Читать книгу Наследие восточной медицины - Игорь Станович - Страница 2

Общий стаж моего проживания в Индии на сегодняшний день стремится к двенадцати годам. Меньшую часть этого срока я отбывал на полуострове Индостан, будучи отроком в семидесятые годы прошлого столетья. Тогда, естественно, я не сильно озадачивался своим здоровьем и методами его сохранения. Ибо в детстве не заморачиваешься на таких пустяках. Запас жизненных сил только начинает расходоваться. О том, что он может иссякнуть, даже не возникает подозрений. Ведь в теле ничего не болит. А «глупые» изречения взрослых людей, особенно когда они звучат из уст родителей, о том, что здоровье надо беречь, кажутся разговорами НИ О ЧЁМ. Чего беречь-то, если невозможно понять разницу между состоянием здоровья и нездоровья? Ведь всё в мире познаётся в сравнении. От родителей, конечно, многое зависит. Ведь ими в большой степени закладывается потенциал здоровья, включая и наследственные факторы у потомства. Следовательно, и ответственность, если что не так, можно переложить на них. Хотя чаще бывает так: то, что даётся нам Богом посредством родителей, является огромным резервом, а дети в силу различных причин бездумно разбазаривают его. Но им жизнь кажется ещё такой длинной, и впереди ждёт целая бесконечность времени, а взрослые, возрастом старше тридцати лет, кажутся чуть ли не стариками. И у маленького человека на подсознательном уровне существует полная уверенность, что неприятности относительно здоровья могут произойти с кем угодно, но только не с ним. Вот и получается, что первую половину жизни мы бездумно расходуем данное нам Богом (Природой) и родителями, а вторую – усиленно ищем пути восстановления утраченного. Дай-то Бог, если эта вторая половина будет длиться не меньше первой. Это классический, стандартный пример жизненного пути практически любого человека, ибо за тысячелетия натура наша почти не изменилась. И это только в пословицах красиво сказано о том, что умный человек учится на чужих ошибках, в отличие от дурака, которого ничем не проймёшь, кроме как его собственными. Ерунда, чужие ошибки мало кого могут чему-то научить, нет в них того педагогического эффекта. Однако использовать опыт других на собственное благо – дело весьма нелишнее и полезное. Вот таким пытливым людям я и адресую сию книгу в надежде, что не оскудела земля русская… в современных условиях унификации мира и приведения всего и вся к общему стандарту и знаменателям.

Индийский период моего детства, естественно, проходил под влиянием восточной медицины. В первую очередь АЮРВЕДЫ, АКУПУНКТУРЫ, ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЫ. Благо некоторые из разновозрастных дядей и тётей, сотрудников диппредставительства, окружавших меня, уже имели проблемы в отношении самочувствия и искали пути исправления здоровья. Завидные по тем временам в понимании советских людей должности загранработников в действительности имели и оборотные, негативные стороны. Стрессы, связанные с постоянным страхом за свою партийную репутацию (тогда «в заграницах» могли служить только партийные), от которой напрямую зависела карьера, да и вообще будущее. Гласный и не очень надзор со стороны «компетентных органов», постоянная борьба с теми самыми стрессами путём обильных возлияний – все эти факторы не могли не сказываться на состоянии «счастливчиков», получавших престижные назначения в заграничных представительствах Страны Советов. К тому же постоянное общение с иностранными гражданами накладывало свой отпечаток и вводило в некоторое недоумение относительно праведности действий «правящей и руководящей». Жизнь советского человека регламентировалась постулатами коммунистической идеологии, лозунги которой вместе с образом жизни и должны были нести миру представители «великой и могучей». А на деле реальность не подтверждала правильность марксистко-ленинского учения, что у людей думающих вызывало полную потерю жизненных ориентиров, оборачиваясь психозами и депрессивными состояниями. Можете представить себе, насколько здоров был образ жизни советского человека за границей. Спасало лишь то, что, живя на востоке, заниматься поддержанием своего здоровья было значительно проще, нежели в СССР со всеми его ведомственными и обычными поликлиниками, а также прочими бесплатными лечебными заведениями. Хотя здравоохранение во времена Советского Союза было куда более доступно «широким слоям…», к тому же не отличалось той коммерческой циничностью, помноженной на безразличие, граничащее с преступностью, царящей ныне. Не думаю, что кто-то, кроме самого министерства здравоохранения, всерьёз и не формально воспринимает оптимистически-казённые отчёты, публикуемые этим ведомством. Да и сами-то они не сильно верят в собственные откровения, выполняя распоряжения «сверху», так как надо же показывать «массам» свою нужность и незаменимость и создавать видимость кипучей деятельности. Иначе не видать бюджета на следующий год. А что есть бюджет? А он – наше всё! Вот и получается, что «спасение утопающих», то есть ваше здоровье – это исключительно ваша проблема. К каким бы врачам вы ни обращались и какие бы процедуры и препараты они вам ни прописывали, рассчитывать на современную медицину может лишь очень доверчивый человек. Причём высота вашего благосостояния может быть гарантией лишь повышенного тарифа за услуги. А стоимость лечения ни в коем случае не является эквивалентом возвращённого здоровья, невзирая на постулат коммерческой медицины, который гласит: лечиться даром – то же самое, что даром лечиться))). Прибавьте к этому ещё армию теледокторов, вещающих порой несусветные глупости, различных магов, экстрасенсов и просто шарлатанов, выдающих себя за приверженцев «народной медицины», «традиционных методов лечения» (не путайте с медициной, действительно имеющей историю и тысячелетние традиции). И куда податься человеку с завешенными рекламной лапшой ушами, испорченным макдональдсовским кормом желудком, посаженными сосасолами почками и еле работающей после бурной молодости печенью? Для себя я эту проблему решил. Возможно, помогу решить её кому-то из читателей этой книги. Слава Богу, последний раз обращался за помощью к официальной медицине пятнадцать лет назад, когда вызывали скорую помощь по поводу моего очень высокого давления (сейчас я полностью забыл об этой проблеме). Но сразу хочу предупредить: я ни в коем случае не претендую на звание носителя истины в последней инстанции. Как гласит китайская пословица: «каждый должен найти себе своего доктора», и ключевое слово в данном случае СВОЕГО. Потому что разным людям могут помогать разные специалисты по человеческому здоровью (терпеть не могу слово ВРАЧ, однокоренное со словом ВРАТЬ), ибо организмы наши по-своему уникальны и индивидуальны. Даже разным людям с одинаковыми симптомами могут помогать различные методы лечения. Так как причины возникновения заболевания могут быть не теми же самыми, и не стоит подходить к человеческому телу с аллопатическим шаблоном, и прописывать лекарства по единому лекалу. Достаточно привести в пример ещё одну из тысяч народно-медицинских пословиц, гласящую, что лечить надо не болезнь, а больного. Но есть общие советы и рекомендации, приносящие пользу всем, особенно относительно поддержания тела в рабочем состоянии и возвращения его к «заводским» (Божественным) настройкам, их-то я и постараюсь изложить. Однако то, что я тут буду описывать, несколько противоречит догмам официальной медицины, именно тех самых ВРАЧЕЙ. Они, в общем-то, не виноваты, что таким образом смотрят на мир, болезни и организм человека, со всеми вытекающими из этого последствиями для своих пациентов, просто их так учили, и довольно трудно побороть инертность своего мышления. Хотя у меня перед глазами есть немало и противоположных примеров, когда люди с высшим медицинским образованием начинают разочаровываться в официальной медицине, называемой аллопатией. И полностью меняют своё представление о её пользе и вреде. Но это скорее исключения, так как весьма непросто переломить в себе вбитые образованием идеалы и внушаемые якобы истины. Вы только вдумайтесь в смысл слова ОБРАЗОВАНИЕ, ведь это не что иное, как навязывание человеку неких ОБРАЗОВ, короче, ничего конкретного, сплошные эфемерные образы. По крайней мере, такая ассоциация возникает, когда слышишь сей термин. Это относится и ко мне, так как некогда и меня угораздило приобщиться к таинству процесса с расплывчатым названием, то есть к образованию. Что, правда, дало мне некоторые знания по устройству человеческого тела. Худа без добра не бывает. Однако я предвижу отношение врачей к моему опусу. Не в обиду им будет сказано, но цель этой книжки состоит именно в том, чтобы оставить их без работы, как минимум в отношении вашего собственного здоровья. Чтобы они как можно реже применяли на вашем организме полученные ими знания. А уж за них беспокоиться нечего, с такой рекламной, коммерческой поддержкой и лоббированием интересов, они без работы не останутся. Ещё раз подчеркну, я ни в коем случае не хочу обижать работников массовой унифицированной медицины, в которой есть отрасли, обойтись без которых не может современная цивилизация. Это и медицина катастроф, экстремальных ситуаций, как я её называю – медицина наркотическая, так как при обезболивании ею применяются сильнодействующие препараты. Это и стоматология, так как уже случившиеся проблемы зубов очень трудно решать традиционными средствами. Это и те случаи, когда дисбаланс организма уже доведён до такой степени, когда поддержание жизни в нём возможно лишь лошадиными дозами химических препаратов, и то ненадолго. Но кому-то мои советы помогут не довести себя до подобного состояния, у кого-то, возможно, получится вернуть утраченное здоровье. В любом случае советы эти вам не навредят, так как практически все они опробованы на мне лично, моей семье и знакомых, а также на пациентах, с которыми мне приходилось работать, будучи ассистентом у Мастера Зена, доктора акупунктуры и китайской медицины по имени Куку (он сам взял себе имя, которое во всех языках обозначает одно и то же). Я смело и правдиво могу говорить о пользе того, что буду описывать, потому как через многие проблемы со здоровьем проходил сам. Так как на долю моего поколения выпало множество весёлых и не очень событий, начиная от самой зари расцвета застоя, до его бесславной кончины и буржуазного торжества бурного накопления первоначального капитала. От беспробудного пьянства семидесятых-девяностых годов до нашествия на нашу Родину неслыханных ранее наркотиков и психоактивных веществ. От депрессухи пустых прилавков до шока дорогостоящего изобилия. От жестоких разборок девяностых до примитивных флешбэков нашего времени в отношении несогласных с политикой «правящей и руководящей». Примерно тридцать процентов моих знакомых ровесников уже покинули этот свет, да и я был к тому близок. Достаточно сказать, что с моим ростом метр семьдесят один я весил сто десять килограммов (сейчас – семьдесят два). Я проходил через алкоголизм и гипертонические кризы. Моя печень за двенадцать лет, прошедших с момента отказа от алкоголя, до сих пор не пришла в норму и остаётся увеличенной. Так что наше поколение затруднительно относить к эталонным в отношении крепости здоровья. Но я изжил в себе сильнейшую аллергию и гипертонию. Живу и радуюсь жизни, путешествую по миру, занимаюсь различными ТРАДИЦИОННЫМИ медицинскими науками, в том числе и древнерусской – ВИСЦЕРАЛЬНОЙ, собираю рецепты и пишу книги. Может быть, эта книжка, посвящённая оптимистическому образу жизни (не путать со здоровым, в обывательском понимании), восточной и прочим традиционным медицинам, поменяет ещё чью-либо жизнь? Если так случится, я буду тому очень рад и посчитаю свой труд полезным, а время, проведённое в написании её, прожитым не бесцельно.