Читать книгу Полная книга Таро Ллевеллин: Подробное руководство. Ваш спутник Таро: Таро Райдера-Уэйта и Таро Тота Алистера Кроули. Общение с Таро: Станьте более интуитивными, экстрасенсорными и искусными в чтении карт - Хайо Банцхаф - Страница 18

Таро становится все более востребованным в кабинетах консультантов и психотерапевтов. Такие книги, как «Юнг и Таро. Архетипическое путешествие» Салли Николс (Jung and Tarot: An Archetypal Journey)[76] и «Таро и психология: области возможностей» (Tarot and Psychology: Spectrums of Possibility) Артура Розенгартена[77], сделали немало для объединения обнаруженных в Таро юнгианских архетипов с современной психотерапией. В дополнение к этим книгам терапевт из Нью-Йорка Элинор Гринберг[78] проводит семинары по работе с Таро в качестве проекционной методики[79] в психотерапии.

В Израиле доктор Офра Аялон[80] разработала целую лечебную методику работы с метафорическими картами, призванную помочь людям преодолеть травму с помощью образов на картах. Этот прием представляет собой «толкование рисунка на карте как визуальной метафоры, описывающей трудности в жизни данного пациента. Но, в отличие от гадания или чтения карт Таро, этот прием зиждется на принципе „у кого карта, у того и ее сообщение“. У этих карт нет изначально заложенного в них значения, как нет и профессионального „толкователя“, который мог бы объяснить их послание. Зато здесь есть проводник (партнер), который должен помочь человеку сосредоточиться на какой-то проблеме и выяснить, что тот или иной рисунок означает лично для него»[81]. Мой опыт говорит о том, что наиболее полезными интерпретациями Таро становятся те, которые сделаны в манере, сходной с этой лечебной методикой: толкователь выступает в роли проводника, помогая вопрошающему сосредоточиться на отраженных в картах проблемах и понять, на что в его жизни они указывают.