Читать книгу Размышления о теоретической физике, об истории науки и космофизике - Иван Павлов - Страница 5

Если понимать воззрения древних людей буквально, то есть, утверждать, что Земля является геометрическим центром, вокруг которого всё вращается, то это, конечно же, заблуждение. От него ушли уже в Древней Греции, однако, сегодня количество сторонников теории «плоской Земли» превышает число таковых в Средние Века! Многочисленные наблюдения показали, что Земля – всего лишь третья планета от Солнца в нашей Солнечной системе. Солнечная система, в свою очередь, располагается на окраине Галактики Млечный Путь. Однако если взглянуть на данный вопрос шире, можно увидеть следующее.

Центра у Вселенной нет и быть не может (в геометрическом понимании), о чём говорит даже общепризнанная в научном мире теория Большого Взрыва (верна она или нет – это другой вопрос). Но это не значит, что не существует других, помимо геометрического, признаков центра. Одним из таких признаков может служить степень упорядоченности материи (высшая форма такой упорядоченности – жизнь), следовательно, нашу Землю вполне можно рассматривать в качестве центра Вселенной (по крайней мере, пока не обнаружены свидетельства наличия разумной жизни в других планетных системах). Надо сказать, что Солнечная система по-своему уникальна. Она содержит достаточно высокостабильную звезду, 8 планет, бесчисленное множество малых тел, пояс астероидов, пояс Койпера, облако Оорта и т. д. Есть ли в ближайших к нам звёздных системах хоть что-то подобное? Увы, наблюдения показывают, что планетные системы, наблюдаемые в этой части Галактики Млечный Путь, имеют достаточно примитивное строение, если не сказать, «скроены» довольно топорно. Например, Proxima b постоянно повёрнута одной стороной к звезде, что делает её совершенно непригодной для возникновения жизни. То же самое можно сказать и о CoRoT-7b. Эти планеты с одной стороны раскалены так, что камни плавятся, а с другой стороны холодные. На HD 189733b постоянно дуют мощнейшие ветры и идут стеклянные дожди (атмосфера насыщена двуокисью кремния). Отметим ещё высочайшую температуру атмосферы, превышающую таковую на поверхности Венеры, и получим картину абсолютно безжизненного мира.

В то время как Солнечная система и положение Земли в ней – пример упорядоченности и точности.

Говоря о представлениях древних о «плоской Земле», надо всегда иметь в виду, что плоские объекты существуют во Вселенной, и речь здесь может идти как о плоскости эклиптики (это плоскость, в которой вращаются 8 планет Солнечной системы), так и о плоскости нашей спиральной Галактики (она же Млечный Путь).

Рассмотрим ещё один важнейший аспект представлений древних о «плоской Земле». На Рис. 1 изображена схема круговорота в Мире, на отдельно взятой Планете. Имеются: водоём в виде зеркала, отражающего небесные светила, путь Солнца и Луны, круговорот, а также некая сфера с крылышками, «парящая» над водой («Дух Всесильного носился над водою» – Берешит, 1:2). Схема относится к XVII веку нашей эры. Забегая вперёд отметим, что тонкоматериальный элемент («сфера с крылышками»), о котором говорили Шаубергер и Райх вполне может быть родом особой «жизненной силы», которую эти учёные пытались исследовать и понять.

Рис. 1. Схема творения жизни на отдельно взятом космическом объекте (моя трактовка – И. П.).

Аналогия в древнеиндийских представлениях следующая: Земля лежит на слонах, которые стоят на черепахе, а черепаха, в свою очередь, лежит на змее. Змею можно понимать (это тоже весьма древний символ), как символ вечности, постоянного возрождения. Тут бы уместно вспомнить известнейшую песню В. С. Высоцкого о «переселении душ», как раз иллюстрирующую этот центральный принцип Мироздания, провозглашаемый в индийских Ведах, и известный также ещё со времён Гермеса Трисмегиста (знаменитая «Изумрудная скрижаль» – это едва ли не первое в истории человечества упоминание о круговороте, как об основе существования жизни). Получается, что древние символы иллюстрируют вовсе не форму Земли, а внутреннее содержание её важнейшей части – биосферы. Круговорот – основа жизни.

Таким образом, у древних представлений может быть весьма и весьма глубокий смысл, к которому в XX веке наука начала подходить лишь частично. С появлением Русского Космизма (Чижевский, Циолковский) и учения о ноосфере (Вернадский) можно считать, что Россия начала возвращать себе те знания, которые были ею когда-то утеряны (3) и сохранились частично у мудрецов Индии.