет срок, умереть естественной смертью. Оставить после себя порядочных детей, самые хорошие воспоминания и светлую память на долгие годы. Вот такая норма жизни или, если угодно, формула жизни должна быть нормой. Или же есть альтернатива: быть бедным и больным, плохо выглядеть, ходить пьяным и голодным, никому не нужным. Если из первого образа жизни легко оказаться во втором, то из второго обратной дороги, как правило, нет. Это должны крепко усвоить молодые люди, которые когда-нибудь встанут перед выбором пути. Древняя еврейская пословица гласит: «Заключив сделку с дьяволом, обмануть его невозможно». В данном случае сделка – алкоголизм, а дьявол – алкоголь, который однажды заглянув в душу, мёртвой хваткой прицепляется там, отсекая все пути к отступлению.

Джек Лондон отмечал: «Алкоголизм – это порождение варварства – мёртвой хваткой держит человечество со времён седой старины и собирает с него чудовищную дань, пожирая молодость, подрывая силы, подавляя энергию, губя лучший цвет рода людского».

Даже после завершения активной трудовой деятельности и находясь на заслуженном отдыхе, почтенные люди, привыкшие к системному возлиянию спиртного, бывают не в силах отказаться от этой пагубной привычки. Действует принцип: кто пил, тот будет пить. О прилично пьющем пенсионере с Бухтармы уже упоминалось. А вот другой пример из современности. Один мой знакомый, уйдя на пенсию, не ушёл от привычного образа жизни. Он в сарае прятал от старухи свою заначку и в течение дня периодически, не сердито попивал по рюмке. Его сын «новый русский» купил на перспективу мешок «педигриппала» и поставил там же в сарае. Породистой собаки у него не было. Корм купил, потому что покупали друзья. Пусть думают, что у него тоже есть, соответствующий статусу, охранник роскошного двора и ценного имущества.

Со временем сын забыл о покупке на радость отцу, который после каждой стопки закидывал в рот несколько кусочков, как закуску. Об этом он мне и поведал: «Приятная вещь, слегка кисловатая, совершенно не солёная и всегда под рукой и пахнет аппетитно». Отец, в отличие от сына, типичный представитель широких масс народа о «педигриппале» слыхом не слыхивал и с удовольствием пользовался этой закусью из мешка задарма. Я его разочаровывать не стал.

В современном обществе необходимо, чтобы дети знали, что пьяница прежде всего пропивает своё здоровье. Чем позже человек начнет прикладываться к бутылке, тем меньше вариантов превращения его в алкоголика. В Советском Союзе мужчины, как правило, начинали свою трудовую деятельность в 23 года после ВУЗа или в 20—22 года после завершения службы в Армии. Выпивки до этого возраста носили эпизодический характер. Но что начиналось потом, с началом трудовой деятельности! Обмывка первой стабильной зарплаты, первые деньги.. В магазинах прилавки ломятся. Все бутылки как бы кричат: «Ну возьми же меня!»

Постепенно эпизоды переходят в систему и набирают обороты. Если тормоза не работают, то через каких-то 8—10 лет, то-есть к 30 годам слабовольный человек становится закоренелым пьяницей и алкоголиком. Нередко это зло поражает семейные пары. Я знал молодого, красивого специалиста сельского хозяйства, сына руководителя предприятия, который на моих глазах спился, превратился в оборванца и ушёл в небытие в одной из подворотен города. У него было красивое казахское имя «Женис», что означает «Победа». К очень большому сожалению, он не смог подтвердить своё имя в борьбе с зелёным змием.

Его жена, медработник, под стать мужу: стройная, симпатичная – пила с мужем вначале, чтобы поддержать компанию. Затем окончательно сломалась. Одно время я видел её на зимовке в качестве сожительницы чабана. Слышал, что родители – видные в области люди специально через знакомых отправили её в глушь, подальше от цивилизации и спиртного. Начиналась трагедия у этой семейной пары от переживаний по поводу отсутствия детей. Она пила с мужем и одновременно долго и упорно лечилась. В конце концов, родила одного за другим двух прекрасных малышей. Но процесс уже пошёл, остановиться они уже не смогли. Детишек забрали к себе на воспитание уже пожилые её родители.