Оглавление
Игумен Нектарий (Морозов). Путь к свободе. О зависимости от вещей, людей и мнений
Предисловие
Глава 1. Почему человек выбирает рабство? О природе зависимости
Точно ли я не пленник?
Заполнить пустоту, или Цепляясь за ветошь
О цене и смысле свободы
Пост – малый опыт свободы
О страхе перед жизнью
Разрешение не грешить
Форма вместо живой жизни
Что делает невозможное возможным
Традиции мертвые и живые
Быть живым – трудно
Глава 2. «Мое, не отдам!». О зависимости от мелочей
Пост: можно пренебречь?
Смирение перед опытом Церкви
О нежелании меняться
Потянуться к большему
Телевизор, телефон, Интернет…
Борьба начинается с мелочей
Принцип работы «до отказа»
Зависимость от занавесок
«Мое, не отдам!»
Бегство в трудоголизм
Глава 3. Алкоголь, наркотики, игромания: за что отдаем свободу?
Русским пить – незазорно?
Спасение
Если вокруг беспросветный мрак
Знать – зачем?
Наркотическая зависимость. Дети. Женщины
В храм или в больницу?
Пьет муж. Как быть жене?
О слабости и силе женщины
Сила веры человека
Игра с неигрушечными последствиями
«А если я просто так отдыхаю?»
О механизме привыкания
Рабство как осознанный выбор
Жажда спасительная и жажда убивающая
Глава 4. «Не делайтесь рабами человеков…». О любви и зависимости
Чем «связан» Бог
Шаткая опора
Единственная благая несвобода
Свобода в обмен на «покой»
Любовь делает человека человеком
Отказ от любви: мнимая свобода
Манипуляция: переговоров не вести
О близких и далеких людях
Быть собой. Что это значит для христианина?
Глава 5. «Что скажут люди?». Зависимость от чужого мнения
Мужество на бытовом уровне
Внутренняя свобода и бунт
О правильно понимаемой вражде
Главное, чтобы понимал Господь
Поступать по духу – творчество
О труде жить всерьез
Глава 6. Буква и дух: о зависимости от внешних форм
Правило и творчество
Строго или с послаблением?
«Можно или нельзя?»
Внешнее и внутреннее
О правилах в отношении к таинствам
Правила как необходимая школа
Глава 7. Духовник и его паства. Опасности неправильных взаимоотношений
«Отцы» и «дети» в Церкви
Не «вешалка»
Священник и женщина
Снова о ходунках и о самостоятельности
Власть незаконная
Не застыть на месте, а вырасти
Любовь как строгость
Глава 8. Зависимость в семье
Разобранная основа
«Ни рыба ни мясо»
Властолюбие, рожденное страхом
Небезобидная смена ролей
Полагать пределы злу – надо
Снова о домашних
Заставить человека подумать
Такая же личность, как ты
Большой-маленький человек
Глава 9. Что такое свобода?
Разные свободы
О надежде и о свободе совершенной
Поруганная свобода
Быть свободным, чтобы отозваться, когда Он позовет
Тайна узнавания
Чтобы не обратиться вспять
«Познаете истину, и истина освободит вас»
Об авторе
Отрывок из книги
Что такое зависимость? Когда мы можем констатировать, что имеем дело с зависимым состоянием? Очевидна ли проблема для самого человека, находящегося в таком состоянии, или же глаза у него «закрыты»? Если говорить о том, как понять, присутствует ли в жизни человека та или иная зависимость, ответ на этот вопрос можно найти достаточно легко. Человек зачастую не понимает, что он скован, находится «на привязи», что он как-то ограничен в свободе своего передвижения, до той поры, пока не захочет куда-то двинуться, отойти на какое-то расстояние. Тогда он замечает, что либо связан, либо привязан, то есть так или иначе ограничен в движении – в большей или меньшей степени, но тем не менее ограничен совершенно очевидным образом. И потому можно сказать так: если мы понимаем, что нечто лишает нас свободы, связывает, что наша жизнь, деятельность, поступки обусловлены не нашим личным выбором, а действием страстей, привычками, инерцией существования, наконец, то это и является проявлением зависимости.
Зависимости могут носить разный характер. Безусловно, мы в определенной мере зависим от каких-то внешних факторов, начиная с погоды, от которой у кого-то ломит кости, а у кого-то реагируют сосуды, и заканчивая различными обстоятельствами: временем прихода на остановку транспорта, на котором мы едем на работу, наличием или отсутствием горячей и холодной воды и так далее. Это зависимости бытовые, которые могут нашу жизнь осложнять, а отсутствие которых может, наоборот, делать жизнь легче и комфортнее. Но, говоря о зависимости как о беде, о зле, мы имеем в виду, конечно, зависимости совершенно другие – зависимости душевные, психологические, когда мы связаны чем-то внутренне. И как бы горько это ни было, приходится сказать, что нет практически ни одного человека, который не имел бы подобной внутренней зависимости от чего-либо. Какова же природа этих зависимостей?
.....
Вот это, к слову сказать, еще один вид зависимости и очень серьезный, и распространенный – от форм. Есть такой известный анекдот: человек опаздывает, ловит машину. «В аэропорт!» – «Довезу». – «Сколько?» – «Столько». – «Поехали!». Потом, уже сев в автомобиль, человек спохватывается и спрашивает: «А где у вас “шашечки”?» – на что водитель отвечает: «Вам “шашечки” или ехать?». Другими словами: вам надо доехать до места или вам нужно, чтобы все было по правилам?
Мне с детства запомнился мультфильм про лошадку с детской карусели, которая очень хотела стать настоящей лошадью. И вот она спрыгнула с карусели, пошла по городу и увидела такси, которое ей очень понравилось; и она нарисовала себе «шашечки» и решила работать в качестве такси. И вот попадается ей человек, который опаздывает на вокзал. «Ты – такси?» – «Да, я – такси!». Человек радостно вскакивает лошадке на спину, и она… начинает возить его по кругу, как привыкла. Вот два случая, пусть и анекдотических, выдуманных: у машины нет «шашечек», но она везет в аэропорт, а у лошадки с карусели «шашечки» нарисованы, но скакать она может лишь по кругу, а отвезти никуда не способна, потому что не умеет. В одном случае форма есть, но нет за ней того, что необходимо. А в другом – нет формы, но есть то, что человеку нужно. И жизнь – она такова.
.....
