Тень от шпаги. Морфология литературного произведения
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Илья Франк. Тень от шпаги. Морфология литературного произведения
Гоголь и бесчисленноглазый Кришна
Синхроническое и диахроническое Дао у Льва Толстого
Ах поехал Ванька в Питер
Старая шляпа, поломанный ящик, ботинок, мертвая рыба
Вот ваш скарабей
Териоморфный двойник в романе Бориса Пастернака «Доктор Живаго»[1]
Шаг первый. Хозяйка зверей
Шаг второй. Звериный двойник
Удивительные приключения
Портрет дамы, или Лошадиный глаз
Тень от шпаги. Двойник-убийца и двойник-спаситель в русской литературе
Двойник подмигивает
Тень от шпаги
Очки Гумберта Гумберта
Негр попадает под трамвай
Будем товарищами
Некоторый третий
Русская игрушка
Чернобыльник
Озерный старец (Положительное двойничество в романе Евгения Водолазкина «Лавр»)
Глиняный монгол
Падение в хрусталь. Двойник и падение в бездну в литературных произведениях
Бездны мрачной на краю
Я подошел к краю площадки
Падение в хрусталь
Играет на лице еще багровый цвет
Перешагни, перескачи
Снежный король
Старая сказка
Высоко на башне с венком в руках
Ну так как, есть Бог – или нет?
Маракулин и пожарный
Отрывок из книги
В гоголевской повести «Портрет» (1833–1842) художник Чартков случайно находит и покупает портрет старика, который словно приковал его к себе своим жутко живым взглядом. С самого начала очевидно, что герой в этом портрете встретил своего злого ангела, своего двойника-антипода, смотрящего на него так, словно в магическом зеркале отразилась сама черная сторона его души. Подобное еще более определенно позже выразится в романе Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея» (1890), где рассказывается, как молодой человек хранит у себя портрет старика – постепенно стареющее изображение самого себя. Но вот что у Гоголя:
Здесь мы видим три признака двойника-антипода. Во-первых, он находится на портрете, на картине, которую рассматривает герой. Картина здесь является ипостасью злого зеркала: герой смотрится в него и видит искаженного себя. Важно тут и «судорожное движенье», столь свойственное всем дьявольским двойникам, а также самим героям, повстречавшимся с двойниками, – в различных литературных произведениях (например, Метьюрина, Гофмана, Достоевского). Во-вторых, сам пристальный и страшный взгляд (взгляд двойника – то ли взгляд со стороны, то ли отражение собственного взгляда героя, напряженно вглядывающегося в зеркало). В-третьих, азиатское одеяние изображенного на портрете старика. Двойник-антипод должен предстать необычным, экзотическим, потусторонним человеком. Поэтому он часто предстает чужаком, иностранцем, нередко азиатом. Не случайно в повести Гоголя «Невский проспект» художник Пискарев приходит за помощью к «персиянину» (и персиянин дает Пискареву опиум).
.....
Сразу после этого видения герой повести Де Квинси, кстати сказать, встречается в реальной жизни со своим двойником-антиподом, предстающим в виде преследующего его азиата:
Так что же означает эта устрашающая, чудовищная множественность лиц – или множественность глаз? Герой, склоняясь над миром, как над зеркалом, как над водным простором, видит себя как умноженного двойника, видит свою собственную многоочитую Тень. Он отражается в каждой вещи (сравните с «великим изречением» индуистов: tat tvam asi – «то ты еси», это есть ты). Словно зеркало раскалывается – и каждый осколок сам становится зеркалом, отражая героя. Герой проходит обряд посвящения, в ходе которого ему предстоит раздробиться, соединиться с миром, а затем восстановиться, собраться заново. То есть ему приходится умереть, чтобы родиться повторно. После успешного прохождения этого обряда герой будет един с миром и сможет принять свою судьбу. Но никакой гарантии успешного прохождения не существует.
.....