Читать книгу Невидимые грани - Игорь Коротков - Страница 5

Я предлагаю посмотреть на мир таким образом, что пробуждение в нём первично, а накопление и концентрация осознанности результат пробуждения. Пробуждению способствует сознание, осознанность выше сознания, шире любых границ. Каждому знакомо из курса школьной программы обществоведения или философии – бытиё определяет сознание. Бытиё это видимая форма нашего существования, сознание – содержание, наполненность, суть нашей жизни. Эта формула, закодированная программа тёмного мира, цель которой насаждать догматическое мышление. Раз бытиё определяет сознание, значит один вид бытия всегда будет влечь за собой определённое, я бы сказал, угодное маске дьяволёнка, сознание. Поэтому, сознание как просто инструмент разума опасно и ведёт к «играм разума». По сути, сознание дано, как ступень для осознанности. Не у каждого хватает смелость взойти на неё, неизвестность и непредсказуемость часто пугает человека. Лучше не о чём не задумываться – работать, есть, пить, спать, смотреть телевизор, часами напролёт проводить в социальных сетях, лишь бы не сталкиваться лицом к лицу с реальностью. И это тоже вполне объяснимо. Как только человек начинает думать о жизни, он неизбежно сталкивается с вопросом о смерти. И если о жизни, как нам кажется, что-то известно, то смерть загадка, причём загадка пугающая. При этом, проведя собственный анализ, я убедился, что душа не боится смерти. Просто тело использует все возможности, чтобы продлить своё существование. Это процесс больше биологический, например организму не хватает дыхания, и тело пытается дышать. Безусловно, не надо препятствовать телу. Но излишний страх смерти может её и ускорить. Надо стараться каждому преодолеть собственные догмы и шаблонность мышления. Я называю осознанность убеждением через действие. То есть если твоё убеждение подтверждается твоей повседневной жизнью с положительным эффектом – значит это результат твоей осознанности. Если мир вокруг не меняется, значит тобой продолжает руководить сознание, которое подавляется согласно догме, бытиём. Посмотрим теперь, с позиции осознанности – убеждения через действие, как бытиё может определять сознание. Выходим на улицу и смотрим на горизонт и двигаемся к нему, доходим до горизонта – горизонта нет. Идём до следующего горизонта, ситуация аналогичная, никакого горизонта. И если ты даже пройдёшь вокруг света, никакого горизонта не найдёшь. Что уж тогда рассуждать о небе. Осознанность в данном случае показывает – никаких границ не существует. Таким образом, осознанность разрушает все формы. Но тип человека, описанный Антоном Павловичем Чеховым, как «Человек в футляре», панически боится жить без форм. Поэтому люди продолжают цепляться за форму и сохранять своё догматическое сознание, способное отчасти на логику, отчасти на софистику, отчасти на крепкий сон и никогда не способное на осознанность. Осознанность для многих – это страшно. Это тотальная ломка всех сложившихся представлений и стереотипов. Но преодолев противоречия, начинаешь впервые видеть, что все противоречия возникают из сознания. Осознанность даёт видение многоликости жизни в её развитии и цветении. Осознанность, в отличие от бытия и сознания, ничего не может определять. Всё определённое подобно застывшей вулканической лаве. Осознанность даёт человеку понимание единства с Богом и космосом через бесконечное течение /развитие/ гармонии. Каждый по разному различает своё сознание от осознанности. Я предлагаю следующий критерий. Сознание, как правило, требует обоснования, аргументации. Как, часто я слышу, например – а разве человек может отличить добро от зла? Если тебе всё ещё требуется аргументация, значит, ты не вышел за пределы сознания. Осознанность для меня – это откровение, озарение, как непосредственная связь с Богом. Кто —то опять может заметить – и озарение и откровение могут привести к ошибкам. Первое – при откровении и озарении не исключена возможность искажения информации, так как редкий человек имеет чистую ангельскую душу. Второе – при любой степени искажения информации при откровении, озарении – человек гарантированно защищён от следующего негатива – он не несёт с собою в мир агрессию, насилие. От своей ошибки он скорее пострадает сам. Его ошибки минимальны и корректируются в процессе дальнейшего общения с Высшими Силами. Я ощущаю осознанность, как беспрерывный и результативный поиск истины. Когда я нахожу частичку истины, я ищу следующую, я всегда в начале пути… Почему истину так сложно найти? Попробую это объяснить простым языком. Твоё и моё сознание уникально и неповторимо, если выводить с учётом этого единственно правильную концепцию, число таких концепций будет равняться числу жителей Земли в каждый миг. Любая концепция ограничена в силу недостатка слов для объяснения всей многогранности явлений. К тому же и я, и ты, и третий и четвёртый Я пользуются различным понятийным аппаратом, у каждого своя точка отсчёта любого понятия, в том числе и понятия нравственности. А тебе и мне предложили миллионы концепций, на любой вкус. Огромную часть известных знаний невозможно применить в жизни или же их могут применить только единицы. Почему? Просто потому, что любая концепция с легкостью может себе позволить ту или иную спекуляцию, например, свою фантазию выдать за действительность. А кто-то возьмёт и поверит в это и будет думать, что это он просто не дорос до каких – то высот. На самом деле человек познал очень малый процент из возможных знаний, хотя и это очень много. Например, тема смерти и потустороннего мира вряд ли может быть досконально изучена, но это не мешает некоторым заявлять, что они про это знают практически всё. Каждый я отличается от другого. Но несмотря на все различия, людей можно поделить на большие группы – одни махнули на себя рукой и всячески губят себя /пьянство, наркотики/, другие, образно выражаясь срослись с пашней, пашут и день и ночь, и вопросами саморазвития не интересуются, третьи возомнили себя оракулами, жрецами, миссиями, по моему их поглотили высокомерие и гордыня, четвёртые скромно и верно идут по пути саморазвития, активно интересуясь духовными вопросами. Эти группы можно дробить до бесконечности, но всё же по ключевым моментам каждый тяготеет к той или иной «большой» группе. Если искать какую-то одну всеобъемлющую истину, то вряд ли её кто-то найдёт. С другой стороны, если предположить, что я, ты и все остальные Я должны принять одну истину, то автоматически миллиарды лишаются права на собственную истину. Поэтому истин может быть столько, сколько людей на планете. Нельзя никому прививать схожие мнения и вкусы. Но «водораздел» всё же должен быть один – не переступать за грань, где ты нарушаешь права и интересы другого человека. Да где то случайно, если философствовать, ты можешь ущемить интересы другого человека. Например, даже тем, что ты от природы наделён более крепким здоровьем, чем другой Я. Но в этом нет твоего прямого умысла. Поэтому, кому нравиться спорить, продолжайте спорить по любому поводу и даже без повода, но признай одну непреложную истину, данную Иисусом Христом – «Любите Бога друг в друге» /я думаю, Иисус произнёс именно так или по крайней мере имел в виду именно это/. По моему ощущению мир всё больше захлёстывает крайний индивидуализм, это видно даже из того, как только я начинаю спокойно что-то говорить, иные Я спешат мне сказать, что любят краткость или они это давно знают или ещё что то третье в таком духе. Это свидетельствует о том, что очень не многим удаётся хоть на миг остановить внутренний диалог и прислушаться к миру или к другому человеку. Более привычен для нас спор, жаркий и бескомпромиссный, чем спокойный поиск конкретного решения. В результате страдают все Я. Потому как мы оказались в мире тотального не доверия друг другу. Любой, например, новый человек, идущий в политику, непременно, ассоциируется с казнокрадом и властолюбцем, пусть уж лучше занимает своё место прежний хозяин того или иного кресла. С такими принципами мир не придёт к совершенству. Напротив, истинные злодеи только лишь укрепят свои позиции благодаря твоему скептицизму и равнодушию. И ты и я хотим перемен. Но почему так часто остаётся всё на круге своём. Часто и ты, и я бежим за импульсами желаний. А своего настоящего духовного интереса за импульсом удовольствия просто не видим. Или есть и другая ситуация. Отчётливо видя цель, ты начинаешь двигаться к ней, но она всё время ускользает как песок сквозь пальцы. И стремление добиться цели постепенно ослабевает. Одно дело – слаба вера в цель и возможность результата. Другое дело – не желание или неспособность наращивать силы для достижения поставленной цели. Например, яблоня плодоносит, в зависимости от сорта, через 3—5 лет после посадки, кедр принесёт орешки только через 30 лет. Это значит, чем более велика цель – тем больше времени и сил уйдёт на её достижение. Но я хочу быстрее и в результате отказываюсь даже от малого из возможного. Повторяюсь, это полезно – кто я такой, чтобы изменить систему, кто меня услышит? Так рассуждают очень многие. И система благодаря таким рассуждениям только крепнет, становится всё более равнодушной к твоим интересам и бедам, всё больше ориентируется на получение новой прибыли, нового золота и бриллиантов. Система меня просто сметёт и раздавит, и сколько история знает таких примеров. Страх, страх сковал и поселился почти в каждом. А как ни странно, несмотря на жестокие примеры истории, совсем недавняя эпоха Сталина, многие проявляют открытую тоску по Сталину. В городе Пенза /Россия/, например, открыли сталинский центр и рядом с ним поставили бюст Сталину и это называют, одолевает жуткий смех, многообразием идеологий. Я лично беседовал с умным человеком, который просто страдает без жёсткой общественной дисциплины. Как гармонизировать нарастающую волну многополярного бушующего океана человеческих страстей? Ты стремишься к гармонии, другой фактически отнимает у тебя мечту, так как агрессивные помыслы часто скорее пробивают себе дорогу, а третий, опоясавшись поясом смертника, заходит в метро, нажимает на кнопку и лишает вас обоих не только мечты, но и самой жизни. Может, стоит присмотреться к миру внимательнее и укротить свои амбиции, тщеславие, не совсем здоровые наклонности и принять за основу чистый принцип разума – «Любите Бога друг в друге». Этого принципа достаточно, чтобы кардинально изменить мир. Если кого то пугает слово Любовь, его можно заменить словом поддержка. Следует признать, что мы все нуждаемся в поддержке друг друга. Иногда и собственную силу невозможно одолеть в одиночку. Если Государство сильное, оно тем более обязано поддержать не достаточно сильных своих граждан. Я тебя обману, если скажу, что наши страхи беспочвенны, я то – же много чего боюсь. Страхи напротив, часто нас спасают. Например, страшно иметь политические взгляды. Во-первых, были ли они у тебя с рождением, принял ли их ты с молоком матери. Тогда, вспомни кто тебе их внушил? Задавай такие вопросы до тех пор, пока не поймёшь – лично у тебя нет и никогда не было никаких политических взглядов, тебе их кто —то внушил, конкретные люди или средства массовой информации. Это кому то выгодно, чтобы ты имел определённые политические взгляды, тогда ты пойдёшь на выборы и обеспечишь своим голосом кому то депутатское кресло. Достоин ли он твоего голоса? Сделал он что-либо хорошего конкретно для тебя или для кого-нибудь ещё или он преуспел только в преумножении личного богатства? Страшно иметь политические взгляды – кому то на улице может не понравиться, что у вас правые взгляды, только потому, что у них левые. Имея политические взгляды можно, не зная о том, не знание не освобождает от ответственности, перейти в разряд экстремистов. Не имей политических взглядов, а вернее сказать имей только один политический взгляд или максимум два – 1. Я за мир во всём мире 2. Я за всё хорошее, что мне обещал мой Президент и моё правительство. Я отдал свой голос за Президента, а поэтому имею полное право спросить и у него и у Правительства, как они намерены реализовать мой голос и что они уже для этого сделали.