Читать книгу Спартак vs ЦСКА. Великое противостояние - Илья Макаров - Страница 8

Главное отличие околофутбола России нулевых годов от девяностых – это русский отказ применения в махачах «аргументов». К этому действию призывают фанаты как ЦСКА, так и «Спартака» (и других российских коллективов) сразу по двум причинам. Первая из них состоит в пропаганде искусства кулачной драки, которая существовала на Руси испокон веков. В данном случае хулзы обычно любят вспоминать традиционные сходки «стенка на стенку». Разбили пару глаз, выпустили пар, дернули по сто и погнали дальше.

Вторая причина в том, что российский фанатский мир стал все чаще и чаще сталкиваться с личными трагедиями, увечьями и даже смертью. Покалечить оппонента – это понятно, убить – совершенно другое. Фанаты в своем большинстве понимают, что они – не боги, неа, и не им решать, кому жить, а кому плыть за Стикс. Мало того, в XXI веке стали резче звучать призывы о недобивании лежачих оппонентов. Принцип «лежачего не бьют» стал нарушаться гораздо реже.

Девяностые годы прошлого столетия были в России в принципе жестче. Тема насилия из уст ТВ и прессы была в диковинку после «железного» советского занавеса. Это сейчас все потихонечку стали наедаться желтизной и разводами (читай в обоих смыслах) по-взрослому. Важно то, что лидеры оф-группировок сами не захотели, чтобы Европа принимала российских бойцов за турецких или польских траблмейкеров. Отметелить хваленых фанатов «Челси» и «Манчестер Юнайтед» в дни финала Лиги чемпионов в Москве – это сколько душе угодно. Но по-честному, без «говна», исключительно на кулаках, чтобы показать «бритишам» русский стайл.

Вообще мнение, навязанное нечистоплотной прессой, что цель членов фанатских группировок «убить врага насмерть» в корне не верна. Вас пугают. Зачастую эта самая пресса прогоняет инфу о хулиганских беспорядках футбольных болельщиков с той целью, чтобы замылить населению глаз, отвлекая от действительно жизненно важных тематик (война в Чечне, безработица, нищенская жизнь ветеранов, японская угроза, китайская угроза, раздолбанные автодороги, бездомные изголодавшиеся псы… продолжать?). Чтобы народ мог прийти в офис и пужать друг друга Манежем.

В теории убить человека дело нехитрое. О множестве приемов вам может рассказать даже семилетний ребенок, который с младых ногтей, в лучшем случае, вырастает на «бумерах» и «бригадах». На практике же убить человека очень трудно как физически, так и морально, но футбольные фанаты и не ставят перед собой такой цели. Хорошенько отметелить, чтобы спарринг-партнер еще долго вспоминал о почетно врученных люлях в парке N, – это сколько угодно.

Конечно, можно прочесть миллионы сообщений-пожеланий смерти невидимому врагу на просторах Интернета, исходящих от юзеров от 12 до 20 лет, проживающих в глухой провинции (это не означает, что в Москве и Питере нет таких). Но данные пользователи нечасто представляют реальную угрозу обществу.

В XXI веке стали чаще слышны фанатские призывы не сталкиваться с мирными, обычными болельщиками, так называемыми кузьмичами. Хулзы понимают, что такие столкновения не делают их краше, а авторитет выше. Тем не менее временами «кузьма» сама напрашивается. Не надо ее идеализировать и полагать, что «мужики» беззащитные и вообще «одуванчики». Это неправда, зачастую кузьмичи сами провоцируют побоища. За примером и ходить далеко не надо. В середине мая 2011 года самарские болельщики, сидевшие максимально рядом с гостевым сектором «Спартака», позволили себе бросать бутылки в приезжих фанатов и заряжать такие слова: «У**вайте, москали е**ные».

Подобная реакция мужиков характерна для любого (!) провинциального города, причем не важно, кто конкретно сидит за воротами – фаны «Локомотива» или ЦСКА. «Москали», и баста! А раз москали, валите отсюда – таково мышление стандартного провианциала! Самарские кузьмичи огребли за свой длинный язык, перемахнувшись примерно с сотней «спартаковских» хулиганов. Причем полностью переняв манеру боевых действий – отрывая пластиковые кресла с трибун своего любимого «Металлурга» и кидая их в «красно-белую» молодежь.