Читать книгу Королевы, дикарки, бродяги и другие розы. История одной земной любви - Татьяна Мужицкая, Ирина Белашева - Страница 3

Загородная жизнь, прежде странная, незнакомая и недоступная для горожан, в последние годы стала полноценной частью повседневного быта. Параллельное существование города и коттеджного или дачного поселка породило совершенно новое качество жизни, некий симбиоз города и деревни, квартиры и дома. Человек и там, и там чувствует себя дома: инфраструктура «деревни» аналогична городской, а загородные дома по своему комфорту не уступают городским жилищам. Соответственно, на дом и участок распространяются городские привычки и представления о прекрасном. Поэтому и благоустройство окружающего пространства становится областью приложения интеллекта и творческих сил. В свободное от работы время юристы и бизнес-консультанты с головой уходят в постижение основ хвойной геометрии сада и читают английские первоисточники по садовому дизайну. Менеджеры по продажам и бухгалтеры, с рулетками в руках ползая на коленках, кроят альпийские горки, а финансовые директора и психологи собирают коллекции вечнозеленых рододендронов или пятнистых барбарисов. И – цветники. Они неумолимо занимают место изгнанных из сада полезных огородных грядок и скромных родительских палисадничков.

Концепция поменялась. Дача – это не то, что приносит доход, это то место, куда ты, наоборот, отправляешь значительную долю своего дохода, чтобы создать себе маленький персональный райский садик. Именно в этом контексте в наши российские сады пришла Роза.

Конечно же, она королева цветника и все такое, уж повторим эту банальность. Но оторвать глаза действительно невозможно: с этими своими шелковистыми лепестками и ароматом. С нежной палитрой еле различимых нюансов, волшебными переходами тонов, переливами оттенков. Со своим загадочным завитком бутона, скрывающим тайну будущего цветка.

Каждая роза – загадка и обещание.

Но она не только королева цветника, она сама по себе королева! Во-первых, у нее есть собственная, непридуманная многовековая история. А в ней – такие далёкие друг от друга события, как пиршества в Древнем Риме в залах, усыпанных розовыми лепестками, розенкрейцеры, война Алой и Белой розы в средневековой Англии. Хотя розы и были совершенно не при чём – воевали люди.

Во-вторых, у нее есть миф, легенда, образ, тайный смысл. Роза – любимый цветок символистов, алхимиков и влюблённых: «Чёрная роза – эмблема печали, красная роза – эмблема любви».

А в-третьих – она и не цветок вовсе. С ботанической точки зрения роза – кустарник.

Долгое время у нас в стране основным применением роз были букеты, и выращивались они для срезки. Соответственно, у розы сформировался имидж одинокого бокаловидного цветка на длинном стебле для торжественных случаев. В садах же роза если и присутствовала, то, в основном, в виде кустика с таким же одиноким цветком на ножке, редко цветущим. Да ещё в южных регионах крыльцо частенько увивали так называемые «бабушкины» плетистые розы, имя которых никто никогда не знал, даже та самая бабушка. Сорта роз обычно делились на «красный», «белый» и «жёлтый», а сложность ухода за ними не прибавляли им популярности.

Это не были плохие розы – просто они не были в полной мере садовыми розами. Просто у нас в России не было садов, а были картофельные огороды. Просто мы никогда не видели сада, а про рецепт хорошего газона – двести лет подряд стричь его! – читали в разделе анекдотов. Вернее, сады были – яблочные и вишнёвые (как источник варенья и как символ уходящего времени). Были, конечно, ещё и палисадники, и цветнички, а вот иметь свой сад все эти двести лет, когда англичане спокойно стригли свои газоны, было в нашей стране непозволительной роскошью.

Сад – как отражение нашего характера. Как форма диалога с миром. Как настройка на окружающий мир. Как трепет нашей души. Как молчание нашего сердца. Как красота нашего одиночества. Как магия наших рук.