Читать книгу Пасторское душепопечение - Ханс Вяксби - Страница 10

Существуют богословские основания, одинаково подходящие как для пастора-душепопечителя, так и для подопечного.

– Бог – благ: Ин. 3:16, Пс. 22:1-6, Пс. 99:1-5, Иер. 29:11, Иак. 1:17.

Бог желает для нас лучшего. Бог никогда не наказывает нас через болезни или несчастные случаи. Просто подобные вещи происходят в нашем мире. Бог зачастую может обратить зло в благословение, если только мы позволим Ему вести нас. Бог не осуждает, а желает простить и восстановить. Бог способен дать сил двигаться дальше, вперёд, к новой жизни и новому уровню зрелости.

– Я – не судья, даже Иисус не судья: Ин. 3:17, Ин. 8:2-11, Пс. 85:5, Пс. 102:8-11, Мф. 7:1, Евр. 10:30, Иак. 4:12.

Большинство людей понимают разницу между хорошим и плохим. Они сами для себя являются самыми строгими судьями. Нам нет необходимости проверять, знают ли они о своих ошибках и грехах и достаточно ли они раскаиваются. Эту часть мы оставляем Богу. Мы должны быть скорее помощниками, чем судьями. 

– Жизнь – это процесс: 2 Кор. 4:16, Кол. 1:9-11.

Как христианская жизнь есть процесс (где Божья благодать – Божья оправдывающая благодать и Божья освящающая благодать – работают), так и пасторское душепопечение – процесс. Нам не стоит думать, что мы должны «исправить» положение вещей за один раз. У нас есть право и обязанность ожидать, что Бог будет совершать Свою работу, даже когда процесс идёт очень медленно.

– Быть спутником – это привилегия: Лк. 24:13-35.

Это привилегия для душепопечителя – быть спутником человека на его жизненном пути, на короткое или длительное время, и даже порой вместе с ним или с ней преломлять хлеб жизни.