Читать книгу Любовь и брак в Исламе - Ибрахим Амини - Страница 2
Предисловие от автора
ОглавлениеЮноши и девушки, достигающие определенного возраста, мечтают о совместной жизни. Создание семьи является началом новой счастливой жизни, вот почему день бракосочетания отмечается столь торжественно.
Поиск своей «второй половины» – это положительная потребность человека, а семья – один из даров Бога. Существует ли для молодых людей более теплое и безопасное прибежище, кроме семьи? Любовь и привязанность к своей семье спасают от душевного дискомфорта и депрессий. В благополучной семье супруги являются наставниками друг для друга, верными и надежными друзьями. Бракосочетание имеет небесное начало, гарантирующее счастье и душевный покой. Семья, дом наполнены любовью и уютом. В священном Коране сказано: «Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих».[1]
Великий Пророк Мухаммад (С[2]) сказал: «Даже имея несметные богатства, неженатый мужчина остается нищим, точно так же как и незамужняя женщина бедна, даже если является обладательницей огромного имущества».[3]
В другом хадисе от Пророка (С) говорится: «Для Аллаха нет более желанного в Исламе, чем свадьба».[4]
Однажды Имам Садик (А[5]) спросил у одного мужчины, женат ли тот. На что мужчина ответил отрицательно. Тогда Имам (А) произнес: «Не люблю оставаться без жены хотя бы на одну ночь, даже если при этом буду иметь все богатства на свете».[6]
Всевышний Господь одарил людей великой ценностью, но, к огромному сожалению, то ли от незнания, то ли от эгоизма, они не дорожат ею. Порой их совместная жизнь превращается в настоящий ад. Но если муж и жена будут знать свои права и обязанности, начнут жить согласно им, то их семья станет причалом любви и согласия.
Существует множество причин для разногласий между супругами: недостаток средств, разница в воспитании, вмешательство посторонних людей и родственников в семейные дела. Но чаще всего причиной ссор является незнание супругами своих обязанностей и их неподготовленность к совместной жизни. Мужчина должен понимать, что женитьба – это не получение объекта для половой утехи, а обет любви и верности. Женщина же, вступающая в брак, обязана обратить внимание на внутренние потребности своего избранника, ибо замужество – это не приобретение слуги, а совместная жизнь, построенная на согласии и преданности друг другу.
К сожалению, несмотря на то, что семья во многом определяет человеческую судьбу, в наши дни больше внимания уделяется материальному состоянию, личности родителей и тому подобным вещам, нежели желанию и готовности самих молодоженов к совместной жизни. Ссоры и разногласия между молодыми чаще всего «решаются» вмешательством родителей, хотя это не только не устраняет конфликт, но и, наоборот, усугубляет его. Было бы неплохо организовать курсы для обучения молодых, подготовки их к совместной семейной жизни.
Данная книга написана с целью хотя бы немного восполнить пробелы в этой области. В ней рассмотрены наиболее часто встречающиеся семейные проблемы и приведены пути их разрешения. В этой книге мы исходим из различного рода воззрений на семью как таковую, поэтому приводим мнения самых разных специалистов (психологов, социологов, статистов, писателей, политиков) и простых обывателей, опираясь при этом на Божественное руководство – Священный Коран, Сунну Пророка Мухаммада (С) и изречения непорочных предводителей мусульманской уммы. Конечно, мы не утверждаем, что книга предназначена решить все проблемы, связанные с семьей, но надеемся, что она будет этому способствовать.
1
Сура «Ар-Рум» (Румы) – 30:21.
2
Салла Аллаху ‘алейхи ва алихи! (Сокращенная форма фразы «Да благословит Аллах его и род его!») (прим. ред.)
3
«Маджа‘у заваид», том 4, стр. 252.
4
«Бихар ал-анвар», том 103, стр. 222.
5
«‘Алейхи (-ха, – хим) ас-салям» (Сокращенная форма, применяемая в значении «мир ему (ей)!» либо «мир им»!) (прим. ред.)
6
«Бихар ал-анвар», том 103, стр. 217.