Мировая художественная культура: Античный мир. Древние славяне

Оглавление

Хрестоматия. Мировая художественная культура: Античный мир. Древние славяне

Раздел I. Сюжеты и образы античной мифологии

Мифы и легенды

I. 1. Сотворение мира

Гесиод. Теогония – происхождение богов (отрывки)

Н.А. Кун. Мифы и легенды Древней Греции

М.Л. Гаспаров. Занимательная Греция

Г.Р. Державин. Рождение Красоты

I.2. Бог-громовержец Зевс (Юпитер)[3]

Квинт Гораций Флакк. Отречение

Н.А. Кун. Зевс

Г. Гейне. Боги Греции

I.3. Окружение Зевса

Гера (Юнона) – жена и сестра Зевса

Гомер. Илиада (фрагменты)

И.Ф. Анненский. Меланиппа-философ (отрывок)

Ника – богиня победы. Н.С. Гумилёв. Самофракийская победа

Возлюбленные Зевса. Квинт Гораций Флакк. Миф о похищении Европы

А. Шенье. «Крылатый бог любви…»

Г. Гейне. Мифология

Э. Парни. Леда

Тантал. Х. де Аргихо. «Карают боги гнусного Тантала…»

Ю.С. Вельхавен. Тантал

Сизиф. Х. де Аргихо. Сизиф

Ю.С. Вельхавен. Сизиф

В. Вирпша. Сизиф

I.4. Прометей

Басни Эзопа о Прометее

Прометей у поэтов-романтиков

Дж.-Г. Байрон. Прометей

Ж.-М. де Эредиа. Прометей

Д. Олерон. Храм Зевса (Метопы): Скованный Прометей

I.5. Посейдон (Нептун) – владыка морей

Г. Гейне. Посейдон

Н.А. Кун. Посейдон и божества моря

Гомер. Одиссея (фрагменты)

I.6. Бог огня Гефест (Вулкан)

Н.А. Кун. Мифы и легенды Древней Греции

Щит Ахилла. Гомер. Илиада (фрагменты)

В.А. Жуковский. Ахилл[32]

Циклопы

Одиссей на острове циклопов (изложено по поэме Гомера «Одиссея»)

I.7. Афина (Минерва) – богиня мудрости и справедливой войны

Н.А. Кун. Афина-Паллада

А.А. Блок. Последняя часть философской поэмы

I.8. Лики Аполлона

Т. де Вио. Аполлон

Храм Аполлона в Дельфах. Дельфийский оракул

М.Л. Гаспаров. Занимательная Греция: Дельфы

Дж. Китс. Ода Аполлону

Аполлон – Феб (бог солнца) Г.Р. Державин. Пришествие Феба

Аполлон и музы. Н.А. Кун. Аполлон и музы

Квинт Гораций Флакк. К Мельпомене

А.-О. Барбье. Мельпомена (отрывок)

А.-О. Барбье. Терпсихора

Г.Р. Державин. Полигимнии

Аполлон и Пан. А.Н. Майков. «Муза, богиня Олимпа…»

Аполлон и Дафна. Г. де ла Вега. «Гляжу на Дафну я оторопело…»

Дж. Лили. Песнь Аполлона

Состязание Аполлона и Марсия. А. Шенье. «Раз, луга злачного переходя границу…»

Ж.-М. де Эредиа. Марсий

А. де Ренье. Марсий говорит

I.9. Орфей и Эвридика

Ф. де Кеведо-и-Вильегас. На Орфея

М.И. Цветаева. Эвридика – Орфею

В.Ф. Ходасевич. Возвращение Орфея

Р.-М. Рильке. Орфей, Эвридика, Гермес

I. 10. Артемида (Диана) – покровительница охоты

Ф.Ф. Зелинский. Сказочная древность: Калидонская охота

Гай Валерий Катулл. Гимн Диане

Квинт Гораций Флакк. К Диане

I. 11. Арес (Марс) – неукротимый бог войны

Н.А. Кун. Мифы и легенды Древней Греции. Арес

Гомер. Гимн к Аресу

I. 12. Дионис (Вакх) – бог вина и виноделия. Триумф Диониса

Дионис и разбойники

К. Кавафис. Свита Диониса

Д. Олерон. Герайон – Гермес и Вакх Праксителя

I. 13. У истоков театрального искусства

Вакхилид. Тесей (Дифирамб)

I. 14. Афродита (Венера) – богиня любви и красоты

А.Н. Майков. Рождение Киприды[53] (из греческой антологии)

Г.Р. Державин. Развалины

А.А. Фет. Венера Милосская

Ж.-М. де Эредиа. Рождение Афродиты

Н.А. Кун. Легенды и мифы Древней Греции: Афродита

В.Я. Брюсов. Шаги Афродиты

Н.А. Кун. Пигмалион

I. 15. Нарцисс и Эхо

Я. Саннадзаро. Эхо говорит

Н.А. Кун. Нарцисс

Х. де Аргихо. Нарцисс

I. 16. Эрот (Амур или Купидон) – бог любви. В сетях Эрота

Г.Р. Державин. Купидон

Г.Р. Державин. Венерин суд

В.Ф. Ходасевич. Жалоба Амура

I. 17. Амур и Психея

Г. Гейне. Психея[57]

Дж. Китс. Ода Психее

В. Брюсов. Психея

И.Ф. Богданович. Душенька (отрывки)

I. 18. Богиня цветов Флора

Г.Р. Державин. Возвращение Весны

Данте Г. Россети. «Весна» Сандро Боттичелли (в академии Флоренции)

I. 19. Деметра (Церера) – богиня плодородия

Ф.Ф. Зелинский. Сказочная древность: Золотой овен. Элевсинские таинства

Н.А. Кун. Деметра и Персефона

Ф. Шиллер. Жалобы Цереры

В. Брюсов. К Деметре

I.20. Аид (Плутон) – бог подземного царства

Н.А. Кун. Царство мрачного Аида (Плутона)

Аид и Персефона (Прозерпина) О.Э. Мандельштам. Петрополь (отрывок)

I.21. Гермес (Меркурий) – бог торговли, хитрости и искусств

Н.А. Кун. Мифы и легенды Древней Греции: Гермес

Гомер. Одиссея (фрагмент)

Г.Р. Державин. Меркурию

Гимн к Гермесу (отрывок)

I.22. Персей

Персей и горгона Медуза. Ф.Ф. Зелинский. Сказочная древность: Голова Медузы

Персей и Андромеда. Г.Р. Державин. Персей и Андромеда

Н.С. Гумилев. Персей (Скульптура Кановы)

Ф.Ф. Зелинский. Сказочная древность: Андромеда

I.23. Аргонавты

Ф.Ф. Зелинский. Сказочная древность: Аргонавты (отрывки)

Андрей Белый. Золотое руно

I.24. Геракл

Рождение Геракла. Ф.Ф. Зелинский. Сказочная древность: Геракл (отрывок)

Подвиги Геракла. Н.А. Кун. Мифы и легенды Древней Греции

Дж. Крюс. Баллада о Геракле и огнедышащих конях

Дж. Крюс. Баллада про Геракла и лань

I.25. Филемон и Бавкида

Ж. Лафонтен. Филемон и Бавкида

И.-В. Гете. Фауст (отрывок)

Раздел II. Мифология древних славян и русские народные верования

Повесть временных лет (отрывок)

Слово св. Григория о том, како первое погани суще языци кланялися идолом и требы им клали

И.Н. Данилевский. Древняя Русь глазами современников и потомков

К. Бальмонт. Славянское древо

II. 1. Перун – бог грома и молнии

Повесть временных лет (отрывки)

Мазуринский летописец

Е.М. Мелетинский. Мифологический словарь

Мифы и легенды народов мира

И.Н. Данилевский. Древняя Русь глазами современников и потомков

К. Бальмонт. Перун

К. Бальмонт. Пробуждение Перуна

II.2. Велес

Е.М. Мелетинский. Мифологический словарь

Мифы и легенды народов мира

К. Бальмонт. Велес

II.3. Дажьбог

И.Н. Данилевский. Древняя Русь глазами современников и потомков

П.Д. Бутурлин. Даждьбог

II.4. Макошь (Мокошь)

И.Н. Данилевский. Древняя Русь глазами современников и потомков

Е.М. Мелетинский. Мифологический словарь

II.5. Лада и Лель

И.Н. Данилевский. Древняя Русь глазами современников и потомков

Г.Р. Державин. Венчание Леля

К. Бальмонт. Праздник Лады

II.6. Купало, Ярило, Кострома

А.Н. Афанасьев. Древо жизни (отрывок) Ярило

К. Бальмонт. Ярило

А.Н. Островский. Снегурочка (отрывок)

С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

И.П. Сахаров. Народные праздники и обычаи: Кострома

II.7. Нечистая сила

Е.М. Мелетинский. Мифологический словарь

С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила (отрывки) Бесы (черти)

Поведение чертей в людях

Кикимора

Леший

М. Забылин. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия

II.8. Русские предания и суеверия

Святки. С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

И.П. Сахаров. Народный дневник: Святочные гаданья. Предосторожности. Отчитывания

Масленица. С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

А. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу

Благовещение. С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

А. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу

Великий (Чистый) Четверг. С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

Пасха Христова. С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

И.П. Сахаров. Народные праздники и обычаи: Святая неделя

Троица. С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

И.П. Сахаров. Народные праздники и обычаи: Троицын день

Семик и Русальная неделя. С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

М. Забылин. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия

Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым. Народный дневник, праздники и обычаи

Иван Купала. С.В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила

II.9. Духовные стихи и канты. Голубиная книга

Стих 1, о смерти

Стих 5

Стих Богородице

Стих о рае. 11-й

Стих о трех странниках

Стих 19

Стих о воскресении Христове

Плач Иосифа («Кому повем печаль мою…»)

О рае… («Возвещает нам писание…»)

Потоп («В мире люди умножались…»)

Голубиная книга. Голубиная книга (отрывок)

Голубиная книга (пояснения)

Список литературы

Отрывок из книги

Проблема соотношения мифа и истории – проблема давняя, возникшая, вероятно, еще в те времена, когда миф и история представляли собой единое целое. Правдоподобие мифа – результат того, что он воспринимался в свое время (очень отдаленное от нашего) как аксиома, т. е. истина, не требующая доказательств.

В каждую историческую эпоху область мифологического зависит от того, что мы принимаем за «реальное». По мере развития науки область мифа естественно расширяется, так как научные и философские теории меняют критерии реального. Однако в каждый исторический момент область мифа может меняться от индивида к индивиду, так как критерий реальности у всех различен. Для народов архаической культуры, не имеющих собственно исторических текстов, их заменяют мифологические источники, при всей своей неполноте и неточности помогающие в решении задач истории как познания. Велико значение мифопоэтической традиции и для эпох, когда существует и развитая историческая традиция, и совокупность мифологических описаний, пытающихся моделировать новый для мифопоэтического сознания исторический материал.

.....

Там же на Акрополе показывали и еще более древние достопримечательности. Когда-то за покровительство Аттике спорили Посейдон и Афина. Посейдон ударил трезубцем, и из земли забил источник соленой воды; Афина ударила копьем, и из земли выросло оливковое дерево; боги решили, что дар Афины полезнее, и присудили ей победу. Этот колодец с соленой водой показывали в храме Эрехтея, а эту оливу – в храме Афины-Градодержицы.

Точно известна была не только первая в мире олива, но и вторая: она росла невдалеке от Афин в священной роще Академа, где учил философ Платон. Только два дерева на свете были старше этих двух: священная ива Геры на Самосе и священный дуб Зевса в Додоне. А следующими по старшинству после двух олив были лавр Аполлона на острове Спросе и тополь, посаженный в Аркадии царем Менелаем перед походом на Трою. Им поклонялись и приносили жертвы.

.....