Читать книгу Игра Теней. Архивы Логри. Том II - Игорь Самойлов - Страница 8
6
ОглавлениеВечером у нас с Тайной была очередная тренировка по фехтованию. Обычно мы практиковались два раза в неделю. В последнее время график сбился из-за моих походов в Тень, и Тайна была этим фактом не особенно довольна. Движения мои и вправду казались скованными.
– Босс, ваш прогресс не будет заметным с таким подходом! Где вы пропадаете все время?
– Ох, лучше тебе не знать этого.
– Ох, не уверена! Может, расскажете наконец?
Это был первый случай, когда она поинтересовалась вот так, в лоб. Ну что же, когда-то это должно было случиться.
– Прогуляемся?
– Давайте! Все равно партнер из вас сегодня никудышный. Это я исключительно о фехтовании.
– Да понял я, понял, – ворчливо пробурчал я, опуская рапиру.
Мы оделись и вышли на улицу. Тихий теплый вечер. Рядом очаровательная девушка. Вроде расслабься и получай удовольствие… но разговор с персами никак не выходил у меня из головы.
– Слушай, а гости сегодняшние, дружки твои старые, почти ничего не спрашивали обо мне. Все о Царе своем говорили, это нормально? – спросил я, заодно уводя разговор подальше от ненужной темы.
– Ну так они же за этим и приехали.
– За чем «за этим»?
– Проверить вашу реакцию, босс.
– Ага, реакцию, значит. А на что?
– На этот счет у меня есть варианты.
– Как интересно. Расскажешь?
– Я удивлена, кстати, что они заявились к вам первыми. Не ожидала такой прыти от них. Обычно они вокруг да около…
– Примерно как ты сейчас?
– Какой вы нетерпеливый, а.
– Ну так я же устал уже от загадок. Вот и жду, что кто-нибудь мне все наконец расскажет.
– Это вы напрасно, босс. Я вам точно все не расскажу.
– Что так? Ильяс Раилевич воспротивится?
– Нет, он тут ни при чем. Я не так много знаю просто.
– Давай начнем с того, что знаешь и что можешь рассказать. Кто они такие?
– Назовем их эмиссарами.
– Кого или чего?
– А вот тут вопрос. Они думают, что кого. Я предпочитаю думать – чего. Даже в институте на сей счет есть разные точки зрения. Скажем так, они эмиссары проекта.
– Ага, все понятно, – махнул рукой я, – проект. Ясно.
– Вы зря, босс, так легкомысленно. На самом деле это очень важная часть исследований Института. Может, и самая важная.
– Типа «Проекта-2050»?
– Нет, это другое. Речь идет о глобальных с точки зрения времени, прежде всего цивилизационных проектах, осуществляемых определенным кругом людей, посвященных в замысел и конечную цель. Таких проектов несколько. Одни в настоящее время на подъеме, другие – по разным причинам на спаде.
Если говорить очень поверхностно, то речь вот о чем: столкновение цивилизаций есть столкновение культур – по мысли Хантингтона[2]. Но что есть культура? И что определяет ту или иную культуру? Коллуэй считает, как я уже вам говорила, что различия культур есть различия интерпретаций первомифа. И, в общем-то, в каком-то смысле столкновение цивилизаций есть столкновение мифов. Так вот, проекты, о которых я говорю, – это структурированные цивилизационные идеи, определяющие суть и смысл той или иной цивилизации. Ну, если уж очень просто, то это та самая идея нации. Помните, у нас одно время было модно искать «русскую идею»?
– Угу, – кивнул я. – Что-то вроде американской мечты?
– Ну если хотите. Только американская мечта, известная широкому кругу, весьма сильно отличается от того, что действительно реализуется на том континенте. Но не буду отвлекаться. Итак, сегодня в активной игре кроме атлантического проекта (американского) – персидский (иранский), китайский, арабский, османский тоже возвращается на сцену, и, пожалуй, европейский в фазе перезапуска после германского фиаско. Некоторые еще ставят в этот ряд еврейский проект, но тут мнения расходятся. Вот, собственно, о чем я. Наши гости, как вы верно заметили, фанатики. Я бы их назвала по-другому – ортодоксы. Но эмиссары другими и не бывают.
– Слушай, я почему-то думал раньше, что у исламского мира одна общая культура. Вроде Коран один для всех.
– А вот здесь и наглядное подтверждение мысли Коллуэя о том, что религия вторична по отношению к мифу. Общность религии вовсе не привела к тому, что персы и арабы – да те же турки – соединились в общем проекте. Они, наоборот, использовали ее в разделении и жестокой цивилизационной конкуренции.
– Понятно примерно. Так какой реакции они от меня ждали?
– Я не знаю, босс. У них же свои какие-то представления о мире. Живут они в мире идей, далеких от меня, так что…
– Верится с трудом.
– Почему?
– Потому что вы сегодня общались как старые оппоненты, а это наводит на мысль, что встреча ваша далеко не первая и не вторая. Не хочешь говорить – не говори. В конце концов, это не самое важное, что ты скрываешь.
– Ого, босс. Это похоже на наезд.
– Да что ты! – шутливо взмахнул я руками. – Разве я такой?
– Вы – разный, – легонько ударила меня Тайна своим кулачком. – И хитрый.
– Я?!
– Да, вы! Кто тут мне зубы заговаривает? Я вроде вас спросила, где вы пропадаете все время?
– А-а-а…
– Вот-вот, и я про то же.
– Расскажу как-нибудь, – махнул рукой я. – Давай про персов тему закончим. Так какой реакции они ждали?
– Понимаете, тут дело такое… – словно раздумывая, медленно произнесла Тайна. – Любой проект при всей своей сложности в основе имеет некий краеугольный камень, вокруг которого и строится. Естественно, что в любом проекте несколько ступеней посвящения, и есть знания внешние и фасад, который в общем виден всем, и есть знания инициатические, доступные лишь избранным. Но все-таки сердце проекта – его тайное и невидимое, а также явное и зримое – это его мессия. Это и есть истинная «ось мира».
– А что, каждый проект имеет мессию?
– Ну так это же и есть смысл проекта. Я о чем вам говорю?!
– Ладно-ладно, не кипятись, – поднял я руки в успокаивающем жесте. – Значит, они наблюдали за моей реакцией?
– Ну конечно, босс! Все их слова, вопросы и ответы были выстроены именно с этой целью.
– Но я же ничего не знаю!
– Это вам кажется. И это пока вы ничего не знаете. Я думаю, для них как раз важнее было не то, что вы знаете, а то, чего не знаете. Так что все получили, что хотели.
Тут я насторожился. Прозвучало это как-то… так, что захотелось прояснить.
– Все, значит, и ты?
– И я.
– Ясно, – хмыкнул я, но ничего больше не стал говорить.
– Ясно ему, – вздохнула Тайна, нарочито глядя в сторону, – ну ладно!
2
Сэмюэл Филлипс Хантингтон – американский социолог и политолог, автор концепции этнокультурного разделения цивилизаций.