Читать книгу Азбука спасения. Том 41 - Инок Никодим - Страница 10

Под ведением истины разумей собственно благодатное чувство ее

Прочие мысли надлежит называть проявлениями разумений ее и показаниями предметов ее.

Уразумение истины есть достояние тех, кои стали причастниками истины (вкусили ее жизнью); непричастные же истины и непосвященные в нее, ища сего уразумения, почерпают его из объюродившей премудрости. Их Апостол назвал душевными, Духа не имущими (1Кор.2:14), хотя они величаются ведением истины.

Немалый труд постигнуть истину явно и чисту быть от того, что противно благодати, потому что диавол обычай имеет, особенно для новоначальных, представлять под видом истины прелесть свою, преображая лукавое свое в духовное.