Читать книгу Тайны пришельцев - Игорь Прокопенко - Страница 21
Часть 1
Люди и есть инопланетяне?
Глава 5
Нас родили наши боги
Уральская инопланетянка
ОглавлениеЛетом 2015 года группа археологов начала раскопки недалеко от древнего города Аркаим в Челябинской области. О том, что в этом месте остались еще не исследованные курганы, историки знали давно, но никто и предположить не мог, какая сенсационная находка их там ждет. Первым участники экспедиции обнаружили захоронение женщины.
Погребенная лежала на глубине около 80 метров, вытянута на спине. Ноги и руки достаточно плотно соприкасаются друг с другом, то есть, по всей видимости, тело было во что-то замотано, в саван или что-то подобное.
Удивительным было даже не то, что кости, которые пролежали в земле почти два тысячелетия, так хорошо сохранились. Череп женщины был странным – сильно вытянутым, такая форма головы не похожа обычную человеческую. Тут же возник вопрос: кто же похоронен в кургане?
Весть об «аркаимском чуде» разлетелась далеко за пределами области. Археологи скрупулезно изучили едва ли не каждую песчинку и камень в этом захоронении. Что-то должно было подсказать: кто она, эта высоколобая женщина, но древние не оставили ни одной подсказки. В погребении не было инвентаря, то есть о социальном статусе этой женщины достаточно сложно судить.
Рядом археологи нашли еще две древних могилы, которые существенно отличались от первой. В них похоронены мужчины с головами нормальной формы и с ними в могилу положили их вещи: кинжал и длинный меч. А вот странную женщину в загробный мир соплеменники почему-то отправили «налегке».
Находка вызвала огромный резонанс. Журналисты даже прозвали женщину «челябинской инопланетянкой». Выяснилось, что умерла она сравнительно молодой. Скорее всего, ей не было и 35 лет. Женщина была роста около 170 сантиметров, у нее тонкие длинные пальцы. Вероятно, это была грациозная женщина.
Специалисты дают «аркаимскому чуду» такое объяснение: форма головы усопшей – не что иное, как дань особой традиции того времени. Череп намеренно деформировали, и делали это с помощью особых приспособлений, с помощью кожаных бинтов, деревянных дощечек, накладок. Возможно, это дань моде или этнический момент, чтобы показать, что я отличаюсь от остальных.
Эта странная традиция бытовала во II и III веках нашей эры, археологи уже встречали такие захоронения. Официальная наука считает, что таким образом люди отмечали особую касту.
Деформация означала отличительную особенность своего. Человек по черепу мог определить, что это его соплеменник, если у него не было этой деформации, значит, он из другого племени, чужой. Такой этнический маркер сформировался в этот период.
Но есть и другое мнение. Такие вмешательства в организм не проходили бесследно. Изменение формы черепа не могло не сказаться на работе мозга, ведь он также деформировался, какие-то его доли менялись по формам и размерам, и он начинал работать по-другому.
Вот что рассказывает Марина Крымова, кандидат исторических наук:
«Увеличивается лобная емкость, дается свобода для неокортекса, для лобных долей. Можно предположить, что человек со сформированным подобным образом черепом, возможно, будет более сообразителен, будет более продуктивно мыслить».
И еще один немаловажный аспект – наши предки никогда ничего не делали беспричинно, тем более, если это касалось головного мозга. И не исключено, что о его работе им было известно больше, чем нам. На эти мысли наводят находки, которые этим же летом были сделаны в Бурятии, там археологов ждала еще одна сенсация. Раскопки проводили в районе захоронений времен кочевников-хунну, то есть еще более древних пластов, чем в Аркаиме. На черепе усопшего обнаружился ровный прямоугольный шрам, похожий на тот, что остается после хирургической операции.
Аркаим – укрепленное поселение средней бронзы рубежа IV–II тыс. до н. э., относящееся к т. н. «Стране городов»
Археологами на территории нашего государства были найдены захоронения, где была произведена трепанация черепа, то есть кусочки черепа были вырезаны и вживлены, это доказывает костный рубец заживления. Человек еще жил после трепанации черепа. Откуда такие познания?
Так кем же была при жизни «челябинская инопланетянка», похороненная в Аркаиме, – жрицей, представительницей другого племени? За что ее отметили такой странной меткой на всю жизнь? И как она может быть связана с другими подобными ей людьми? Ведь могилы высоколобых находят на всех континентах, где идут раскопки. Неужели культ сдавливания голов родился одновременно среди людей, живущих за тысячи километров друг от друга?
Своими гипотезами делится историк Николай Субботин:
«Может быть, это не ритуальные деформации, а действительно существовала определенная раса людей, подверженная какому-то генетическому или мутационному процессу. Нам надо уходить в тексты Махабхараты: была какая-то глобальная война с применением особого оружия, и действительно могли пойти мутации, то есть начали появляться люди с длинными головами, с одним глазом, с непонятными конечностями, карлики, гиганты».
Доказательства того, что в древние времена шли разрушительные войны, исследователь Николай Субботин находит практически в каждой своей экспедиции. Значительная их часть сконцентрирована на Урале. В одну из поездок исследовательская группа ученых обнаружила строения, которым 9 с половиной тысяч лет. И, судя по всему, тогда в этих местах разворачивались, как бы сейчас сказали, ожесточенные боевые действия.
Встречаются следы зданий, разломанных так, что определить назначение постройки уже невозможно. Вспоминается русская поговорка: сломано так, что камня на камне не осталось.
Объяснения этим находкам эксперт предлагает искать в древних уральских мифах. Один их них, например, рассказывает о двух богатырях, Дые и Савроге. Второй пришел с неба и напал на уральский народ. Произошла битва, в результате которой земное воинство проиграло и народ вынужден был скрываться под землей в пещерах, их на Урале огромное множество.
Удивительно, но такая же легенда встречается и в якутском эпосе: нападение небесных богов, поражение и бегство в пещеры. То же самое сохранилось и у народов Кольского полуострова: саамы рассказывают, что люди воевали с непонятными существами, сошедшими с небес. Похоже, что все эти народы сохранили память об одном и том же событии.
Реальные исторические события, пересказанные несколько десятков раз, превращаются в легенду, теряя определенные подробности, обрастая сказочными высказываниями. Но самое интересное, на протяженности от Кольского полуострова до Якутии везде встречаются легенды о какой-то древней войне, следы которой действительно находятся.
Причем следы – в прямом смысле! Кому мог принадлежать гигантский отпечаток ноги? Ответ нужно искать в древних текстах. Есть легенда о том, что когда-то в этих местах жили два великана Полюд и Пеля. Однажды на их земли напали. Исполины с вершин гор стали кидать огромные камни во врагов, но вскоре бросать стало нечего, и тогда Полюд применил свою магическую силу. Он что есть мочи топнул по горе, и в результате случился обвал. Все вражеское воинство завалило камнями, а след великана навсегда остался на вершине…