Читать книгу Черная магия. Книга 3. Сборник обрядов - Ирина Нойман - Страница 4

На смерть через одежду

Потребуется:

1. Рубашка или платье жертвы.

2. Вино (¼ часть бутылки).

3. Чаши для вина (4шт.).

Заранее присмотреть три заброшенные и старые могилы, где похоронены родные друг другу люди. Могилы должны находиться рядом друг с другом.

В полночь во время убывающей луны придти на кладбище. Хозяйке1 кладбища поднести чашу с вином (половину содержимого бутылки). Договорившись с ней, пойти на выбранные могилы.

На каждой могиле с бутылки по чашам разлить вино. Пустую бутылку оставить возле могил.

Порвать одежду жертвы на три куска и схоронить каждый кусок в трёх могилах, произнося на каждой:

«Поклоняюся я, ведьмаха, мертвячинам сиим,

трём восородичам

с тремя крестищами

да гробинушками с гвоздищами,

во холодным рукам да ногам.

Да заберите и к себе возымейте

в землищу погостную

вражину ненавистную, рабищеча (имя),

во чтобы он за сорока дней весь усох,

да сопоткнулся,

и ко вам в землищу могильну да сошёл.

Словом моим да делами нашими сообщими сделано да слажено да будет! Истинно!».

Уходить домой, не оборачиваясь и ни с кем не разговаривая по пути.

На смерть через вино

Потребуется:

1. Три одинаковые бутылки красного вина.

2. Чёрное полотно.

Бутылку красного вина отнести на сутки на кладбище, оставив на именной могиле со словами:

«Вино красно как кровь людская,

было величальное, стало поминальное.

Помяни, раб (имя покойного), раба (имя жертвы).

Как ты, покойный (имя), в могиле лежишь,

смерть сторожишь,

так и раб (имя) со смертью рядом ходить станет,

горьким вином себя помянет.

Как вина изопьёт, так смерть на себя возьмёт.

Станет не живой, а мёртвый да больной.

А коль поперхнётся, в неделю уберётся.

Не отмолить, не отлепить, а в могиле гнить.

Истинно».

На следующий день ровно в то же время бутылку забрать, замотать в чёрное полотно и хранить у себя, чтобы позже угостить им жертву. Из другой бутылки такого же вина вылить примерно половину содержимого на могилу со словами:

«Помяни, покойный раб (имя), в могиле лежащий,

по земле ходящего раба (имя).

Вином поминай, к себе его зазывай.

К себе зазывай, хладом обдавай.

Хладом обдавай, к себе забирай.

Поминай, поминай, поминай. Аминь».

Оставшееся в бутылке вино оставить на могиле.

Поставить кутью покойнику.

Уходить, не оглядываясь.

На кладбищенском перекрёстке оставить бутылку такого же вина Хозяину кладбища со словами:

«Прими, Хозяин, помин о душе живого раба (имя). Благодарствую».

Уходить, не оборачиваясь и ни с кем не разговаривая по пути.

В храме сразу же заказать сорокоуст заупокойный.

Вино при первой же возможности вытащить из полотна и угостить жертву или подарить бутылку целиком. Когда даёте вино, скажите по себя:

«Помяни себя, как я тебя. Аминь».

На смерть через рыбу

Понадобится:

1. Рыба, пойманная вами.

2. Фотография жертвы в полный рост.

3. Чёрная капроновая нить.

Принести пойманную рыбу домой.

Разрезать рыбу вдоль хребта на две равные половины.

К 12 часам ночи придти на кладбище.

Найти могилу с именем жертвы.

Возле могилы положить фотографию между двумя половинами рыбы.

Обмотать 9 раз нитью рыбу со вложенной фотографией со словами:

«Плавала рыба по рекам да озёрам,

я ту рыбину изловил, скрутил чёрными путами,

силой смертной с (имя жертвы) её на век повязал

да сказал:

Нет тебе, рыбина, покоя да воли,

пока не обратишься сама

в перины гнилые для (имя жертвы).

Нет тебе покоя, пока ему здоровым ходить.

Как ты гнить начнёшь,

так и (имя жертвы) гнить заживо начнёт,

покоя не знать, на себе хвори искать,

ни есть, ни спать.

Боль и вонь гнильная – вечные спутники ему,

нет ему ни спасения, ни избавления.

Как до смерти (имя жертвы) сгниёт,

так ты, рыбина, покой и обретёшь.

Заклинаю тебя бесом Водяным! Да будет так!».

Закопать на могиле связанную рыбу.

Уходить домой, не оборачиваясь и ни с кем не разговаривая по пути.

На смерть

Понадобится:

1. Соль.

2. Иглы (2 шт.).

3. Вольт или фотография жертвы.

Идти в лес и найти глухое место.

На земле солью нарисовать треугольник, вершиной указывающей на север. По углам треугольника развести небольшие костры.

Находясь в центре треугольника лицом на север, произнести:

«Тёмный Бог, Владыка Смерти и Холода,

призываю Тебя в этот час! Услышь меня!».

Ждать несколько минут, прислушиваясь к своим внутренним ощущениям и обращая внимание на любые знаки (поведение костра, дуновение ветерка, крик птиц, шорох или другое). Если вас услышали, то будет подан знак или у вас возникнут какие-либо внутренние ощущения.

Взять вольт или фотографию жертвы. Показывая вольт или фотографию на север, произнести:

«Рогатый Бог!

Во имя твоё я обрекаю на смерть (имя жертвы).

Да будет он проклят на веки вечные!

Пусть Царство мёртвых

распахнет ему свои врата!

Да будет он пищей червей!

Да обратится он в пепел и в тлен!

Рогатый Бог! Уничтожь его! Да будет так!».

Воткнуть две иглы в «глаза» жертвы. Не вытаскивать иглы.

Подойти к костру, который горит в северной вершине треугольника. Бросить вольт или фотографию в огонь. Смотреть, как пламя огня пожирает брошенную вещь, и визуализировать желаемый результат.

Когда вольт полностью растаял или фотография сгорела, произнести:

«Лишь пепел и тлен! Нет больше (имя жертвы)!

Именем Рогатого. Да будет так!».

Выйти из треугольника.

Уходить домой, не оборачиваясь и ни с кем не разговаривая по пути.

Желательно провести обряд ещё 2 раза для лучшего эффекта и укрепления работы. Каждый раз нужно приходить на новое место.

На вонь

Понадобится:

1. Воск.

2. Привязки объекта воздействия.

3. Фотография объекта воздействия.

Сделать вольт по всем правилам, добавив в него привязки жертвы и прикрепив фотографию (изображение лица) к «голове» вольта.

Подойти к помойке, которая сильно воняет, и читать на вольт:

«Как помойка воняет,

так и рабу (имя) весь век вонять,

собственной вонью задыхаться,

люд земной от себя отвращать

рвотным запахом своим.

Как отходы помойные

гнильный запах порождают,

с каждым днём его усиляют,

так и тело раба (имя)

зловонный запах выделяет,

каждый день его усиляет,

вокруг себя распространяет.

Как этот мусор никому не нужен,

так и раб (имя) стал никому не нужен».

Кинуть вольт/фотографию в помойку и произнести заключительные слова:

«Жить да вонять рабу (имя) отныне и вовек. Истинно!».

На ожирение

Понадобится:

1. Кусок свежего несоленого сала.

2. Волосы объекта воздействия.

3. Черные нитки.

4. Игла новая.

Сделать в сале надрез. В него положить волосы жертвы и зашить надрез нитками со словами:

«Как свинья поживала,

всё подряд без разбору сжирала,

сало копила, брюхо растила,

так и рабу/рабе (имя) всё подряд без меры жрать,

сало копить, брюхо растить

да жиреть, раздуваться. Истинно».

Отрезать от сала маленький кусочек и добавить его в еду жертве.

Остальной кусок закопать в землю возле дома жертвы.

На зуд и чесотку

Понадобится:

– Собачья шерсть.

Найти бродячую собаку.

Начесать с неё клок шерсти.

Читать на шерсть 13 раз:

«Как псина шелудивая от зуда

места себе не находит,

лапами себя чешет,

зубами вшей да блох у себя ловит,

так и раб (имя) чесоткой да зудом исходит,

места себе не находит, до крови себя чешет,

вши да блохи на тело его поселяются,

на теле его размножаются

да раба (имя) весь его век одолевают. Истинно».

Шерсть подсыпать жертве в головной убор, обувь или в постель.

На пьянство

Понадобится:

1. Опивки (остатки спиртных напитков).

2. Деревянная ёмкость для сбора опивок.

Собрать недопитые спиртные напитки, оставшиеся на дне рюмок и бокалов с праздника. Так же по возможности собрать опивки из какой-нибудь пивнушки или забегаловки, где пьяницы отираются.

Все опивки слить в деревянную ёмкость. Накрошить туда белый хлеб (до состояния каши) и вырастить в ней винных/пивных червей. Растут они несколько месяцев, если посуда эта будет стоять с чуть приоткрытой крышкой в тёплом месте на открытом воздухе.

Когда черви вырастут, их нужно высушить и наговорить на них следующее:

«Хмель, Хатеш, Запойный Бес,

в тело и душу (имя) влезь.

Быть (имя) твоим рабом,

пьянствовать ему и ночью, и днём.

Не радоваться ни девицам красным,

ни вкусным явствам,

ни здоровью,

ни деньгам.

Пить ему – упиться до самой могилы!

А кто будет снимать,

тому силы колдовской не видать!

Истинно!»

Стереть сушеных червей в порошок. Этот порошок подсыпать жертве в еду.

На воровство

Порча вызывает склонность к воровству или клептоманию. Возможно, жертву впоследствии уволят с работы, поймав его на воровстве, или привлекут к уголовной ответственности.

Найти сорочье гнездо (лучше старое). Разворошить его и найти в нём что-нибудь из его «сокровищ» (любые предметы или предмет; хоть даже мелочь или хлам, разницы нет).

Взять найденные в гнезде предметы (или предмет) и читать над ними (ним) 44 раза:

«Сорок сороков-воров!

Как сорока ворует,

всё в своё гнездо кладёт,

так и раб (имя) ворует,

что лежит – крадёт, всё в карман свой кладёт

да на веки вором прославляется.

Как сорока жадна до блестки,

так и тебе, раб (имя), не уняться, не успокоиться.

Истинно!».

Предметы (или предмет) подбросить в дом жертвы или на его рабочее место. А лучше всего – вшить в его одежду либо в его подушку, одеяло или т. п.

На одиночество

Понадобится:

– Вольт с привязками или шапка жертвы.

На кладбище найти старую заброшенную могилу (безымянную).

Закопать на ней вольт или шапку жертвы со словами:

«Покойный раб безымянный, всеми забытый,

как ты один лежишь,

так пусть и раб (имя) один на свете белом

весь свой век проживает,

никто на него не глядит,

никто с ним не говорит,

никто к нему не подходит,

все стороною его обходят

да нос от него воротят.

Ни семьи, ни друзей

раб (имя) не знает.

Никто руки не подаёт,

никто в гости не зовёт.

Под венец с ним ни одна баба не пойдёт,

ни приласкает, ни к себе не позовёт.

От всех, покойный раб безымянный, раба (имя)

закрой гробовой доской да могильной землёй,

чтоб все его, как тебя, позабыли;

чтоб его не привечали да стороною обходили

все бабы да мужики, юнцы да старики,

родные и чужие. Истинно!».

На несладкую жизнь

Понадобится:

1. Колода игральных карт.

2. Волосы жертвы (пучок).

3. Чёрные нитки.

4. Чёрная свеча.

5. Чёрная ткань.

Делается в последнюю ночь убывания луны.

Застелить стол чёрной скатертью.

Чёрной ниткой связать пучок волос жертвы и положить его на середину стола.

За пучком волос (ближе к краю стола) поставить свечу и зажечь её.

Перетасовать колоду карт. Достать из неё все карты с пиковой мастью. Оставшуюся колоду отложить в сторону.

Ниже пучка волос положить карту «6 Пик», а ещё ниже – «Туз Пик».

Выше пучка волос положить «7 Пик», а ещё выше – «Король Пик».

Слева от пучка волос положить «8 Пик», а ещё левее – «Валет Пик».

Справа от пучка волос положить «9 Пик», а ещё правее – «10 Пик».

Сверху пучка волос (лицевой стороной к волосам) положить карту «Дама Пик».

У вас должен получиться крест из негативных карт вокруг волос жертвы.

Когда карты выложены, произнести заговор:

«Коли ты, раб (имя),

прямо пойдёшь – в пути беду да болезнь найдёшь;

назад повернёшься – лютым отчаянием изведёшься

да в запое хмельном поперхнёшься;

коли влево свернёшь – всю жизнь свою

в лютых болезнях да немощи изводной проведёшь;

коли направо пойдёшь – лиходеев повстречаешь,

от них жутко пострадаешь,

а коли на месте в раздумье встанешь —

в муках злых побываешь!

Делом злым да словом ху́дым

тебя, раб (имя) оплетаю,

на весь век твой тебе муки да страданья оставляю. Истинно!».

Свечу оставить догорать до конца.

Карты, лежащие вокруг волос, и сами волосы оставить лежать на столе до утра.

Утром пучок волос и карты, лежащие вокруг него, завернуть в чёрную ткань.

Закопать свёрток на перекрёстке подальше от дома.

Там же оставить огарок свечи и откуп.

1

По общему правилу, если совершается порча, то подношение делается Хозяину кладбища, но в тетради Серафимы указывается, что в этом обряде идёт обращение к Хозяйке.