Читать книгу Как у ангелов-хранителей помощи просить - Ирина Волкова - Страница 16

6 января (24 декабря по старому стилю) Православная церковь вспоминает о христианском подвиге великомученицы Евгении, принявшей смерть во имя Христа. Девочек, рожденных в этот или ближайшие к нему дни, принято называть в честь святой.

В 183 году семья наместника египетского императора Комода праздновала рождение дочери. Ее назвали Евгения. Детство и юность девочки из богатой семьи прошли в одном из красивейших городов Египта – Александрии. Любящие родители, покровительствовавшие христианам, старались оградить ее от неприятных сторон жизни, она всегда имела все самое лучшее, включая разностороннее образование. Внешне девушка тоже была весьма привлекательна, а кроме того, отличалась чистотой помыслов. В доме наместника регулярно появлялись сваты из различных сословий. Но юная праведница возлюбила Господа по посланиям апостола Павла, которые попали ей в руки случайно. Евгения делала все, чтобы избежать предложений о замужестве, поскольку мечтала только о Божественной любви, поэтому стремилась сохранить непорочность. Когда красавице едва исполнилось шестнадцать лет от роду, она переоделась в мужское платье и под покровом ночи тайно покинула родительский кров. Ее сопровождали только двое верных слуг: евнухи Иакинф и Прот.

Девушка и ее спутники пробрались в монастырь и обратились к святителю Еллию с просьбой о крещении. Мудрый проповедник тотчас же понял, что один из посетителей переодетая дева, но не раскрыл ее тайну. Он нарек ее мужским именем Евгений, а вслед за этим благословил ее вместе с попутчиками на монашеский постриг. Благочестивая дева, воодушевленная благословением старца, весьма преуспевала в иноческих подвигах: несколько лет соблюдала строгий пост, усердно молилась и полностью отреклась от всего мирского. Она раньше всех являлась в церковь, а покидала ее последней. За добродетельный образ жизни Господь даровал ей способность исцелять недуги. После смерти игумена монастыря, где Евгения и ее рабы нашли приют, монахи обратились к ней, как наиболее достойной из них, с просьбой принять этот пост. Святая против собственной воли должна была согласиться выполнить их просьбу, поскольку ей было откровение, где Христос благословлял ее на этот пост.

В должности игумена Евгения усилила свое рвение в служении Господу. Она трудилась наравне со всей братией, неукоснительно соблюдала монастырский устав и жила в привратнической келье. Все то время, что она провела в святой обители, ни один из монахов, кроме преданных рабов Прота и Иакинфа, не подозревал о том, что настоятель монастыря не праведный муж, а молодая дева. Эта тайна могла бы и не быть раскрыта, если бы не один случай. Святая всегда помогала страждущим. Однажды к ней с просьбой о помощи явилась вдова Мелания. Евгения благословила ее крестным знамением, и женщина получила долгожданное излечение от недуга. Но дьявол не хотел отпускать свою добычу и научил неблагодарную вдову обратиться в суд с обвинением игумена (Евгении) в совершенном насилии над вдовой. В те времена судьей был бывший наместник египетского правителя, то есть отец Евгении. Родной отец узнал дочь, прибывшую на суд в монашеском одеянии. Она раскрыла причину своего бегства и подвигла родителей к обращению к Христу.

Справедливость была восстановлена, и клеветницу Меланию осудили за навет. Счастливые родители возрадовались неожиданному возвращению горячо любимой дочери, которую они уже и не чаяли когда-либо увидеть. Духовное величие Евгении потрясло ее родителей, и вскоре они приняли святое крещение. Осознав тщету мирской суеты, император отрекся от престола и начал вести праведную жизнь. Многие люди, воодушевленные этим примером, обратились к истинной вере. Через некоторое время бывший император был возведен в сан епископа. Такая любовь народа к бывшему правителю пришлась не по душе новому императору, и он подослал к епископу наемных убийц.

Трагическая гибель отца побудила Евгению вернуться в родовое поместье возле Рима, где прошли ее детские годы. Вместе со своей матерью Клавдией Евгения устроила странноприимный дом, который стал тихой гаванью для безутешных вдов.

Молва о христианских подвигах Евгении передавалась из уст в уста и распространялась, как круги по воде. Множество страждущих со всех концов Римской империи прибывали к ней с различными просьбами и надеждой обрести душевный покой. Никому Евгения не отказывала и делала все, чтобы каждый паломник получил желаемое. Однажды в ее дом пришла прекрасная осиротевшая девушка из царской семьи. Ее звали Василлиной. Девушку, как в свое время и Евгению, вынуждали к замужеству. Но Василлина не могла пойти на такой шаг, так как видела свое истинное предназначение в служении Господу. Евгения приняла беглянку и, вняв просьбе девушки, окрестила ее.

Жених Василлины пытался вернуть невесту. Когда же ему это не удалось, он призвал на помощь правителя Галлиена. Он требовал подвергнуть христиан, проповедовавших безбрачие, пыткам и вернуть невесту. Но все усилия были тщетными. Василлина, невзирая на просьбы и угрозы, решительно отказалась вернуться к жениху и отречься от своей веры. Разгневанный император приказал казнить непокорную христианку. Но только этим он не удовлетворился и решил примерно наказать ту, которая, как он считал, и была главной виновницей случившегося.

С целью устрашения и назидания всем, кто будет пытаться противоречить его воле, император приказал отрубить головы верным рабам и сподвижникам Евгении. Саму же святую было решено принести в жертву языческой богине Диане. Когда палачи и их невинная жертва переступили порог языческого храма, стены капища начали разрушаться.

Император обвинил Евгению в колдовстве, после чего приказал бросить святую в яростные воды Тибра с камнем на шее. И вновь непоколебимая вера и сила молитвенного слова оградили Евгению от гибели. Река вынесла ее на берег совершенно невредимой. Тогда взбешенный деспот приказал обез главить ее. Мощи великомученицы еще долгое время после кончины хранились в римском храме Святых Апостолов.

Тропарь

Агница Твоя Иисусе Евгения зовет велиим гласом: Тебе Женише мой, люблю, и тебе ищущи страдальчествую, и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко милостив, спаси души наша.