Читать книгу История древнего мира - Игорь Аркадьевич Родинков - Страница 8

1. Религиозные верования общинников-земледельцев. Жизнь человека стала зависеть от природных явлений, когда главным занятием человека стало земледелие. Земледельцу казались главными «духи» тех явлений природы, от которых они зависели. Это солнце, согревающее посевы, облака, проливающие на поля дождь, земля, дающая произрастание семенам.

Люди считали этих «духов» могущественными богами, по воле которых наступает весна, идет дождь, созревает урожай.

Человек не мыслил себя вне природы, он считал себя ее частью: животных своими младшими братьями, растения, камни живыми существами. Он постоянно ощущал в природе и в своей жизни волю высших существ – богов. Такая природная религия получила названия язычества.

В язычестве существует много богов, среди которых есть старшие и младшие. Каждое племя имело своих богов, среди которых со временем выделялся главный бог. Такие религии ученые называли политеистическими, что означает много богов.

В языческих религиях земледельческих народов был более сложный культ, чем в религиозных верованиях первобытных собирателей и охотников. Появились определенные праздники и обряды. Одновременно появились люди, которые знали, как правильно исполнять культы, обряды, делать заговоры, заклинания, лечить людей. Служителей культа называли жрецами, волхвами, шаманами, и т. д.

Языческая религия имела свои светлые стороны, она делала жизнь людей более осмысленной, красивой, вела к пониманию божественной премудрости. Все народы прежде, чем перейти к современным религиям (христианство, ислам, буддизм и т. д.) прошли через язычество.

Однако языческая религия отдельных племен была омрачена идолопоклонством. Люди из дерева или камня вырезали изображения богов, которые называются идолами. Чтобы заслужить милость богов, люди униженно кланялись идолам до земли и приносили им подарки – жертвы: убивали домашних животных, а иногда и человека. Губы идола обмазывали кровью жертвы.

2. Основные черты родового строя. Древние и современные люди жили – родовым строем.

Какими основными чертами обладает родовой строй?

Люди жили родовыми общинами, т. е. большим коллективами родственников.

В родовой общине существовал коллективный труд и общее имущество.

Положение взрослых мужчин и женщин было равноправным. Родами руководили самые опытные члены рода – старейшины.

Несколько родов для защиты своей территории от врагов объединялись в племена. Возглавляли племена вожди.

Основным занятием людей было скотоводство и земледелие. Орудия труда при родовом строе были примитивными, изобилия продуктов не было.

Ученые до сих пор спорят, кто стоял во главе ранних родовых общин – женщины или мужчины.

Одни ученые утверждают, что вначале женщины руководили родами, такой род назывался материнским родом или матриархатом. Но нет достаточных исторических сведений, подтверждающих существование материнских родов. Одновременно достаточно много этнографических и письменных источников, которые дают нам сведения о существовании отцовского рода или патриархата.

3. Развитие семейных отношений. В родах древних людей не было парной семьи. У них существовал групповой брак, когда все женщины одного рода считались женами мужчин другого, соседнего рода, и наоборот: мужчины одного рода были мужьями женщин соседнего рода. Такие рода назывались взаимнобрачующими. Родившиеся дети жили в родах своих матерей. Рода жили в одной большой хижине, имели один общий очаг.

Современные люди жили уже парной семьей. Женщины выбирали себе одного мужа из соседнего рода, и он переходил жить в род жены. Муж и жена имели каждый свое личное имущество: муж был собственником оружия, орудий, охотничьих и рыболовных принадлежностей. Жене принадлежала домашняя утварь. Брак расторгался по желанию любой стороны, дети оставались в материнском роде.

Парная семья вначале не вела своего хозяйства, она участвовала в хозяйстве всего рода, которым руководил старейшина рода. Между мужчиной и женщиной в роде существовало разделение труда. Женщины занимались собирательством, мотыжным земледелием, выполняли работу по дому (готовила пищу, шила одежду, ткала, ухаживала за детьми и стариками). Мужчина занимался охотой, скотоводством, пашенным земледелием и считался воином своего племени.

4. Род и семья. Мужчина создавал основные блага для жизни, и положение семьи зависело от труда мужчин, он стал играть главную роль в семье. Теперь женщины стали переходить в рода мужей, а ее родители получали за это выкуп (калым). Дети теперь вели родство по отцовской линии. Браки расторгались только по решению мужчин. Такая семья стала называться моногамной (от греческих слова один (monos) и брак (gamos).

Со временем семьи стали вести свои отдельные хозяйства. Каждая семья имела свой дом, свой участок земли, все, что производили в семье, оставалось в ее собственности. Появилась частная собственность на дом, орудия труда, скот, продукты, но земля еще оставалась в собственности всего рода.

С обособлением семьи от рода началось разложение родового строя.

Византийский историк Прокопий Кесарийский о языческой религии славян.

Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды… Когда им вот-вот грозит смерть, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принести богу жертву за свою душу, и, избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки и всякие другие божества, принося жертвы всем им, а при помощи этих жертв производят и гадания.

? 1. Чем религиозные верования земледельцев отличались от верований охотников? Что такое язычество?

2. Назовите основные черты родового строя?

3. Как развивались семейные отношения внутри рода? Почему обособление семьи от рода послужило началом его разложения?