Басни. Стихотворения

Оглавление

Иван Крылов. Басни. Стихотворения

Иван Андреевич Крылов

Духовные стихотворения

Подражание псалму 14

Подражание псалму 17-му

Вольное подражание псалму <37-му>:

Подражание псалму 51

Подражание псалму 71

Подражание псалму 87

Подражание псалму 93

Подражание псалму 96

Басни

Книга первая

I. Ворона и лисица

II. Дуб и трость

III. Музыканты

IV. Ворона и курица

V. Ларчик

VI. Лягушка и вол

VII. Разборчивая невеста

VIII. Парнас

IX. Оракул

X. Василек

XI. Роща и огонь

XII. Чиж и еж

XIII. Волк и ягненок

XIV. Обезьяны

XV. Синица

XVI. Осел

XVII. Мартышка и очки

XVIII. Два голубя

XIX. Червонец

XX. Троеженец

XXI. Безбожники

XXII. Орел и куры

Книга вторая

I. Лягушки, просящие царя

II. Лев и барс

III. Вельможа и философ

IV. Мор зверей

V. Собачья дружба

VI. Раздел

VII. Бочка

VIII. Волк на псарне

IX. Ручей

X. Лисица и сурок

XI. Прохожие и собаки

XII. Стрекоза и муравей

XIII. Лжец

XIV. Орел и пчела

XV. Заяц на ловле

XVI. Щука и кот

XVII. Волк и кукушка

XVIII. Петух и жемчужное зерно

XIX. Крестьянин и работник

XX. Обоз

XXI. Вороненок

XXII. Слон на воеводстве

XXIII. Осел и соловей

Книга третья

I. Откупщик и сапожник

II. Крестьянин в беде

III. Хозяин и мыши

IV. Слон и моська

V. Волк и волчонок

VI. Обезьяна

VII. Мешок

VIII. Кот и повар

IX. Лев и комар

X. Огородник и философ

XI. Крестьянин и лисица

XII. Воспитание льва

XIII. Старик и трое молодых

XIV. Дерево

XV. Гуси

XVI. Свинья

XVII. Муха и дорожные

XVIII. Орел и паук

XIX. Лань и дервиш

XX. Собака

XXI. Орел и крот

Книга четвертая

I. Квартет

II. Листы и корни

III. Волк и лисица

IV. Бумажный змей

V. Лебедь, щука и рак

VI. Скворец

VII. Пруд и река

VIII. Тришкин кафтан

IX. Механик

X. Пожар и алмаз

XI. Пустынник и медведь

XII. Цветы

XIII. Крестьянин и змея

XIV. Крестьянин и разбойник

XV. Любопытный

XVI. Лев на ловле

XVII. Конь и всадник

XVIII. Крестьяне и река

XIX. Добрая лисица

XX. Мирская сходка

Книга пятая

I. Демьянова уха

II. Мышь и крыса

III. Чиж и голубь

IV. Водолазы

V. Госпожа и две служанки

VI. Камень и червяк

VII. Медведь у пчел

VIII. Зеркало и обезьяна

IX. Комар и пастух

X. Крестьянин и смерть

XI. Рыцарь

XII. Тень и человек

XIII. Крестьянин и топор

XIV. Лев и волк

XV. Собака, человек, кошка и сокол

XVI. Подагра и паук

XVII. Лев и лисица

XVIII. Хмель

XIX. Слон в случае

XX. Туча

XXI. Клеветник и змея

XXII. Фортуна и нищий

XXIII. Лягушка и Юпитер

XXIV. Лиса-строитель

XXV. Напраслина

XXVI. Фортуна в гостях

Книга шестая

I. Волк и пастухи

II. Кукушка и горлинка

III. Гребень

IV. Скупой и курица

V. Две бочки

VI. Алкид

VII. Апеллес и осленок

VIII. Охотник

IX. Мальчик и змея

X. Пловец и море

XI. Осел и мужик

XII. Волк и журавль

XIII. Пчела и мухи

XIV. Муравей

XV. Пастух и море

XVI. Крестьянин и змея

XVII. Лисица и виноград

XVIII. Овцы и собаки

XIX. Медведь в сетях

XX. Колос

XXI. Мальчик и червяк

XXII. Похороны

XXIII. Трудолюбивый медведь

XXIV. Сочинитель и разбойник

XXV. Ягненок

Книга седьмая

I. Совет мышей

II. Мельник

III. Булыжник и алмаз

IV. Мот и ласточка

V. Плотичка

VI. Крестьянин и змея

VII. Свинья под дубом

VIII. Паук и пчела

IX. Лисица и осел

X. Муха и пчела

XI. Змея и овца

XII. Котел и горшок

XIII. Дикие козы

XIV. Соловьи

XV. Голик

XVI. Крестьянин и овца

XVII. Скупой

XVIII. Богач и поэт

XIX. Волк и мышонок

XX. Два мужика

XXI. Котенок и скворец

XXII. Две собаки

XXIII. Кошка и соловей

XXIV. Рыбьи пляски

XXV. Прихожанин

XXVI. Ворона

Книга восьмая

I. Лев состаревшийся

II. Лев, серна и лиса

III. Крестьянин и лошадь

IV. Белка

V. Щука

VI. Кукушка и орел

VII. Бритвы

VIII. Сокол и червяк

IX. Бедный богач

X. Булат

XI. Купец

XII. Пушки и паруса

XIII. Осел

XIV. Мирон

XV. Крестьянин и лисица

XVI. Собака и лошадь

XVII. Филин и осел

XVIII. Змея

XIX. Волк и кот

XX. Лещи

XXI. Водопад и ручей

XXII. Лев

XXIII. Три мужика

Книга девятая

I. Пастух

II. Белка

III. Мыши

IV. Лиса

V. Волки и овцы

VI. Крестьянин и собака

VII. Два мальчика

VIII. Разбойник и извозчик

IX. Лев и мышь

X. Кукушка и петух

XI. Вельможа

Басни, не включенные в девять книг

Стыдливый игрок

Судьба игроков

Павлин и соловей

Не вовремя гости

Лев и человек

Пир

<Огарок и подсвечник>

Два извозчика

Пестрые овцы

Разные стихотворения

Эпиграмма 1. К N

Эпиграмма 2

Ода утро

Ода

<А. И. Клушину>

Утешение Анюте

Мое оправдание

К другу моему А. И. К<лушину>

Ода

К счастью

Мой отъезд

"Махнув рукой, перекрестясь…"

Вечер

На Новый год

Ночь

Отъезд из деревни

На случай грозы в деревне

К спящему дитяти

Ода Уединение

Ода Блаженство

Сонет к Нине

К соловью

Письмо о пользе желаний

Послание о пользе страстей

Три поцелуя

Алексею Николаевичу Оленину

Эпиграммы

На перевод поэмы «L’art poetique»

Рецензенту поэмы «Руслан и Людмила»

"Убогий этот дом Василий Климыч Злов…"

"Федул твердит, что Фока-плут…"

Примечания

Переложения псалмов

Басни

Приложения

Приложение 1. Краткая летопись жизни и творчества И. А. Крылова

Приложение 2. Основные издания сочинений Крылова

Приложение 3. Основная литература о жизни и творчестве Крылова

Отрывок из книги

Литературно-общественная позиция Крылова никогда не формулировалась им в более или менее законченном виде: он не придавал никакого особого значения борьбе литературных современников за первое место на российском Парнасе, тем более если она принимала характер темпераментных журнальных войн. Вместе с тем у Крылова были вполне определенные представления о должном и допустимом в литературе; в основном они сводились к следующему. Во-первых, в литературном сознании должно господствовать представление о нерушимости интеллектуально-эстетической традиции, восходящей к библейским текстам на уровне содержания и при этом вбирающей в себя классические формы, любые попытки дискредитации которых должны порицаться. Во-вторых и вместе с тем, русская литература должна уметь выразить себя на собственном языке с той степенью оригинальности, которая способна обеспечить необходимость ее существования; любые языковые программы, требующие заимствований из иностранных языков и рассматривающие эти заимствования как условие развития, должны быть отброшены; подражательность в языке и в литературе есть лишь следствие неспособности самостоятельно мыслить; одним из главных источников оригинальности слога признается народный язык. В-третьих, фундаментальными началами литературного творчества, наряду следованию образцам, признается уважение к собственным литературе и языку, здравый смысл и вкус. В-четвертых, поэзия не должна противопоставляться идеологии и дидактике, выражающим базовые приоритеты развития общества, а истинное просвещение, которому служит поэзия, должно быть признано несовместимым с революционным и богоборческим. В-пятых, поэт может и даже должен участвовать в жизни общества, но лишь постольку, поскольку это необходимо для творчества: он прежде всего наблюдатель, а не активный деятель, в обществе он ищет материал для творчества и пытается воздействовать на нравственный климат в обществе своими произведениями, признавая за ним, при всех его достойных осмеяния недостатках, в т. ч. «вечных», возможность совершенствования в тех пределах, которые обусловлены не совершенно избытой им потребностью противостояния злу. В-шестых, авторская индивидуальность должна формироваться не столько за счет формальных экспериментов, игры с традицией, сколько за счет сознательных усилий, направленных на углубление сознания личной причастности к национальной культуре; без этих усилий литературная деятельность лишается смысла.

Разумеется, подобного рода представления не были достоянием одного Крылова: в разное время они могли ассоциироваться с Г. Р. Державиным, А. С. Шишковым, Ф. В. Ростопчиным, А. С. Пушкиным, с литературным обществом «Беседа любителей русского слова», в которое Крылов вошел вместе с Державиным. Но при этом именно Крылов воспринимался как значительнейший поэт александровской и николаевской эпох, не слишком серьезно относившийся к своей литературной славе и еще менее к литературным декларациям общего характера.

.....

Высокое положение глупца не сделает его умным: «Мне хочется, невеждам не во гнев, // Весьма старинное напомнить мненье: // Что если голова пуста, // То голове ума не придадут места» («Парнас»); ср.: «Я слышал – правда ль? – будто встарь // Судей таких видали, // Которые весьма умны бывали, // Пока у них был умный секретарь» («Оракул»); ср. еще: «В породе и в чинах высокость хороша; // Но что в ней прибыли, когда низка душа?» («Осел»); ср.: «Кто знатен и силен, // Да не умен, // Так худо, ежели и с добрым сердцем он» («Слон на воеводстве»).

Особая разновидность глупости – склонность заниматься не своим делом: «Беда, коль пироги начнет печи сапожник, // А сапоги тачать пирожник, // И дело не пойдет на лад» («Щука и Кот»); ср.: «Как в людях многие имеют слабость ту же: // Всё кажется в другом ошибкой нам: // А примешься за дело сам, // Так напроказишь вдвое хуже» («Обоз»); ср. еще: «Куда людей на свете много есть, // Которые везде хотят себя при- плесть // И любят хлопотать, где их совсем не просят» («Муха и Дорожные»); «У всякого талант есть свой: // Но часто, на успех прельщаяся чужой, // Хватается за то иной, // В чем он совсем не годен. // А мой совет такой: // Берись за то, к чему ты сроден, // Коль хочешь, чтоб в делах успешный был конец» («Скворец»); см. еще «Квартет», «Голик» и др.

.....