Читать книгу Лоза истинная: книга преодоления зависимости. Программа 12 шагов для православных верующих - Игумен Иона (Займовский) - Страница 3

Что побудило автора взяться за эту сложную специфическую проблему? Не только чувство пастырского долга и ответственность священника, к которому на исповедь и за советом нередко приходят измученные болезнью люди, но и личная причастность к человеческой трагедии, связанной с алкоголизмом.

В юности я познакомился, а потом и подружился с одним молодым человеком – в книге я называю его отцом Павлом. Мы вместе учились в семинарии и оба мечтали послужить Богу в сане священника; сообща совершали первые паломничества к святым местам, изучали святоотеческую литературу. Позже мой друг познакомил меня со своей невестой Ольгой. Потом они поженились. Не прошло и года, как я стал восприемником от купели их первенца. Затем я поступил в монастырь, и мы стали видеться редко. Но однажды, когда я зашел к моим друзьям, меня встретила только матушка – сам отец Павел выйти не смог. Ольга со слезами призналась, что ее супруг отсыпается после трехдневного запоя, что это уже не первый случай: он неоднократно пропускал службы. Да и настоятель уже несколько раз делал ему замечания. Я был удивлен и расстроен. И огорчился еще больше, когда дверь соседней комнаты отворилась и мой друг – почтенный отец семейства, незаурядный проповедник и духовник многих прихожан – предстал передо мной в совершенно непотребном виде – с всклокоченной бородой и растрепанными волосами. Обычно сдержанный и даже робкий человек, в этот раз отец Павел принял меня грубо, с явным раздражением. Я вздохнул с облегчением, когда он ретировался.

Я был настолько поражен увиденным, что не мог заснуть всю ночь. Приблизительно через неделю отец Павел позвонил мне и попросил прощения за происшедшее. Я почувствовал, что ему тяжело. И хотя неприятный след после той нашей встречи совсем не располагал к общению, я все же предложил ему приехать в наш монастырь – побеседовать, попробовать вместе разобраться в том, что с ним происходит.

В моей келье отец Павел появился очень смущенный и подавленный. Несмотря на мои утешения, чувство вины и стыда не давало ему покоя, он не хотел, а возможно, и не мог быть со мной откровенным. Наконец после настойчивых расспросов он признался, что в юности в бытность студентом злоупотреблял спиртным. Как-то явился нетрезвым на экзамен и был тут же исключен из института. После этого жизнь его покатилась под откос: он начал спиваться.

Однажды в полном отчаянии, готовый наложить на себя руки, он позвонил своей бывшей однокурснице, о которой знал, что она человек верующий и всегда готовый прийти на помощь. Это и была Оля, ставшая впоследствии его верной женой и другом. Они вместе поехали в Псково-Печерский монастырь на беседу к одному из знаменитых старцев. Именно там, в монастыре, после генеральной исповеди и Причастия Святых Таин произошла, как он сам сказал, его встреча с Христом. Его жизнь совершенно переменилась. С того дня пропала и тяга к спиртному, он был твердо уверен – навсегда. Павел стал усердным прихожанином одного из московских храмов, настоятель которого был известен строгостью и неукоснительным соблюдением церковного устава. Вскоре жизненный путь Павла определился: он избрал стезю священника. Мы познакомились и подружились как раз в эти годы, когда оба были полны сил и надежд. Но через несколько лет все в жизни отца Павла внезапно вернулось на круги своя.

Как-то Павел встретил своего институтского приятеля, и за оживленным разговором и бурными воспоминаниями они выпили лишнего. Более того, затем они пропьянствовали целую неделю. Павел был в смятении: он полагал, что после четырех или пяти лет воздержания прежняя страсть исчезла навсегда. Духовник его строго наказал – вполне заслуженно, считал отец Павел. Мой друг искренне раскаивался в своей «распущенности», как он тогда думал, недоумевал, как он мог снова пасть, и давал слезные обещания Богу, что это больше никогда не повторится.

Павел успешно окончил семинарию, несмотря на то что болезнь несколько раз давала о себе знать. Вспоминая те годы, он с горечью проговорил:

– Лучше бы меня тогда выгнали! А теперь я, будучи недостойным священником, позорю Церковь…

Я не знал, что ему ответить, как утешить, что подсказать. Мне вдруг вспомнилось, как однажды он сильно напился, но тогда я не придал этому значения – в молодости подобное случается со многими. Мне казалось, что такой талантливый и целеустремленный человек с легкостью преодолеет все свои вредные наклонности и пойдет тем единственным и верным путем, о котором мы мечтали.

После семинарии Павел был рукоположен в дьякона и направлен на служение в приходскую церковь. Он с радостью взялся за свое послушание, вскоре его посвятили в священники. И вдруг болезнь прорвалась снова. Он стал напиваться все чаще и чаще. Наконец дело дошло до запоев. Просыпаясь по утрам, он осознавал с ужасом и стыдом, что алкоголизм вернулся. «Господи, что же Ты смотришь на этот ад?! Помоги, помоги мне!.. Что же мне делать?..» Но Господь словно бы не слышал. Не помогало ничего: ни увещевания бедной супруги, ни укоризненные взгляды прихожан, которые стали его избегать, ни внушительные замечания отца настоятеля. Тучи сгущались над головой моего несчастного друга. Отец Павел впал в совершенное отчаяние…

Я молился за отца Павла и старался ему помочь. Мне было важно понять, каким образом можно победить эту страсть, тем более что несколько моих духовных чад тоже серьезно страдали от этого недуга. Я утешал их на исповеди, просил не оставлять надежды на помощь Божию, чаще прибегать к церковным Таинствам. Обратившись к литературе на эту тему, прежде всего к церковной, я еще раз прочел там о тех благодатных врачествах, которые предлагает Православная Церковь: о паломничестве к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша», усиленном изучении Святого Евангелия, частой исповеди и пении акафистов. Из прочитанного я понял также, что алкоголизм – это болезнь, которая может передаваться по наследству и должна отступить, если подверженный ей верит в Бога, молится и участвует в церковных Таинствах. Но я знал отца Павла давно, знал как глубоко верующего человека и честного священника. И вот он, выполняя все духовные советы, все-таки спивался и погибал. Неоднократно отец Павел приходил потом в наш монастырь, и я каждый раз замечал, как все быстрее и явственнее болезнь накладывает отпечаток на весь его облик. Признаюсь, тяжело было с ним общаться: я понимал, что недуг его зашел далеко и помочь ему практически невозможно.

Почти год после этих событий я не видел батюшку, хотя несколько раз звонил ему. К телефону подходила матушка Ольга и слезно жаловалась: отец Павел в прежнем состоянии; настоятель храма, где он служит, хочет обратиться к архиерею с вопросом о целесообразности его дальнейшего служения на приходе; у нее самой терпение истощилось, и она серьезно подумывает о разводе… Неужели мой друг так бесславно погибнет? Я искренне переживал за него, усиленно молился сам и просил молиться своих знакомых священников и духовников.

Вот нехитрая история и, как оказалось, типичная для людей, страдающих алкогольной зависимостью. Типичная в том смысле, что многие алкоголики и наркоманы, обретя трезвость на религиозно-духовной почве, через какое-то время, может быть длительное, снова возвращаются в алкогольную паутину. Но теперь отчаяние, стыд и чувство вины они испытывают сильнее, чем раньше, до их обращения к Богу. «Если уж Бог не помог, Церковь бессильна, то куда же мне теперь? За что хвататься?!»

Прошел еще год. Однажды отец Павел позвонил сам и предложил встретиться. Я поймал себя на мысли, что не имею достаточно сострадания и терпения к немощи своего друга. Я боялся увидеть его еще более опустившимся, может быть, запрещенным в священническом служении или оставшимся без семьи. Но когда он вошел, я глазам своим не поверил: передо мной стоял не потерянный, отчаявшийся и опустившийся человек с потухшим взглядом и виноватой улыбкой, а спокойный, энергичный – прежний отец Павел. Перемена была настолько разительна, что все время нашей беседы меня не покидало чувство радостного изумления. Оказалось, что отец Павел стал посещать собрания Содружества Анонимных Алкоголиков (АА) и неожиданно обрел там путь к трезвости. Сначала я насторожился, так как в некоторых книгах встречал отрицательные отзывы об этой организации. Мы начали спорить, но доводы моего друга были убедительны. По его совету я прочитал несколько книг: «Анонимные Алкоголики»[1], «Алкоголики о себе»[2], «Страсть к спиртному»[3] – и вот что узнал об этом «обществе, объединяющем мужчин и женщин, которые делятся друг с другом своим опытом, силами и надеждами с целью помочь себе и другим избавиться от алкоголизма»[4].