Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
ПОХОТЬ
Святитель (Апостол) Ерм
Святой Антоний Великий
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Нисский
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Кассиан Римлянин
Преподобный Григорий Синаит
Преподобный Исидор Пелусиот
Преподобный Нил Синайский
Блаженный Диадох Фотикийский
Авва Евагрий Понтийский
Авва Исайя
Преподобный авва Дорофей
Авва Серапион
Авва Херемон
Авва Феона
Преподобный Феодор Студит
Святитель Феодор Эдесский
Преподобный Илия Экдик
Преподобный Иоанн Кронштадский
Преподобный Максим Исповедник
Преподобный Марк Подвижник
Святитель Димитрий Ростовский
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Феофан Затворник
Инок Никодим
ПОЧТЕНИЕ К БЛИЖНЕМУ
Апостол Петр
Святитель Филарет Московский
Преподобный Иосиф Оптинский
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
ПРАВДА
Апостол Иоанн Богослов
Святитель (Апостол) Ерм
Преподобный Исаак Сирин
Святой Макарий Великий
Преподобный Петр Дамаскин
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Нисский
Авва Исайя
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Нил Синайский
Блаженный Диадох Фотикийский
Преподобный Максим Исповедник
Преподобный Феодор Студит
Преподобный Илия Экдик
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Преподобный Амвросий Оптинский
Инок Никодим
ПРАВЕДНИКИ И ГРЕШНИКИ
Святой Макарий Великий
Преподобный Исаак Сирин
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Палама
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Исидор Пелусиот
Священномученик Киприан Карфагенский
Преподобный Феогност
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Святитель Феофан Затворник
СМЕРТЬ ГРЕШНИКОВ
Апостол Андрей Первозванный
Святитель (Апостол) Ерм
Святой Макарий Великий
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Василий Великий
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Священномученик Киприан Карфагенский
Преподобный Феодор Студит
Преподобный Феогност
Святитель Феофан Затворник
Инок Никодим
ПРАВЕДНОСТЬ
Апостол Иаков
Апостол Иоанн Богослов
Апостол Павел
Преподобный Исаак Сирин
Святитель Василий Великий
Преподобный Симеон Новый Богослов
Святитель Григорий Палама
Святитель Григорий Нисский
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Исидор Пелусиот
Авва Серен
Авва Филимон
Святитель Феофан Затворник
Инок Никодим
ПРАВОСЛАВИЕ
Святой Макарий Великий
Святитель Афанасий Великий
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Григорий Богослов
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Митрополит Вениамин (Федченков)
Преподобный Иоанн Кронштадский
Святитель Феофан Затворник
Инок Никодим
ПРАЗДНИКИ
Апостол Иоанн Богослов
Апостол Матфей
Апостол Лука
Апостол Марк
Апостол Павел
Преподобный Иоанн Кронштадский
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Иоанн Лествичник
Преподобный Ефрем Сирин
Авва Евагрий Понтийский
Преподобный Антоний Оптинский
Преподобный Варсонофий Оптинский
Преподобный Анатолий Оптинский
Преподобный Никон Оптинский
Преподобный Иларион Оптинский
Преподобный Лев Оптинский
Преподобный Амвросий Оптинский
Инок Никодим
ПРАЗДНОСТЬ
Иисус, сын Сирахов
Апостол Матфей
Апостол Павел
Преподобный Исаак Сирин
Святитель Василий Великий
Преподобный Петр Дамаскин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Нил Синайский
Святитель Феофан Затворник
Преподобный Лев Оптинский
Преподобный Амвросий Оптинский
Инок Никодим
ПРЕВОЗНОШЕНИЕ
Апостол Марк
Святой Макарий Великий
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Иоанн Лествичник
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Богослов
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Петр Дамаскин
Преподобный Исидор Пелусиот
Преподобный Нил Синайский
Преподобный авва Дорофей
Преподобный Макарий Оптинский
ПРЕДНАЧИНАНИЕ
Святой Макарий Великий
Святитель Василий Великий
Святитель Григорий Нисский
Святитель Иоанн Златоуст
Затворник Георгий Задонский
Святитель Феофан Затворник
ПРЕДВЕСТИЕ КОНЦА МИРА
Апостол Лука
Апостол Матфей
Святой Макарий Великий
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Иоанн Кронштадский
ПРЕДСКАЗАНИЯ
Апостол Лука
Апостол Матфей
Преподобный Макарий Оптинский
Знаменский Г. А
ПРЕДСМЕРТНАЯ ИСПОВЕДЬ
Блаженный Диадох Фотикийский
Преподобный Макарий Оптинский
ПРЕДУСТАВЛЕНИЕ
Апостол Павел
Святитель Григорий Нисский
Святитель Феофан Затворник
ПРЕДЧУВСТВИЕ
Святитель Григорий Нисский
Преподобный Иларион Оптинский
Преподобный Лев Оптинский
ПРЕЗОРСТВО
Святитель Василий Великий
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Нил Сорский
Преподобный Иоанн Кронштадский
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Преподобный Лев Оптинский
ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ
Бог (Отец)
Иисус Христос (Спаситель)
Пророк (Царь) Соломон
Иисус сын Сирахов
Пророк Моисей Боговидец
Апостол Иаков
Святитель Григорий Палама
Святитель (Апостол) Ерм
Святитель Василий Великий
Преподобный Ефрем Сирин
Святитель Григорий Богослов
Святитель Иоанн Златоуст
Преподобный Исидор Пелусиот
Святитель Дмитрий Ростовский
Святитель Филарет Московский
Святитель Николай Сербский
В теле бывают троякого рода плотские движения. Первое есть движение естественное, прирожденное ему, которое, однако ж, ничего не производит (греховного, совесть тяготящего) без согласия души, а только дает ощущать, что оно есть в теле. Другое движение в теле происходит от слишком обильного питания тела пищею и питием, когда рождающийся от этого жар крови поднимает в тебе брань против души и склоняет ее к нечистым похотям. Потому-то и говорит Апостол: не упивайтеся вином, в семже есть блуд (Еф.5:18). Равно и Господь заповедует ученикам Своим в Евангелии: внемлите же себе, да не когда отягчают сердца ваша объядением и пиянством (Лк.21:34). Третье движение бывает от злых духов, которые по зависти искушают этим и покушаются расслабить взыскавших чистоты (иноков уже), или уклонить с пути хотящих войти в дверь чистоты (т. е. еще только вступить в иночество).
Необходимо согласно и равно нести труды покаяния и душой, и телом, стремясь к совершенной чистоте. И когда ум сподобится такой благодати, чтобы без саможаления и поблажки вступить в борьбу со страстьми, тогда ему присущи внушения, указания и подкрепления Духа, помощью которых он успешно начинает отрешать от души все нечистые приражения, исходящие от похотей сердца.
.....
Бесы сласти греховной часто приступают, как огнь и как углие огненное. Эти сластолюбивые бесы разжигают вожделетельную силу души, но, приводя при сем в смятение и рассудительную омрачают душу. Причина похотного жжения, смятения мыслей и омрачения души главным образом лежит в страстной сласти.
Похотливость готовит мучение, а чистота – венец святыни
.....