Читать книгу Уроки раджа-йоги - Heike Bonin - Страница 5

Поместите себя в спокойное, спокойное состояние, чтобы вы могли

размышлять о вещах, которые мы поставим перед вами для

рассмотрение. Позвольте представленным вопросам встретиться с гостеприимным

Прием от вас и мысленно держите в уме готовность получать

что может ждать вас в высших сферах вашего разума.

Мы хотим обратить ваше внимание на несколько мысленных впечатлений или

условия, одно за другим, чтобы вы могли понять, что они

для вас просто что-то _инцидентное_, и _не_ ВЫ сами – что вы

можете отложить их в сторону и рассмотреть их, как и все, что вы

использовали. Вы не можете отложить «я» в сторону и так рассмотреть его, но

различные формы «не-я» могут быть отброшены и рассмотрены.

На первом уроке вы приобрели восприятие «Я» как независимого.

от тела, последний просто инструмент для использования. У вас есть

Теперь подошел к стадии, когда «Я» кажется вам ментальным

существо – сгусток мыслей, чувств, настроений и т. д. Но ты должен уйти

дальше. Вы должны уметь отличать «Я» от этих ментальных

условия, которые являются такими же инструментами, как тело и его части.

Начнем с рассмотрения мыслей, более тесно связанных с

тела, а затем перейти к более высоким ментальным состояниям.

Ощущения тела, такие как голод; жажда; боль; приятный

ощущения; физические желания и т. д. и т. д. не могут быть ошибочно приняты за

существенные качества «Я» у многих кандидатов, поскольку у них есть

прошли эту стадию и научились отбрасывать эти ощущения,

в большей или меньшей степени усилием воли и не

более длинные рабы для них. Не то чтобы они не испытывали этих ощущений,

но они стали рассматривать их как инциденты физического

жизнь – хороша на своем месте, но полезна для продвинутого человека только тогда, когда он

овладел ими до такой степени, что больше не считает их близкими

к «Я». И все же некоторым людям эти ощущения так близки.

отождествляются с их концепцией «Я», которое, когда они думают о

сами они думают только о связке этих ощущений. Они есть

не в состоянии отложить их в сторону и рассматривать их как отдельные вещи, которые будут использоваться

когда это необходимо и правильно, но как вещи, не привязанные к «я». В

чем более продвинутым становится мужчина, тем дальше кажутся эти ощущения. Нужно

что он, например, не чувствует голода. Вовсе нет, потому что он признает

Голод и утоляет его в разумных пределах, зная, что его физическое тело

предъявляя требования к вниманию, и что эти требования следует прислушиваться.

Но – отметьте разницу – вместо того, чтобы чувствовать, что "_I_" голоден,

чувствуется, что «мое тело» голодно, так же как он мог бы прийти в сознание

что его лошадь или собака настойчиво кричали о еде. Ты видишь что

мы имеем в виду? Дело в том, что мужчина больше не отождествляет себя – «Я» – с

тело, следовательно, мысли, которые наиболее тесно связаны с

физическая жизнь кажется сравнительно «отдельной» от его концепции «я». Поиск

мужчина думает «мой живот, это», или «моя нога, это», или «мое тело, таким образом»,

вместо «Я, это» или «Я то». Он может почти автоматически

думать о теле и его ощущениях как о вещах его, и

Принадлежащие ему, которые требуют внимания и заботы, а не как настоящие

части «Я». Он способен сформировать представление о «Я» как о существующем.

без всего этого – без тела и его ощущений – и так

он сделал первый шаг в осознании «Я».

Прежде чем продолжить, мы просим студентов остановиться на несколько секунд и мысленно

пробегают эти ощущения тела. Сформируйте их мысленный образ и

осознают, что они просто инциденты на нынешней стадии роста и

переживание «Я», и что они не составляют его реальной части. Они могут,

и останется на более высоких планах продвижения Эго. Ты

возможно, уже давно в совершенстве достигли этой ментальной концепции, но мы

попросите это дать себе мысленную тренировку в это время, чтобы

запомните этот первый шаг.

Осознавая, что вы способны мысленно отбросить эти

ощущения – что вы можете держать их на расстоянии вытянутой руки и

«рассматривать» их как «постороннюю» вещь, вы мысленно определяете, что они

являются вещами «не я», и вы помещаете их в коллекцию «не я» —

первым должен быть помещен туда. Попробуем сделать это еще проще, даже на

риск утомить вас повторениями (потому что вы должны понять это

прочно закрепился в вашем сознании). Чтобы иметь возможность сказать, что вещь «не я»,

вы должны понимать, что есть две вещи, о которых идет речь (1) «не я»

и (2) «я», которое относится к «не-я», как к «я».

насчет комка сахара или горы. Вы понимаете, что мы имеем в виду? Держитесь около

пока не сделаешь.

Затем рассмотрите некоторые эмоции, например гнев; ненавидеть; любовь, в ее

обычные формы; ревность; амбиция; и сто один другой

эмоции, которые пронизывают наш мозг. Вы обнаружите, что можете

отложить каждую из этих эмоций или чувств и изучить их; рассекать

Это; проанализировать это; рассмотрите это. Вы сможете понять подъем,

прогресс и конец каждого из этих чувств, когда они пришли к вам, и

когда вы вспоминаете их в своей памяти или воображении, так же легко, как вы

если бы вы наблюдали их появление в сознании друга. Ты

обнаружит, что все они хранятся в некоторых частях вашего ментального образа, и

вы можете (используя современную американскую сленговую фразу) «заставить их бегать рысью, прежде чем

вы, и покажите свои шаги». Разве вы не видите, что они не» Ты» – это

они просто что-то, что вы носите с собой в умственной сумке.

Вы можете представить себя живущим без них, но при этом оставаясь «я», могу

ты не?

И сам факт, что вы можете отложить их в сторону, изучить и

считать их доказательством того, что это «не я», потому что есть два

вещи в этом вопросе (1) _You_, кто изучает и рассматривает их,

и (2) сама вещь, которая является _объектом_ исследования и

рассмотрение на расстоянии вытянутой руки. Так что заходите в коллекцию «не я»

эти эмоции желательны и нежелательны. Коллекция стабильно

растет и через некоторое время приобретет довольно внушительные размеры.

Не думайте, что этот урок призван научить вас

отбросьте эти эмоции, хотя если это позволит вам избавиться от

нежелательные, тем лучше. Это не наша цель, потому что мы делаем ставку

вы помещаете желаемые (на данный момент) в противоположный вид,

идея состоит в том, чтобы привести вас к осознанию того, что «Я» выше,

выше и независимо от этих мысленных вещей, а затем, когда вы

осознав природу «Я», вы можете вернуться и использовать (как мастер)

вещи, которые использовали вас как раба. Так что не бойся бросать

эти эмоции (хорошие и плохие) в коллекцию «не я». Ты можешь идти

вернитесь к ним и используйте хорошие после того, как ментальное упражнение закончится. Нет

независимо от того, насколько вы можете думать, что связаны любым из этих

эмоции, вы поймете путем тщательного анализа, что это «не

Я добр, потому что «Я» существовало до того, как эмоция вступила в активную игру,

и он будет жить долго после того, как угаснет эмоция. Главный

доказательством является то, что вы можете протянуть его на расстоянии вытянутой руки и изучить

это – доказательство того, что это «не я».

Просмотрите весь список своих чувств; эмоции; настроения; и что

не так, как если бы вы были знакомы с друзьями или родственниками, а вы

увидишь, что каждый – каждый – вещь «не я», и ты будешь

на время, в целях научного эксперимента, на

наименее.

Затем, переходя к интеллекту, вы сможете продержаться

изучение каждого мыслительного процесса и принципа. Вы не верите, вы

можно сказать. Затем прочтите и изучите несколько хороших работ по психологии, и вы

научитесь разбирать и анализировать каждый интеллектуальный процесс – и классифицировать

его и поместите в соответствующую ячейку. Изучите психологию с помощью

какой-нибудь хороший учебник, и вы найдете его один за другим каждый интеллектуал

процесс классифицируется, обсуждается и маркируется, как если бы

сбор цветов. Если вас это не устраивает, переверните листья

немного поработайте над логикой, и вы признаете, что можете держать эти

интеллектуальные процессы на расстоянии вытянутой руки и изучать их, и говорить о

их другим. Чтобы эти чудесные орудия Человека – Интеллектуала

силы могут быть помещены в коллекцию «не я», поскольку «я» способно

Стоя в стороне и рассматривая их – он способен оторвать их от себя.

Самое замечательное в этом то, что, признавая этот факт, вы

осознают, что «Я» использует эти самые интеллектуальные способности, чтобы передать

на себя. Кто тот мастер, который заставляет эти способности делать

это себе? Повелитель разума – «Я».

И достигнув высших областей разума – даже духовного разума, вы

будет вынужден признать, что то, что вошло в

сознание из этой области можно рассматривать и изучать, как и

быть любым другим ментальным предметом, и поэтому даже эти высокие вещи должны быть

в коллекции «не я». Вы можете возразить, что это не доказывает, что

со всем, что есть в Духовном Разуме, можно обращаться так, чтобы

«Я» – вещи, с которыми нельзя так обращаться. Мы не будем это обсуждать

вопрос, потому что вы ничего не знаете о духовном разуме, кроме того, что он

открылся вам, и высшие области этого разума подобны

разум Бога по сравнению с тем, что вы называете разумом.

Просветленные – те, в ком чудесным образом проявился Духовный Разум.

говорят нам, что даже в высших формах развития Посвященные,

да, даже Мастера понимают, что даже выше их высших умственных способностей

утверждает, что всегда есть это вечное «Я», задумавшееся над ними, как Солнце

над озером; и что самая высокая концепция «Я», известная даже

продвинутые души, это лишь слабое отражение «Я», проникающего сквозь

Духовный Разум, хотя этот Духовный Разум так же ясен, как

самый чистый кристалл по сравнению с нашим сравнительно непрозрачным умственным

состояния. А высшее ментальное состояние – всего лишь инструмент или инструмент

«Я», а не само «я».

И все же «Я» можно найти в самых слабых формах сознания,

и оживляет даже бессознательную жизнь. «Я» всегда одно и то же, но

Его видимый рост – результат ментального раскрытия

физическое лицо. Как мы описали в одном из уроков «_Advanced

Course_ «Это похоже на электрическую лампу, заключенную во множество оберток из

ткань. По мере того, как ткань снимается после того, как ткань снимается, кажется, что свет становится ярче.

и сильнее, и все же он не изменился, изменение заключалось в удалении

ограждающих и защитных покрытий. Мы не ожидаем, что вы

осознать «Я» во всей полноте – это далеко за пределами высочайшего известного

человеку сегодняшнего дня – но мы действительно надеемся привести вас к осознанию

высшее представление о «Я», возможное для каждого из вас в вашем настоящем

стадии раскрытия, и в процессе мы ожидаем вызвать падение с

вы некоторые из ограничивающих ножен, которые вы почти переросли. В

ножны готовы к падению, и все, что требуется, это прикосновение

дружеская рука, которая заставит их упасть, порхая с вас. Мы желаем

привести вас к наиболее полному (для вас) осознанию «Я» в

чтобы сделать из вас личность – чтобы вы могли понять, и

имейте мужество взять в руки инструменты и инструменты, и

делай работу до тебя.

А теперь вернемся к ментальной тренировке. После того, как вы убедились, что

обо всем, о чем вы способны думать, это «не я»

вещь – инструмент и инструмент для вашего использования – вы спросите: «А теперь, что

есть ли что-то, что не следует бросать в коллекцию «не я».

на этот вопрос мы отвечаем «САМ Я». И когда вы требуете доказательства

мы говорим: «Постарайтесь отложить» я «на рассмотрение!» Вы можете попробовать

теперь, пока не исчезнут бесконечности бесконечностей, и вы будете

никогда не быть в состоянии отбросить реальное «я» для рассмотрения. Ты можешь подумать

вы можете, но небольшое размышление покажет вам, что вы просто

отбросив в сторону некоторые из ваших умственных качеств или способностей. И в этом

процесс, что делает «я»? Просто отложив и рассмотрев

вещи. Разве вы не видите, что «я» не может быть одновременно и созерцающим, и

рассматриваемая вещь – экзаменатор и исследуемая вещь? Может ли солнце

сиять своим собственным светом? Вы можете рассматривать «я» некоторых

другой человек, но это ваше «я», которое рассматривает. Но ты не можешь,

как «я», отойдите в сторону и посмотрите на себя как на «я». Тогда какие доказательства

есть ли у нас «я»? Это: что вы всегда в сознании

быть рассуждающим и экзаменатором, а не рассматриваемым и

исследовал вещь – и тогда у вас есть свидетельство вашего сознания.

И какой отчет дает нам это сознание? Просто это и ничего

подробнее: «Я ЕСМЬ». Это все, что осознает «Я» в отношении своего

истинное «я»: «Я ЕСМЬ», но это сознание стоит всего остального для

остальное – это инструменты «не я», которые «я» может протянуть и использовать.

Итак, в конечном итоге вы обнаружите, что есть кое-что, что

отказывается быть отложенным и исследованным «Я». И это что-то

само «Я» – это «Я» вечное, неизменное – эта капля Великого

Дух Океана – искра Священного Пламени.

Как вы считаете невозможным представить «Я» мертвым, так и вы

считаю невозможным отложить в сторону «Я» – все, что приходит

вам – свидетельство: «Я ЕСМЬ».

Если бы вы могли отложить «я» на рассмотрение, кто бы

один рассмотреть это? Кто бы мог подумать, кроме самого «Я», и если бы оно

быть _here_, как это могло быть _there? _ «Я» не может быть «не я» даже в

самые безумные полеты воображения – воображение со всеми его

Хвастался свободой и властью, признает себя побежденным, когда его просят сделать

эта вещь.

О, студенты, позвольте вам осознать, что вы есть на самом деле. Май

вы скоро осознаете тот факт, что вы спящие боги – что у вас есть

внутри вас сила вселенной, ожидая вашего слова, чтобы проявить

в действии. Долгие века вы трудились, чтобы зайти так далеко, и долго вы должны

путешествовать, прежде чем вы достигнете даже первого Великого Храма, но вы сейчас

вступая в сознательную стадию духовной эволюции. Больше не будет

ваши глаза будут закрыты, когда вы идете по тропе. С этого момента вы начнете

видеть все яснее и яснее каждый шаг в зарождающемся свете сознания.

Вы соприкасаетесь со всей жизнью, и отделение вашего «Я» от

Великое универсальное «я» лишь кажущееся и временное. Мы вам скажем

об этих вещах в нашем Третьем уроке, но прежде чем вы поймете, что вы

должен развивать в вас сознание «Я». Не откладывайте это

дело как одно неважное. Не отвергайте наше слабое объяснение как

быть «просто словами, словами, словами», как многие склонны делать. Мы

указывая вам на великую правду. Почему бы не следовать указаниям

Дух, который даже сейчас – в этот момент, пока вы читаете – побуждает вас идти

Путь достижения? Обдумайте учения этого урока и

практикуйте ментальное упражнение, пока ваш разум не поймет его значение,

затем позвольте этому глубоко погрузиться в ваше внутреннее сознание. Тогда ты будешь

будьте готовы к следующим урокам и последующим.

Практикуйте это ментальное упражнение, пока полностью не убедитесь в реальности

«Я» и относительность «не» я «в уме. Когда вы

однажды усвоив эту истину, вы обнаружите, что сможете использовать

ум с гораздо большей силой и эффектом, потому что вы поймете, что это

ваш инструмент и инструмент, приспособленные и предназначенные для выполнения ваших требований. Ты

сможет управлять своим настроением и эмоциями, когда это необходимо, и будет

подняться из положения раба к господину.

Наши слова кажутся дешевыми и бедными, если принять во внимание величие

истину, которую мы пытаемся передать с их помощью. Для кого можно

найти слова, чтобы выразить невыразимое? Все, на что мы можем надеяться, – это

пробудить живой интерес и внимание с вашей стороны, чтобы вы

Практикуйте мысленное упражнение и, таким образом, получите собственное доказательство.

менталитет к истине. Правда для вас не правда, пока вы не докажете

это на вашем собственном опыте, и однажды доказав это, вы не можете лишиться этого,

и это не может быть оторвано от вас.

Вы должны осознать, что в каждом умственном усилии за этим стоит Вы – «Я».

Вы приказываете уму работать, и он подчиняется вашей воле. Ты Мастер, и

не раб своего ума. Вы водитель, а не ведомый. встряхнуть

вы освободитесь от тирании разума, который так угнетал вас

долго. Утверждайте себя и будьте свободны. Мы поможем вам в этом направлении

во время этих уроков, но сначала вы должны заявить о себе как о

хозяин своего ума. Подпишите мысленную Декларацию независимости от

ваше настроение, эмоции и неконтролируемые мысли, и отстаивайте свое господство

Над ними. Войди в свое Царство, проявление Духа!

Хотя этот урок в первую очередь предназначен для того, чтобы

сознание того факта, что «Я» – это реальность, отдельная и отличная

от его ментальных инструментов, а контроль умственных способностей

Воля является частью некоторых будущих уроков, тем не менее, мы думаем, что

это хорошее место, чтобы указать вам на преимущества, возникающие из

осознание истинной природы «я» и относительного аспекта

Мин.

Многие из нас полагали, что наши умы были хозяевами самих себя,

и мы позволили себе мучиться и волноваться мыслями

«убегают» с нами и появляются в неподходящие моменты.

Посвященный избавлен от этого раздражения, потому что он учится отстаивать свое

овладение различными частями ума, а также контроль и регулирование

его мыслительные процессы, как если бы человек был прекрасным механизмом. Он

способен контролировать свои сознательные мыслительные способности и направлять их работу

к лучшему, и он также учится передавать приказы

подсознание и заставить его работать на него, пока он спит, или

даже когда он использует свое сознание в других делах. Эти предметы

будут рассмотрены нами в свое время, в процессе занятий.

В этой связи может быть интересно прочитать, что Эдвард Карпентер

говорит о способности человека контролировать свои мыслительные процессы. В

его книга «От пика Адама до Элеплумты_», в которой он описывает свой опыт

посещая индуистского джняни-йога, он говорит:

«И если мы не хотим верить в это внутреннее господство над

тела, мы, возможно, почти так же не привыкли к идее мастерства

над нашими собственными внутренними мыслями и чувствами. Что мужчина должен стать жертвой

любая мысль, которая может завладеть его разумом, обычно

среди нас считается неизбежным. Может быть, очень жаль, что он

должен бодрствовать всю ночь из-за беспокойства по поводу судебного процесса

завтра, но чтобы он мог определить,

бодрствовать он или не спать кажется экстравагантным требованием. Образ

надвигающаяся катастрофа, несомненно, одиозна, но сама ее одиозность (мы говорим)

заставляет его преследовать ум еще более упорно, и бесполезно

попробуйте изгнать его.

«И все же это абсурдная позиция – для человека, наследника всех веков:

оседланный хлипкими созданиями собственного мозга. Если камешек в нашем

ботинок нас мучает, мы его выгоняем. Снимаем пыльник и вытряхиваем.

И как только дело будет правильно понято, так же легко выгнать

вторгающиеся и неприятные мысли из разума. Об этом следует

Не ошибитесь, нет двух мнений. Вещь очевидна, ясна и

безошибочно. Должно быть так же легко изгнать неприятную мысль из

ваш ум, как вытряхнуть камень из обуви; и пока мужчина не сможет

делать это – глупость говорить о его превосходстве над природой, и

все остальное. Он всего лишь раб и жертва крылатых летучих мышей.

фантомы, которые порхают по коридорам его собственного мозга.

«И все же усталые и озабоченные лица, которых мы встречаем тысячами, даже среди

богатые классы цивилизации слишком ясно свидетельствуют о том, как редко

это мастерство получено. Как редко можно встретить мужчину! Насколько часто

скорее, чтобы обнаружить существо, преследуемое тираническими мыслями (или заботами, или

желания), съеживаясь, морщась под ударами плети – или, возможно, гордясь собой

весело бежать, повинуясь вознице, дребезжащей поводьями и

убеждает его, что он свободен – с которым мы не можем разговаривать по неосторожности

_tete-a-tete_, потому что это инопланетное присутствие всегда здесь, на страже.

«Одна из самых выдающихся доктрин раджа-йоги заключается в том, что сила

изгоняя мысли, или, если нужно, убивая их на месте, _должен_

быть достигнутым. Естественно, искусство требует практики, но, как и другие искусства,

будучи однажды приобретенным, в этом нет никакой тайны или трудности. И это

стоит практики. Можно действительно сказать, что жизнь начинается только тогда, когда

это искусство было приобретено. Очевидно, когда вместо того, чтобы управлять

отдельные мысли, целая их стая в их огромном множестве

и разнообразие и способность направлять, отправлять и нанимать, где

мы перечисляем («ибо Он делает ветры Своими посланниками и пылающий огонь Своими

служитель»), жизнь становится такой обширной и грандиозной по сравнению с тем, что она

Было раньше, что его прежнее состояние вполне может оказаться почти дородовым.

«Если ты можешь убить мысль мертвой, то на время ты можешь сделать все, что угодно.

остальное с этим, что вам угодно. И поэтому эта сила такова.

ценный. И это не только избавляет человека от душевных мучений (а это

по крайней мере девять десятых мучений жизни), но это дает ему

сосредоточенная сила управления умственной работой, совершенно ему неизвестной

перед. Эти две вещи взаимосвязаны друг с другом. Как уже было сказано

это один из принципов раджа-йоги.

«Во время работы ваша мысль должна быть полностью сосредоточена на ней,

не отвлекается ни на что, не имеющее отношения к делу в

рукой – колотит, как отличный двигатель, с гигантской мощностью и совершенным

экономичность – отсутствие износа от трения или смещения деталей из-за

работа разных сил одновременно. Тогда, когда работа будет

закончено, если больше нет повода для использования машины, она

должен прекратиться одинаково, абсолютно – полностью – без беспокойства (как если бы

Парням разрешили поиграть в свои дьяволы с локомотивом, как

как только он был в сарае) – и человек должен удалиться в эту область

его сознание, в котором обитает его истинное «я».

«Я говорю, что сила самой мыслительной машины чрезвычайно увеличивается за счет

эта способность оставлять его в покое, с одной стороны, и использовать его по отдельности

и с концентрацией на другом. Он становится настоящим инструментом, который

мастер ложится, когда с ним покончено, но который носит только работяга

все время с ним, чтобы показать, что он его владелец».

Мы просим студентов внимательно прочитать приведенные выше цитаты г-на А.

Книга Карпентера, поскольку они полны предложений, которые могут быть приняты во внимание

в пользу тех, кто освобождается от рабства

к необузданному уму, и которые теперь берут разум под контроль

эго посредством воли.

Наш следующий урок будет посвящен теме взаимоотношений «Я».

Вселенскому «Я» и будет называться «Расширением Самости». Это

займемся предметом не с теоретической точки зрения, а с

позиция учителя, стремящегося научить своих учеников

на самом деле _aware_ в своем сознании истинности предложения.

В этом курсе мы не пытаемся сделать наших студентов мастерами

_theory_, но пытаются поставить их в положение, при котором они

могут _знать_ сами, и на самом деле испытать то, что мы

учить.

Поэтому мы призываем вас не просто довольствоваться чтением этого

урок, а вместо этого изучать и размышлять над упомянутыми учениями

под заголовком «Mental Drill», пока различия не станут очевидными

ясно в своем уме, и пока вы не только не _верите_ в их истинность,

но на самом деле осознают «Я» и его ментальные инструменты. Есть

терпение и настойчивость. Задача может быть сложной, но награда

здорово. Осознать величие, величие, силу и мощь

вашего настоящего существа стоит многих лет упорного изучения. Вы так не думаете?

Затем учись и практикуйся с надеждой, усердно и серьезно.

Мир тебе.

МАНТРАМЫ (ПОДТВЕРЖДЕНИЯ) ДЛЯ ВТОРОГО УРОКА.

«Я» – это сущность, мой ум – мой инструмент выражения.

«Я» существую независимо от моего разума и не зависим от него в течение

существование или бытие.

«Я» – хозяин своего разума, а не его раб.

«Я» могу отбросить свои ощущения, эмоции, страсти, желания,

интеллектуальные способности, и все остальное мое умственное собрание

инструменты, как вещи «не я» – и все же что-то остается – и это

что-то есть «я», которое не может быть отброшено мной, потому что это очень

себя; мое единственное я; мое настоящее я – «Я». То, что остается после всего этого

может быть отложено _is_ отложено это «Я» – Я – вечное, постоянное,

неизменный.

[Иллюстрация: «Я есмь»]