Читать книгу Учимся гадать у гипнотизёра - Илья Мельников - Страница 2

Кто, вообще, эти странные люди, которые обладают непонятной властью над нами? Чем они лучше нас настолько, что мы добровольно отдаем им свое имущество взамен за… за что? Только ли материальные ценности теряем мы, пообщавшись с этими детьми природы? А, может, мы действительно что-то приобретаем? Но почему это так нас раздражает?

Много вопросов, и гораздо меньше ответов. Главное, что понятно – мы подвергаемся гипнозу. В подавляющем большинстве изданий, статей и научных трудов можно прочесть, что цыганский гипноз – это разновидность НЛП, или нейролингвистического программирования, которое сейчас так популярно, и это точно такой же гипноз, как в кабинете психотерапевта. Так ли это? Все психотерапевты утверждают, что – да. Но мы смутно чувствуем, что это далеко не вся правда. Да, действительно – не вся. Достаточно отметить, что цыганский гипноз был предметом изучения психиатров, но НЛП – это только его часть. Судя по количеству пособий по различным техникам воздействия, психологическому манипулированию и защиты от него, искусству этому нужно учиться, но оно, в принципе, доступно всем. Но фактом является и другое – еще ни один образованный и хорошо обученный психотерапевт не превзошел простую, не совсем грамотную, и с точки зрения психиатрического снобизма совершенно не развитую «дикую» цыганскую девушку. А ведь она не только мгновенно даст вам оценку и подберет отмычку к вашему сознанию, но без всякого предварительного осмотра и настройки заставит вас поступить так, как ей нужно.

Многие считают, что эти качества воспитываются с самого раннего детства. Отчасти это так, но нам известны и другие случаи. Так, дочери состоятельных цыган, которых в наше время немало, не ходят по улицам, но манипулируют и вводят в транс точно так же, как и те, кто с детства занимается этим.

Немного странно, что все прилавки забиты книгами, в которых учат практической магии, в некоторых пособиях на полном серьезе обещается развитие до уровня демиурга, то есть творца материи из мысли. Когда же речь заходит о цыганском феномене, то что мы видим – его как бы нет, то есть это обычное манипулирование сознанием. Позволим себе заметить, что человек устроен так, что очень многих вполне бы устроило такое положение вещей, и мы бы подвергались таким воздействиям не только со стороны цыган, но… этого не происходит. То есть попытки, конечно, есть, но единицы из тех, кто претендует на знание секретов гипноза, способны на то, чтобы ввести человека в состояние, подобное тому, которое испытали многие – находясь в полном сознании, мы просто отдаем им то, что они просят. Потом поражаемся, как это вышло. Многие хотели бы это уметь.

То есть и здесь много званых и мало избранных. Или есть и другие, у которых это получается даже лучше? То, что этого хотелось бы многим, очевидно. Интерес к тому, как одному человеку обрести власть над другим, будет всегда живейшим, какими бы мотивами это не было продиктовано. Одни хотят познать процессы, происходящие в психике человека, другие хотят власти и денег, которые можно заработать таким путем, третьи хотят таким воздействиям противостоять. Откровенно говоря, чаще всего человек хочет всего этого всего вместе. Наш мир меняется, и мы чувствуем, как недостаточно нам органов чувств и слов, чтобы почувствовать его, понять и выразить словами то, что мы поняли.