Читать книгу Неклассическая и современная философия. История учений в конспективном изложении - Илья Качай, Илья Сергеевич Качай - Страница 4
ГЛАВА 1. ОСОБЕННОСТИ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ И СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
ОглавлениеГеографические и хронологические рамки неклассической и современной философии:
Географические рамки: Западная и Восточная Европа, США
Хронологические рамки: XIX – XX вв.
Особенности неклассической и современной философии:
1. Критика предшествующей философии и, особенно, немецкой классической философии.
2. Отказ от абсолютизации разума и науки, приведшей к антигуманистическим последствиям.
3. Опора на иррациональные формы сознания – чувства, эмоции, инстинкты, интуицию, волю.
4. Бурное развитие естественных наук и множество технических изобретений.
5. Обострившаяся борьба рационализма и иррационализма.
*Рационализм – признание в качестве основы познания разума.
*Иррационализм – признание в качестве основы познания интуиции и бессознательного.
6. Противоборство сциентизма и антисциентизма.
*Сциентизм – абсолютизация ценности научного познания и развития техники.
*Антисциентизм – пессимистическое и критическое отношение к возможностям науки.
7. Противоборство интернализма и экстернализма.
*Интернализм – понимание источника развития науки во внутринаучных факторах.
*Экстернализм – понимание источника развития науки в социокультурных факторах.
8. Взаимосвязанный процесс дифференциации и интеграции наук
*Дифференциация – разъединение целого на части.
*Интеграция – объединение частей в целое.
9. Идея относительности всякого знания и недостижимости абсолютной истины.
*Релятивизм – признание относительности всякого познания.
10. Идея эволюции культуры и единства живой природы.
*Витализм – попытка объяснить жизнь самой жизнью, несводимой к физическим или химическим факторам.
11. Идея выделения различных уровней бытия – макромира, микромира и мегамира, отправной точкой которых является человек.
*Макромир – мир объектов, соизмеримых с человеком.
*Микромир – мир объектов, несоизмеримо меньших человека.
*Мегамир – мир объектов, несоизмеримо больших человека.
12. Лингвистический поворот, т.е. переход от философии сознания к философии языка.
*Лингвистика – наука о человеческом языке вообще и обо всех языках мира в частности.
*Филология – совокупность наук, изучающих культуру народа, выраженную в языке.
13. Антропологический поворот – перенос внимания с бытия на человека как свободную, чувствующую, переживающую и самосозидающую личность.
*Антропоцентризм – понимание человека как центра мироздания.
*Гуманизм – понимание человека как высшей ценности.
14. Проблема отчуждения человека от общества.
*Отчуждение – отделение от человека результатов его деятельности, которые начинают господствовать над ним, в результате чего человек становится чуждым миру.
15. Огромное разнообразие направлений.
