Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
ГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОКАЛИЯ
ДИАДОХ
«Сто глав»
«Умозрения»
«Вопросы и ответы»
«Слово на Вознесение»
Феолипт митрополит Филадельфии
ЕГО ЖЕ ГЛАВЫ
Симеон Новый Богослов
«Благодарение Богу» (I)
Благодарение Богу (II)
Симеон Новый Богослов. «Главы»
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Илья пресвитер и экдик (VIII в.) «Мысленный цветослов тщаний любви к мудрости»
Главы о внимании
Главы о практике и понимании
Все духовное понимание, братья, пусть ведется верой, надеждой, любовью, и более – любовью. Первые учат пренебрегать кажущимся благом, любовь – добродетелью душу соединяет с Богом, умным чувством Незримого ища.
Естеством благ только Бог. Бывает и человек – от прилежания к переменам благим ради Благого по-сути, во что не есть изменяясь, когда душа за прилежание к добру бывает в Боге так, как ее сила, действуя, желает: «Будьте благими и милосердными как ваш Отец, который на небесах».
.....
Как земля, орошаясь в меру, в себя полагаемые семена изводит чистыми и с множайшим прибавлением, а напаиваясь сильными дождями, терния несет и репей, так земля сердца, когда вино употребляем в меру, свои природные семена отдает чистыми и сеемое в себя от Святого Духа вознесет весьма многоплодным и растущим хорошо; но если от многопития отсыреет, поистине терния несет – все свои помыслы, да репейники.
Когда ум наш волнами многопития плывет, из-за остращения не только на образующиеся во сне образы от бесов взирает, но и выдумывая в себе благолепные виды, влекущие свои мечтания с жаром употребляет. Когда сообщающиеся органы разогреются кипением вина, великая нужда уму представить себе приятный образ страсти. Правильно для нас вреда излишествования избечь, применив умеренность. Когда ум не имеет удовольствия, тянущего его к живописанию греха – пребывает совершенно немечтательным и к лучшему неизнеженным.
.....