Читать книгу Пантеон. Боги и богини в каждом из нас. Мужские и женские архетипы - Ирина Федорова - Страница 14

Богини-матери Гея и Деметра отличаются тем, что ставят своих детей на главное место в жизни. Если детей в их жизни не случилось, они стараются заменить их кем-то другим, о ком можно заботиться. Мужчин, карьеру и самореализацию богини-матери отодвигают на второй или третий план.

Гея отличается от Деметры более жестким характером и бо́льшим стремлением все контролировать и навязывать другим свое мнение. Главная цель Геи – выживание рода.

Деметра же более мягкая, заботливая и эмоционально отзывчивая.

Гея

Богиня земли, мать всего живого

Мифология

Гея относится к самому первому поколению богов. Дочь Эфира (верхний слой неба, местопребывание богов) и Гемеры (богиня дневного света).

Она родилась вслед за Хаосом (персонификация изначального состояния мира до появления чего бы то ни было) и приходится старшей сестрой Тартара (бог бездны под царством Аида) и богини моря Талассы.

Ее супругом был бог неба Уран.

Гея считается матерью всего живого на земле. Брак с Ураном был очень плодовит. По Гесиоду Гея породила горы, нимф, титанов, циклопов и сторуких исполинов. Уран ненавидел своих детей и прятал их обратно в утробу Геи, чем причинял ей ужасные мучения.

Гея любила детей и страдала от тирании своего мужа. В конце концов, она убедила титанов восстать против Урана. Результатом был переход власти к младшему сыну Геи – Кроносу (олицетворение времени).

Из крови поверженного Урана Гея родила новое поколение великанов.

Позже Гея призвала великанов восстать против узурпатора Зевса, который сверг своего отца Кроноса. Знаменитая битва на Флегрейских полях закончилась поражением гигантов и заточением их в Тартар (глубочайшая бездна, находящаяся под царством Аида). Гея родила от бога Тартара чудовищного Тифона в надежде одолеть с его помощью Зевса. Но Зевс и здесь одержал победу.

После смены богов на Олимпе Гея уже не принимала активного участия в их жизни. Но давала мудрые советы своим потомкам. Гея считалась богиней оракулов из-за того, что дарующие дар прорицания пары́ поднимаются из-под земли. У нее было свое прорицалище в Дельфах, которое потом перешло к Аполлону.

У Геи было много детей, не только от ее официального мужа, но и от разных других богов.

У богини змели не было храмов, только редкие алтари. Изображали ее обычно в виде величественной женщины.

Архетип

Великая Мать. Это древняя, земная энергия, примитивная и порой жестокая. Основная задача этой энергии – выживание и продолжение рода. Гея не только плодовита, но и способна выдержать большие физические и эмоциональные нагрузки. Эта женщина осуществляет контроль за всем, что находится в поле ее ведения.

Гея способна пахать на трех работах, чтобы дать своим детям все самое необходимое и даже больше. Гея будет таскать с работы тяжелые мешки как физически, так и в переносном смысле. Все в дом, все в семью. Ей важно, чтобы в холодильнике всегда было что покушать. Особым гостеприимством она, может быть, не отличается, но накормить до отвала своих детей и внуков считает своим святым долгом.

К своим детям она привязана материнским инстинктом в его первобытном виде. Наличествует собственническое отношение к детям, как к порождению своего тела. Гея будет контролировать своих детей чуть ли не до самой смерти, отказываясь признать их самостоятельность. Так богиня земли Гея восстала против своего сына Зевса, считая его узурпатором. Все должно быть так, как она решила, и за это она будет бороться до последнего.

С другой стороны за своих детей Гея пойдет и в огонь, и в воду. В привязанности к потомству Гея слепа и может быть жестокой к противникам своей семьи, даже если ее дети очевидно не правы. Она не услышит доводов разума, и закон ей не указ. Только первобытная любовь к своим детям диктует ей, как поступать. Гея из тех матерей, которые легко принесут в жертву чужих детей (да хоть весь мир), чтобы спасти свое потомство или обеспечить ему приличное существование.

Яркий образ проявления архетипа Геи можно увидеть в американском телесериале «Игра престолов» (2011—2019 гг.). Это персонаж Серсеи Ланнистер – матери большого семейства, которая готова на все ради своего потомства. «Никого не люби, кроме своих детей», – говорит Серсея с экрана.

Древний инстинкт также диктует Гее сравнительно спокойное отношение к жизни и к смерти. Бог дал, Бог взял. Жизнь и смерть не отделимы в первобытном сознании.

Вопреки плодовитости архетипа, у женщины-Геи не всегда много детей. Современные реалии накладывают свои коррективы. Гея может быть матерью-одиночкой, может быть властной начальницей на производстве, учительницей в школе. Если у Геи нет своих детей, но есть свой бизнес, она будет за него бороться с таким же рвением, как за свою семью. Для нее важно найти тех, кого можно контролировать, опекать, защищать от всего остального мира.

В заботе о близких Гею больше интересуют материальные вещи, такие как еда, одежда, крыша над головой, «чтобы не хуже, чем у других». Но эмоциональное, духовное состояние, потребности личности другого человека для нее не представляют интереса. И разговоры «о высоком» ей могут быть скучны и непонятны.

Мужчина для Геи – это, скорее, средство для продолжения рода. В случае если муж будет каким-либо образом угрожать ее потомству или не справится со своей задачей кормильца, она легко и без колебаний от него избавится. К примеру, Гея никогда не будет жить с алкоголиком, пропивающим все деньги, которые, по ее мнению, принадлежат детям.

Положительные качества: Независимый, сильный характер. Хорошая способность к выживанию практически в любых условиях. Высокая степень ответственности за близких вплоть до жертвенности. Гостеприимство, стремление заботиться о своих, опекать, вразумлять. Упорство в достижении цели, высокая работоспособность. Твердая воля, расчетливый разум.

Отрицательные качества: Стремление все и всех вокруг контролировать, навязывание своей воли и своего видения мира. Отказ видеть в своих детях самостоятельных личностей. Деление мира на «своих» (семью) и «чужих» (все остальные). Собственническое отношение к близким, особенно к детям и внукам. Жесткость, упрямство, деспотизм. Жестокость по отношению к «чужакам», которые посмели задеть ее семью. Требовательность к мужчинам часто соседствует с неуважением к ним.

Деметра

Богиня плодородия и земледелия

Мифология

Деметра была вторым ребенком великой матери богов Реи и Кроноса (олицетворение времени). Согласно легенде, была проглочена своим отцом Кроносом, а затем освобождена из его утробы после его низвержения.

Деметра стала очередной царственной супругой Зевса. Она предшествовала Гере, последней жене громовержца. От союза Зевса и Деметры родилась дочь Персефона, с которой Деметра была тесно связана в мифах.

Миф о Деметре и Персефоне. Прекрасная Персефона была похищена Аидом, когда собирала цветы на лугу со своими подругами. Хозяин подземного царства схватил девушку и скрылся в недрах земли. Персефона звала на помощь своего отца Зевса, но помощь не пришла.

Персефону услышала Деметра и бросилась искать свою дочь повсюду. Она скиталась по всему свету в виде убитой горем старухи. А на земле перестало рождаться и расти все живое. Люди стали голодать и умирать. Боги могли лишиться поклонения и жертвоприношений.

Зевс разрешил ситуацию, попросив Аида отпустить Персефону к матери. Но девушка успела проглотить зерна граната, которые предприимчиво подсунул ей Аид, а значит, обязана была вернуться назад. Было решено, что она будет проводить полгода с матерью Деметрой и полгода – в подземном царстве Аида. С тех пор природа в то время, когда Деметра страдает без своей дочери, умирает – наступает зима. А когда Персефона возвращается к матери, вновь приходит весна.

Деметра изображалась художниками как женщина со светлыми волосами, в голубом одеянии с горящим факелом или с маком и колосьями пшеницы в руках. Скульпторы изображали ее в виде почтенной женщины с покрывалом на голове.

В римской мифологии с Деметрой отождествляется Церера.

Архетип

Деметра – это архетип материнской заботы и опеки. Ей очень важно о ком-то заботиться, кого-то кормить, воспитывать. Если Деметра не имеет возможности осуществить эти потребности, ее психологическое развитие останавливается. Она рискует впасть в депрессию.

Деметра – прежде всего мать. Предметом опеки могут быть не только дети. В отношениях она кормит, воспитывает, помогает и отдает. Обычно она щедра, направлена во внешний мир, милосердна, альтруистична и бескорыстна. Ради близких она готова на большие жертвы.

Проявления щедрости вполне типичны для Деметры. Она щедро делится с людьми не только физической пищей, но и деятельной заботой, эмоциональной поддержкой или духовной пищей.

Часто Деметра выбирает профессии, связанные с оказанием помощи (учительница, воспитательница, психолог, адвокат). Некоторые женщины-Деметры становятся ключевыми фигурами в организациях, питающихся их материнской энергией. Она воспринимает себя и воспринимается другими как воспитывающая, взращивающая фигура.

Деметре доставляет большое удовольствие процесс кормления. Она любит готовить, угощать и потчевать, из-за ее стола невозможно встать голодным. Деметра соберет еще в дорогу гостинцы.

Женщина с сильным влиянием этого архетипа – цельная и надежная женщина. Она имеет почву под ногами, практична и принципиальна в важных для себя вопросах. Может производить впечатление упрямого и неуступчивого человека. Ее трудно сдвинуть с места, когда затронуто что-то важное или кто-то важный для нее.

Деметра может отличаться большой настойчивостью в достижении своих целей. Например, она будет повторять одну и ту же операцию до тех пор, пока это не сработает. Особых эмоций при этом может не быть. Это похоже на то, как мать приучает ребенка к горшку. Определенная последовательность действий и спокойное упорство непременно приведут к желаемому результату.

Деметра, не способная сказать «нет», становится загруженной, истощенной и апатичной, а иногда обиженной или рассерженной. Когда она старается подавить свои подлинные чувства, а они так или иначе обнаруживаются, она начинает проявлять пассивно-агрессивное поведение. В этом случае она, например, «забывает» о том, что должна была сделать.

Обратная сторона этого архетипа – властность, склонность к гиперопеке, снисходительность к детям и чрезмерная требовательность к мужчинам. Иногда Деметра делит мир на хороший (женский) и плохой (мужской).

Женщина-Деметра чувствует себя спокойно и надежно, если окружающие нуждаются в ней. Такая женщина благодаря своим стараниям быть необходимой или чрезмерному контролю делает окружающих инфантильными. Она будет поощрять зависимость и держать детей привязанными к своей юбке. Так же она поступает и в других близких отношениях.

Мужчин Деметра обычно воспринимает как «больших мальчиков». К ней тянутся мужчины, которые подсознательно ищут в женщине мать. На эту потребность откликается Деметра. Ей не столь важно, чтобы в доме был мужчина, как это важно для богинь-жен. Часто она остается матерью-одиночкой или разведенной женщиной с детьми. В браке обычно воспринимает мужа как еще одного ребенка. К сексу по-пуритански равнодушна. В лучшем случае воспринимает интимные отношения с мужем как процесс его кормления.

Положительные качества: Женщина-мать, смысл жизни которой – забота о других, прежде всего, о своих детях. Великодушие, теплота, щедрость на эмоциональную и психологическую поддержку. Всегда готова прийти на помощь. Цельная и надежная личность. Практичность, ответственность, чувство долга. Твердые убеждения, ее трудно сдвинуть с места, когда затронуто что-то важное. Настойчивость, способность упорно добиваться своего.

Отрицательные качества: Упрямство, ограниченность. Властность, контроль, склонность к гиперопеке детей и близких. Обычно не может сказать «нет» и оказывается перегружена сверх меры. Часто попадает в положение жертвы. Возможны глубокие эмоциональные проблемы из-за ощущения собственной ненужности. Пуританское отношение к сексу, ханжество. В отношениях с мужчинами склонна играть роль матери.