Читать книгу Спросите Сталина. Честный разговор о важном сегодня - Игорь Прокопенко - Страница 12

Хитростью. Бывший семинарист Сталин был убежденным атеистом, сторонником уничтожения и церквей, и мечетей, а заодно и духовенства. Однако когда стало понятно, что сторонников новой власти на мусульманских территориях мало, а мусульманские лидеры – реальная сила, он делает упор именно на исламских лидеров и ислам.

В декабре 1917 года председатель Краевого мусульманского съезда Петроградского национального округа Усман Токумбетов просит Сталина вернуть мусульманам важную реликвию – Коран Османа, захваченный русскими войсками в 1869 году во время завоевания Средней Азии и находившейся к тому времени в собрании Императорской публичной библиотеки. Что же ответил Сталин? Как поступил человек, который позже санкционирует уничтожение сотен православных священников? А вот как. Посмотрите. Уникальный секретный документ.

Рис. 7.

Проект Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа. [Не позднее 3 (16) января 1918 г.]. РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4902.

Лично рукой Сталина написано:

«Выдать немедленно. Священный Коран Османа должен быть Краевым съездом вручен Национальному парламенту мусульман внутренней России и Сибири, заседающему в настоящее время в г. Уфе».

Вот так, буквально одним росчерком пера, Сталин добивается лояльности тысяч мусульман, которым возвратил священную реликвию. А ведь мог бы и сжечь. Это был шаг, конечно, не по правилам, но Сталин на правила всегда будет смотреть с диалектических позиций. Более того, осознав силу ислама, Сталин идет, казалось бы, на невозможную для государства большевиков и безбожников меру: он и вовсе создает Комиссариат по делам мусульман, то есть, по сути, религиозную организацию большевиков.

Рис. 8.

Письмо председателя Краевого мусульманского съезда Петроградского национального округа Усмана Токумбетова наркому по делам национальностей И. В. Сталину о передаче мусульманам Корана Османа. 4 (17) декабря 1917 г.

РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 4902.