Неополитика. Изменения в современной политической теории и практике
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Игорь Лис. Неополитика. Изменения в современной политической теории и практике
Введение
ИЗРАНЕННАЯ ПОЛИТИКА
Роль неополитики
Данные в политике
Данные как политический капитал
Данные как политическая разведка
Данные как политическое влияние
И это работает?
Представительные институты и партисипативная демократия
Неоправда
Неополитический маркетинг
Методы, ноу-хау и инструменты, которые можно использовать для приобретения / сохранения власти
Неополитические бренды
Матрица неополитического бренда
СУЩНОСТЬ
МИССИЯ
Для Жана-Франсуа Примера это будет
ЦЕННОСТНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ
МЕТОД
ПОЗИЦИОНИРОВАНИЕ
ЦЕННОСТИ
ВИДЕНИЕ
СТИЛЬ
ПОЛИТИЧЕСКИЙ СЛОГАН
Постоянное соперничество и круглосуточные медиа
Возможность 1: Больше контроля над контентом
Возможность 2: Прямая связь с целевой аудиторией
Возможность 3: Больше видео!
Возможность 4: более спонтанная и «правдивая» связь с аудиторией
Заключение
Отрывок из книги
Суббота, 15 декабря 2018 года. Я перехожу проспект Великой Армии в Париже. Справа от меня стена полицейских. Слева – сотни человек, рассредоточенных на грязном асфальте и объединенных одной деталью гардероба: все они носят желтый жилет. Символ социального протеста, беспрецедентного за многие годы во Франции, эти люди захватили первые полосы газет и создают политическую и гражданскую повестку дня. Отголоски их действий доходят даже до России и Соединенных Штатов. Владимир Путин и Дональд Трамп комментируют их. Ультраправая немецкая партия, AfD, пытается присвоить себе их символ и устраивает «поддельные» сборища желтых жилетов в Берлине. Мир с удивлением разглядывает попавшие на все телеэкраны мира изображения Триумфальной арки, покрытой граффити. Если послушать журналистов, политиков и экспертов, то все знали, что эта волна протеста вот-вот возникнет, но, тем не менее, все оставались глухи к этому низкому гулу недовольства глубинной Франции.
Франция конца 2018 года интересуется действительно только желтыми жилетами, но в мире и без них хватает горячих, даже горящих мест и событий (и это не всегда эвфемизм). В Вашингтоне Дональд Трамп готовит один из самых странных (и самый продолжительный) «шатдаунов» в истории страны. Британия находится примерно в месяце от провала голосования по соглашению о Brexit, которое повергнет страну в политический хаос, а Бразилия ждет, когда президент Болсонаро вступит в должность, еще не зная, что он начнет свое президентство с самых нелепых решений (и с позирования перед камерой с пистолетом). Йемен остается самой страшной гуманитарной катастрофой на планете, наследный принц Саудовской Аравии не отвечает за преступление, которое он, по мнению ЦРУ, совершил, а в заснеженной Москве Владимир Путин радуется тому, о чем мир узнает несколькими неделями позже: выводу американских войск из Сирии и Афганистана.
.....
Так о чем именно мы говорим, когда произносим слово «политика»?
Начиная с убейдского периода в Месопотамии и заканчивая Большими национальными дебатами в начале 2019 года во Франции, «политическая вещь», res politica, лежит в основе всего по одной простой причине: мы, люди, являемся аристотелевскими политическими животными. Даже если мы думаем, что мы «извлечены» из полиса как механизма организации общества, даже если мы живем в лесу (или, скажем, в аполитичной зоне вроде ZAD – французских «защитных зон» – или датской Кристиании), отрезанном от каких-либо социальных связей, мы находимся внутри политики хотя бы просто примером, который мы подаем, имиджем, который мы дарим различным спекулянтам одним своим существованием, на котором другие люди строят свой политический дискурс.
.....