Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО БОЖИЕ
Апостол Павел
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Петр Дамаскин
Преподобный Иоанн Кронштадский
Святитель Григорий Палама
Святитель Феофан Затворник
Инок Никодим
МИЛОСЕРДИЕ БОЖИЕ
Апостол Матфей
Апостол Лука
Апостол Павел
Святой Макарий Великий
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Иоанн Лествичник
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Богослов
Святитель Григорий Нисский
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Нил Синайский
Преподобный Марк Подвижник
Преподобный авва Дорофей
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Феофан Затворник
Преподобный Иоанн Кронштадский
НАКАЗАНИЕ БОЖИЕ
Иисус Христос (Спаситель)
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Богослов
Святитель Григорий Нисский
Святитель Григорий Палама
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Максим Исповедник
Преподобный Исидор Пелусиот
Преподобный Нил Синайский
Авва Феодор
НАСЛЕДИЕ БОЖИЕ
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Лука
Апостол Петр
Апостол Павел
Авва Исайя
Преподобный Максим Грек
ПЛОТОТВОРЕНИЕ БОЖИЕ
Святой Макарий Великий
ПОКРОВИТЕЛЬСТВО БОЖИЕ
Пророк (Царь) Давид
Иисус Христос (Спаситель)
Святой Макарий Великий
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Богослов
Святитель Григорий Нисский
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Петр Дамаскин
Авва Исайя
Авва Пафнутий
Авва Исаак
Авва Херемон
Преподобный Исидор Пелусиот
Преподобный Нил Синайский
Авва Зосима
Преподобный авва Дорофей
Авва Фалассий
Преподобный Никодим Святогорец
Преподобный Кассиан Римлянин
Преподобный Иоанн Кронштадтский
Святитель Феофан Затворник
Преподобный Макарий Оптинский
ПОПЕЧЕНИЕ БОЖИЕ
Иисус Христос (Спаситель)
Преподобный Исаак Сирин
ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ БОЖИЕ
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Лука
Преподобный Макарий Оптинский
Святитель Феофан Затворник
ПРИЗВАНИЕ БОЖИЕ
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Матфей
Апостол Лука
Апостол Иуда
Апостол Павел
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Иоанн Лествичник
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Феофан Затворник
Преподобный Макарий Оптинский
Преподобная Арсения (Себрякова)
Инок Никодим
ПРИСУТСТВИЕ БОЖИЕ
Святитель Василий Великий
Преподобный Иоанн Кронштадский
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Феофан Затворник
СЛОВО БОЖИЕ
Бог (Отец)
Иисус Христос (Спаситель)
Апостол Матфей
Апостол Иоанн Богослов
Апостол Иаков
Апостол Лука
Апостол Павел
Апостол Петр
Святой Макарий Великий
Преподобный Максим Исповедник
Ипполит, епископ Римский
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Тихон Задонский
Затворник Георгий Задонский
Преподобный Иоанн Кронштадский
Святитель Феофан Затворник
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Преподобная Арсения (Себрякова)
Инок Никодим
ТВОРЕНИЕ БОЖИЕ
Пророк Моисей Боговидец
Святой Антоний Великий
Святой Макарий Великий
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Никита Стифат
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Богослов
Святитель Григорий Нисский
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Петр Дамаскин
Святитель Афанасий Великий
Преподобный Максим Исповедник
Преподобный Никодим Святогорец
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Преподобный Иоанн Кронштадский
Домостроительство Божией тайны открывается чрез Церковь Христову
Для сего то я, Павел, сделался узником Иисуса Христа за вас язычников. Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования, которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.
.....
Душа каждого из людей также является и жизнью одушевленного ею тела и, рассматриваемая по отношению к другому, то есть по отношению к оживотворяемому ею, обладает животворящей деятельностью. Но она имеет жизнь не только как действие, но и как сущность, ибо живет сама по себе. Ведь со всей очевидностью явствует, что она обладает разумной и умной жизнью, отличной от жизни тела и различных телесных явлений. И помимо того, что душа не расторгается вместе с телом и пребывает бессмертной, можно еще указать и на то, что она не рассматривается лишь в отношении к другому, но имеет жизнь сама по себе как сущность.
Разумная и мыслящая душа имеет жизнь по сущности, но способна воспринимать противоположности, то есть зло и благость. Отсюда явствует, что она обладает благостью, а равно и злом, не как сущностью, но как неким качеством, будучи расположена к какой-либо одной из этих противоположностей, когда она имеется в наличии. Имеется в наличии, конечно, не в пространственном смысле, но в том смысле, что умная душа, получив от Творца свободу самоопределения, может склоняться к какой-нибудь одной из названных противоположностей и желать жить в соответствии с ней. Поэтому разумная и умная душа является в некотором роде сложной, состоящей не из вышеупомянутого действия (ибо это действие соотносится с иным, а поэтому ему не присуще производить сочетания с душой), но из своей сущности и из названных противоположных качеств, то есть, из добродетели и лукавства.
.....