Читать книгу Путь красноречия - Имам Али - Страница 20

По поводу разногласий факихов в их фетвах. Здесь Повелитель Верующих порицает «людей мнения» и обобщает значение суждения на основании Корана

Порицание «людей мнения»

Если поставить перед одним из них задачу, требующую суждения, то выносит он суждение по собственному мнению, затем ставят ту же задачу перед другим, и он судит о ней противоположно суждению первого; затем собираются эти судьи с той же задачей у вождя, поставившего их, и он утверждает все их решения – а ведь Аллах их един! И Пророк их един! И Книга их едина! Или повелел им Аллах – Превелик Он! – разногласить между собой, и они подчинились?! Или Он запретил им это, но они отступились?!

Суждение по Корану

Или Аллах – Превелик Он – ниспослал им религию незавершенной и обратился к ним за помощью для ее завершения? Или они были Ему соправителями, так что им надлежит сказать, а Ему – удовлетвориться этим? Или же Аллах – Превелик Он – ниспослал религию завершенной, но Пророк – да благословит Аллах его и да приветствует – не полностью донес ее до людей, в то время как Аллах – Превелик Он – говорит: «Мы ничем не пренебрегли в Книге» (Коран 6:38), и в ней – разъяснение всякой вещи, и Он упомянул, что в Книге одна часть подтверждает другую и что нет в ней противоречий, и сказал, Превелик Он: «И если бы был он (Коран) не от Аллаха, то нашли бы в нем множество противоречий» (Коран 4:82). Истинно, явное в Коране прекрасно, а скрытое – глубоко, и не исчезнут чудеса его, и не иссякнут удивительные (сокровища) его, и не рассеется тьма (не будет вскрыто тайное. – Т.Ч.), кроме как через него.