Оглавление
Харуки Канагава. Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу
Предисловие. Научимся ценить несовершенства?
Глава 1. Альтернатива суете и хаосу – призыв ценить треснувшую вазу и тихий дождливый день
Принципы западного мира
Ритмы бешеной жизни: погоня за ложными идеалами
Философия ваби-саби
Проникнитесь прелестью недолговечности
Восхищайтесь миром и довольствуйтесь малым!
Глава 2. Альтернатива главным жизненным установкам: романтическое одиночество и элегантная простота
Принципы западного мира
Обратимость и завершенность
Философия ваби-саби
Необратимость и незавершенность
Принципы западного мира
Роскошь и блеск
Философия ваби-саби
Минимализм и скромность
Принципы западного мира
Красота внешняя: ценятся лоск, статус, фигура
Философия ваби-саби
Красота внутренняя: ее увидит только спокойный разум и утонченный взгляд
Принципы западного мира
Стремление к массовости: в волнах толпы все тонет
Философия ваби-саби
Стремление к уединению: «тростник на морозе»
Глава 3. Альтернатива другой жизни: спокойствие, сдержанность, разумность
Принципы западного мира
Все смертные грехи оправданны – никого не жалко!
Философия ваби-саби
Суметь ощутить прелесть вкуса жизни
Прислушиваться к своей интуиции
Быть равнодушным к богатству
Позитивно относиться к миру
Знание: неторопливые и глубокие размышления
Удача: получать удовольствие от будней
Жить здесь и сейчас
Глава 4. Альтернатива досугу: созерцательность, загадочность, рукоделие
Принципы западного мира
Лениться, есть, смотреть
Философия ваби-саби
От садов камней до керамики раку
Природа: всегда изменчива и недосягаема
Глава 5. Альтернатива вещизму: старина, чистота, естественность
Принципы западного мира
Шопинг – чтобы все было «красиво и богато»
Философия ваби-саби
Любите вещи, вызывающие воспоминания
Избавляйтесь от хлама
Наступит чистота – хаос отступит
Интерьер: минимализм, пространство и асимметрия
Послесловие. Все наши радости и несчастья скрываются только в нас самих
Отрывок из книги
Как говорил еще Конфуций – жизнь поистине проста, но люди упорно ее усложняют. Именно в стремлении к простоте, поиску красоты в несовершенном и кроется смысл японской философии ваби-саби. Это мировоззрение дает людям возможность не гнаться за мнимыми идеалами, но ценить тот «антураж», что им по душе – пусть несовершенный, но приносящий уют и умиротворение, пусть с трещинками и потертостями, но с памятью и смыслом. Это тот путь, к которому стала стремиться в последнее время бόльшая часть населения многих стран после того, как познакомилась с ваби-саби.
Что же это за понятие?
.....
Дзен – это учение о полном осознании природы реальности, о просветлении. Считается, что такая разновидность буддизма была принесена в Китай индийским монахом Бодхидхармой, а уже оттуда распространилась в Японию, Корею и Вьетнам, а в XIX и XX веках – и на западные территории. Сам Бодхидхарма определил дзен-буддизм как «непосредственный переход к пробужденному сознанию, минуя традицию и священные тексты».
Считается, что истина дзен живет в каждом из нас. Нужно просто заглянуть внутрь себя и найти ее там, не прибегая к посторонней помощи. Практика дзен останавливает любую мыслительную деятельность при помощи концентрации мысли на том, чем вы заняты в настоящий момент, здесь и сейчас. Кроме того, буддийские монахи ищут мудрость в аскетизме. По их мнению, вещи могут отвлекать от поиска главного в этой жизни: красоты, мира и покоя. Причем, согласно учению дзен, окружающий мир не надо улучшать, совершенствуя его искусственно или излишне. Японцам оказался близок этот стиль абсолютного минимализма, в котором есть место только для самого необходимого. А самой емкой, глубокой и основополагающей концепцией японской эстетики был признан ваби-саби.
.....
