Читать книгу Афера под прикрытием - Иван Поляев - Страница 4

Танки в Париже

Что на самом деле планирует мировой капитал для своего спасения – об этом проговорился президент Франции Макрон. Он заявил о том, что «мы находимся на войне». Он сказал правду. Капитал под дымовой завесой эпидемии открыто объявил классовую войну пролетариату и всем угнетенным трудящимся. Эту войну он ведет, как кровавый маньяк, загнанный в угол, за то, чтобы пожить еще хотя бы день, месяц, полгода, год, чтобы оттянуть свои похороны в гроб любой ценой и любыми средствами.

Но где тонко – там и рвется. Почему французская буржуазия сразу же, без промежуточных мер, вывела на улицы Парижа и других крупных городов Франции танки и войска? Потому что сейчас французские рабочие и трудящиеся оказались в авангарде мирового пролетарского движения. Буржуазия чувствовала, что Париж с предместьями, Лион и другие города таят в себе угрозу огромного массового протеста, который может опрокинуть правительство и вызвать революционную бурю в соседних Испании, Германии, Бельгии и т. д.

Отсюда – сразу же крайние военные меры против парижских рабочих. Буржуазия учитывает опыт революций и классовых боев XIX–XX веков и действует на опережение. Если в дни Парижской Коммуны и в Москве ноября–декабря 1905 г. у рабочих было время на организацию боевых отрядов и узлов обороны, то сейчас этот момент упущен. Если тогда правительственные войска вводились в столицы после начала боев, то сейчас буржуазия вводит армию в города до начала таких боев, стараясь предупредить их загодя, поскольку хорошо понимает, что в нынешних условиях, когда класс буржуазии ничтожно мал и потерял опору в массах, начавшуюся революцию с организованным пролетариатом, на сторону которого встанут все трудящиеся, вряд ли удастся остановить.

Но, как говорят французы, «à la guerre comme à la guerre»1. Буржуазия ударила по рабочим своей вооруженной силой. Чем ответит пролетариат? Очевидно, что по законам истории против одной вооруженной силы обязательно найдется другая вооруженная сила. И если буржуазия в отчаянии закусила удила и сразу же, отбросив свое обычное вранье о благе нации, открыла карты и схватилась за армию, свою последнюю опору и надежду, то дела ее плохи. Класс открыто встал против класса, угнетатели против рабов.

Куда девать товары?

Еще одной характерной чертой империализма наших дней является то, что буржуазия использует фашистскую диктатуру не только во внутренней, но и во внешней политике. Капитализм давно перерос все национальные границы, а буржуазию, живущую в разных странах, очень условно можно называть национальной.

Все ведущие группы мирового финансового капитала имеют пестрый национальный состав. Эти крупнейшие капиталисты, кто бы они ни были «по крови», уже давно выбросили за борт знамя национальной независимости и суверенитета своих стран и народов. Огромные монополии, которыми владеют эти капиталисты, покупают уже не отдельные правительства, а правительства целых союзов государств. Эти монополии ведут между собой острейшую конкурентную борьбу, но против международного пролетариата они быстро объединяются и действуют заодно. Это означает, что та или иная группа финансового капитала, имея базу и опираясь на одну или несколько стран, может установить фашистские террористические режимы на целых континентах.

Под какой ширмой будет проводиться такое широкое, буквально всемирное фашистское наступление на пролетариат, на права и свободы трудящихся, – это не так важно. Нужно будет «закрыть на карантин» под шумок эпидемии гриппа всю Латинскую Америку или всю Россию – местные правительства, зависимые от мощных финансовых групп и пляшущие под их дудку, тут же исполнят волю своих хозяев. Рабочие сразу нескольких стран, отрезанные друг от друга, разбитые на мелкие группы, заточенные в «санитарный кордон», т. е. взятые под вооруженную охрану, – это десятки или сотни миллионов рабов одной-двух групп финансового капитала.

Но эти сотни миллионов рабочих и есть основные потребители тех товаров, которые производятся на капиталистических предприятиях и выбрасываются на рынок. Классический раб, как известно, сам ничего не покупает, у него нет для этого денег. Кому же будут сбывать капиталисты горы своих товаров при новом рабовладении?

Дело в том, что буржуазия не будет держать своих рабов так же, как это делали рабовладельцы в древнем мире. Закрыв рабочие массы в резервациях, буржуазия будет создавать там (на время) дефициты предметов потребления и потребительский ажиотаж. Население раскупит те товары, которые залежались на складах и не находили себе сбыта до начала всемирной истерики по поводу коронавируса, отдав капиталистам и их государствам все свои накопления.

Но буржуазия не будет продавать свои накопившиеся товары по низким ценам, как это было в эпоху классического капитализма. Наоборот, коронавирус понадобился монополистам не только для того, чтобы с его помощью уйти от кризиса перепроизводства, но и для того, чтобы получить при этом максимальную прибыль. Так, в Италии за последние 10 дней население закупило товаров впрок на общую сумму более 70 миллиардов евро, отдав свои последние деньги капиталистам. В России и на Украине размели двухгодичные запасы градусников, марли, спирта, марлевых масок и бинтов, обогатив владельцев соответствующих монополий. Громадные завалы предметов потребления на складах, таким образом, несколько рассосались, и склады готовы к приему новых гор товаров.

С другой стороны, уже сегодня видно, что финансовый капитал задумал выбираться из кризиса с помощью скрытых локаутов, охватывающих целые государства и даже группы государств. На примере отдельного предприятия это выглядит так. Хозяева завода, фабрики, фирмы не переводят свои предприятия на простой, чтобы не платить наемным работникам 2/3 среднего заработка в период простоя по вине хозяев. Вместо этого они объявляют на предприятии «карантин в связи с коронавирусом», «проверку и дезинфекцию цехов» и т. п. и ставят своих рабочих перед фактом, что неопределенный срок на работу ходить не надо.

Когда рабочие поднимают вопрос о том, как им жить этот срок и где выплаты по случаю простоя, хозяева заявляют им, что юридически никакого простоя нет, а есть форс-мажор, решения государственных органов о карантине, действие «непреодолимой силы», которое и вызвало остановку производства. А по случаям форс-мажора никаких выплат и штрафов закон не предусматривает.

Мало того, в условиях форс-мажора всякие договора теряют силу, в том числе и трудовые. То есть стороны по ним могут не исполнять принятые на себя обязательства (например, обязательно выплачивать рабочим зарплату) и не будут нести за это никакой ответственности. Недовольные рабочие могут, конечно, обратиться в суд, но суды-то буржуазные, и законы в буржуазном государстве тоже буржуазные. И в них прямо прописаны эти пункты о форс-мажоре (обстоятельствах или действиях «непреодолимой силы»). Капиталисты тут, извините, ни при чем – «коронавирус» виноват! С него и спрашивайте свою зарплату!

Вот полюбуйтесь, 14 марта 2020 г. Мэра Москвы издал Указ № 20-УМ «О внесении изменений в Указ Мэра Москвы от 5 марта 2020 г. № 12-УМ», в котором было заявлено:

«…Установить, что распространение новой коронавирусной инфекции (2019-nCoV) является в сложившихся условиях чрезвычайным и непредотвратимым обстоятельством, повлекшим введение режима повышенной готовности в соответствии с Федеральным законом от 21 декабря 1994 г. №68-ФЗ «О защите населения и территорий от чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера», который является обстоятельством непреодолимой силы».

При этом поясняется, что «в сложившейся ситуации эта мера упростит разрешение споров, связанных с неисполнением обязательств».

«Подстелив себе соломки» со всех сторон, буржуазное государство посылает подальше ограбленных капиталистами и/или попавших в локаут рабочих, да еще и, пользуясь своей вооруженной силой, сразу же заключает трудящихся под обычный, домашний или «медицинский» арест – тоже под предлогом «борьбы с эпидемией», запрещая им собираться вместе в общественных местах (больше 100 человек или больше 50, все равно). Но на самом деле для того, чтобы оголодавшие рабочие не могли сговориться и выйти на массовый протест против наглого ограбления, локаутов и фашизма.

Надолго ли хватит терпения у пролетариата? Надо думать, ненадолго. Во-первых, голод – не тетка, а во-вторых, буржуазией грубо попраны основы самого человеческого существования десятков миллионов рабочих, т. е. корни классовых интересов. Рабочие, хотя и находятся под влиянием буржуазии, но они стихийно тяготеют, влекутся к социализму. Это означает, что социалистическая теория всех глубже и всех вернее определяет причины бедствий рабочего класса, и потому рабочие хорошо усваивают ее. И поскольку интересы буржуазии и пролетариата категорически противоречат друг другу, и поскольку сегодня на примере фашистской кампании «коронавируса» пролетариат учится и умнеет намного быстрее, чем вчера, постольку он гораздо быстрее поймет, что без социальной революции выхода для него уже нет.

Партии большевиков пока еще нет, но открытое наступление буржуазии под вывеской вируса и неизбежное сопротивление пролетарских масс этому наступлению, бесспорно, ускорят ее формирование. Тем более, что кадры для партии в значительной степени уже имеются, их ежечасно создает сама жизнь. Задача такой партии в том, чтобы революция совершилась как можно скорее, сознательно, наиболее целесообразным путем и с минимумом жертв.

Охота на ведьм

Операция «Коронавирус» позволяет в своем развитии посадить под замок целые страны, точнее, трудящихся этих стран. Но и сами наши трудящиеся вносят свою лепту в грязное дело буржуазии. Последние дни напуганные обыватели готовы набрасываться на любого, у кого насморк или кашель. Будем надеяться, что у нас до судов Линча и до сжигания на кострах за насморк и кашель не дойдет, но буржуазия явно рассчитывает, что массовый психоз, созданный ею под ширмой гриппа, облегчит дело раскола трудящихся, усилит конкурентную борьбу между собой, затруднит дело их объединения против наступления капитала и создания рабочих организаций.

С другой стороны, действительно, приболевший рабочий должен лечиться амбулаторно, дома, лежать в тепле и уюте, отдыхать, не высовываться на холод и восстанавливать свои силы. Или лежать в больнице, если его состояние ухудшилось. Человек труда должен, так сказать, спокойно болеть и быстро выздороветь, зная, что он на случай болезни материально обеспечен всем необходимым и действительно защищен всеми законами государства. Но есть ли у нас такое положение?

Разве тайна, что во многих капиталистических предприятиях болеть – это роскошь, доступная только руководящей верхушке? В мелких и средних фирмах и фирмочках хозяева формально признают КЗоТ, но своим наемным рабочим и работникам объявляют без стеснения, что часто и долго болеющие им не нужны, их будут увольнять, от них будут избавляться.

Как рабочему и работнику понять, часто он болеет, или нет, долго он болел последний раз, или нет? На это и расчет капиталиста: запугать наемного раба, дать ему понять, что тот болеть вообще не имеет права, неважно, часто или редко, долго или коротко. И работник сам факт своего ухода на больничный воспринимает как беду, которая ставит его на грань полной потери средств к существованию, т. е. на грань увольнения и, как следствие, выживания.

В некоторых фирмах хозяева делают еще проще. Они говорят своим рабочим: у нас больничного нет. Если хочешь – иди болей за свой счет. За те дни, которые будешь болеть, оплаты нет.

Что вынужден делать наемный работник? Понятно, что грипповать «на ногах». Он пьет лекарства и ездит на работу – с насморком, кашлем и температурой. Другой случай, это когда пенсионер вынужден, будучи простуженным, ездить и решать в разных учреждениях свои пенсионерские дела. Будь у человека полноценный заслуженный отдых, когда пожилой рабочий обеспечен материально и культурно и не имеет забот со всякими «переоформлениями», «верификациями», «перерасчетами», «уточнениями» и т. п. издевательствами капитализма, стал бы он ездить в набитом транспорте и мучительно высиживать или выстаивать в очередях? Стал бы пенсионер, имея все заслуженные блага социализма, подрабатывать где-нибудь, чтобы кое-как свести концы с концами или спасти от крайней нужды своих детей (внуков)?

Надо думать, не стал бы. На это не было бы материальной необходимости. Но такая необходимость висит над всеми рабочими и трудящимися при капитализме, невзирая на то, бывший это раб, настоящий или будущий.

В последние дни положение с простудой обострилось. Приболевшие рабочие и трудящиеся боятся показать, что заболели, так как ждут репрессий по этому случаю как со стороны работодателей, так и со стороны фашистского государства. Рабочие боятся, что их попросту уволят за грипп (в какой форме уволят – неважно). Они боятся, что, заболев, попадут под арест или в карательную «инфекционку», где с ними могут сделать все что угодно. Например, будут принудительно испытывать препараты, которые официально запрещено испытывать на людях. Или боевые яды медленного действия и т. п. (Поди разберись, что там тебе колют!)

Поэтому тем нашим обывателям, которые готовы наброситься на приболевшего брата по классу и тащить его в полицию, нужно напомнить о том, что они свою кипучую энергию направляют не по адресу. Не нужно сходить с ума и терять остатки классового сознания и элементарной человеческой совести. Иначе дело дойдет до того, что сами несознательные рабочие и трудящиеся превратятся по факту в фашистских подручных.

В средние века в Европе часто происходило так, что на заболевшего человека указывал пальцем какой-нибудь мелкий феодал или монах и говорил: «Это колдун, он навлек на нас чуму». Этого было достаточно, чтобы невежественная толпа набросилась на человека и расправилась с ним.

В 1930-е гг. в Германии обыватели помогали нацистам в облавах на коммунистов, когда гитлеровцы объявляли коммунистов душевнобольными, опасными психами, которых нужно отлавливать и помещать в закрытые больницы. Коммунистов выдавали соседи, коллеги по работе, знакомые, т. е. такие же рабочие и трудящиеся люди, поверившие фашистской пропаганде. Коммунистов ловили, сдавали в гестапо, а затем уже нацисты завершали дело расправы: коммунистов помещали в закрытые психбольницы, концлагеря, где калечили и убивали. И делалось это под одобрительный вой несознательных трудящихся, превратившихся в помощников палачей.

Почти то же самое происходило в 1950–60-х гг. в Португалии, где ПИДЕ, салазаровская охранка, распускала полуофициальные слухи, что члены местной компартии не только психи, но и распространители холеры (!!!! тогдашний вариант «коронавируса»!), отравители скота. Охота за португальскими коммунистами имела наибольший успех в кулацких северных районах страны, где многие одураченные крестьяне и ремесленники, а также часть городского пролетариата сами организовывали облавы в тех местах, где предположительно жили и действовали члены ПКП. Причем пойманных коммунистов крестьяне и ремесленники не всегда сдавали в ПИДЕ, а часто избивали до смерти или убивали сразу на месте. Наказания за это не было.

Надо понимать, что сегодня буржуазия вполне может использовать психоз в массах по поводу вируса гриппа в своих узкоклассовых целях. И под это дело организовать уже не самоизоляцию дома и не только закрытие границ, но настоящие концлагеря, куда будут тащить всех рабочих и других трудящихся, имеющих признаки простуды или желудочного расстройства. И в этом деле большую помощь фашистам могут оказать как раз наши перепуганные и политически безграмотные обыватели.

Но в первую очередь буржуазия постарается упечь туда передовых рабочих и рядовых профсоюзников, которые пытаются сегодня организовать коллективы для борьбы против наступления капитала. Разве трудно распустить слухи о том, что эти «неудобные» рабочие больны коронавирусом и распространяют его у себя на производстве? Совсем не трудно арестовать таких рабочих и всех других трудящихся, которые протестуют против фашистского террора и войны, выступают за демократию и права человека, и отправить их «на карантин» в любую «зону» – под предлогом «защиты общества от носителей коронавируса». Если у гитлеровцев работала карательная психиатрия, то у нынешних фашистов явно разворачивается всемирная террористическая «инфекционка», где политические тюрьмы и концлагеря будут работать под вывесками «инфекционной больницы», «карантинного пункта», «лечебницы» и т. п.

Поэтому для начала нашим «борцам с эпидемией» было бы лучше объединиться у себя на производствах и хотя бы спросить у хозяев и профсоюзной верхушки, почему не выполняется на деле коллективный договор, где указано, среди прочего, что наемные работники имеют полное право болеть, и это право работодатель обязан обеспечить всеми материальными и организационными средствами?

Почему бы нашим рьяным «борцам с эпидемией» не объединиться и не спросить со своих хозяев, почему те не желают выполнять требования их собственного закона, ТК или КЗоТа, например, где ясно указано, что наемные работники имеют право болеть, и период болезни им оплачивается?

Почему бы нашим трудящимся, готовым задушить кашляющего рабочего в автобусе, коллективно не поинтересоваться у местных властей, почему эти власти покрывают частных владельцев заводов и фирм, которые вынуждают рабочих не ходить на больничный, а умирать на ногах, производя прибавочную стоимость?

Почему бы нашим трудящимся не собраться всем городом и не спросить у властей, на каком основании у граждан изъяты главные конституционные права и свободы? Почему бы не напомнить власти и, главное, самим себе, что по самой буржуйской конституции единственным источником этой власти является народ, т. е. его абсолютное большинство – рабочие и трудящиеся? А этот народ не принимал решения ни о каких «эпидемиях» и отмене своих законных прав.

Гнев нужно направлять по адресу, ибо неизбежно попадешь сам по себе. Очень легко бросаться на равного себе, на угнетенного брата по классу. Он не застрелит и в концлагерь не посадит. Легко кидаться на простывшую пенсионерку, вынужденную сторожевать, чтобы не подохнуть от голода, холода и отсутствия нужного лекарства. Она под суд не отдаст, ее можно выкинуть из автобуса или трамвая. А дальше что? А дальше то, что «борец с коронавирусом», который сегодня ведет себя как фашист, стоит в рядах одураченных буржуазной пропагандой бесчеловечных громил, забывших об элементарном человеческом сострадании, рано или поздно неизбежно сам (или его родители, или дети) окажется на месте тех, кого он травит сегодня, и испытает на себе самом все прелести фашистской «заботы о здоровье и безопасности нации и народа».

Больше трёх не собираться

Буржуазия не зря выпустила в мир ложь о коронавирусе. Она пробует трудящихся на зубок: будут они бунтовать против чудовищного и наглого попрания главных гражданских прав и свобод, или будут покорно, как большое стадо овец, сидеть в своих хлевах и ежедневно отдавать пастухам мясо и шерсть. Пока что видно последнее. И буржуазия в борьбе с революцией смело идет вперед. В разных странах на рабочий класс и других трудящихся уже наложены вопиющие и беззаконные даже по буржуйским уставам ограничения на свободу передвижения и на свободу собраний. Власти под предлогом вируса запрещают трудящимся как-либо самостоятельно организовывать свою жизнь. Где-то фашисты вспомнили времена Франко в Испании и запрещают людям собираться в группы более трех человек. В других странах запрещают собираться более чем по 20, 40, 50 человек и т. д. За нарушение этого запрета следует наказание, которое также колеблется от расстрела до штрафа в сотню евро.

Рабочим и трудящимся запрещают выходить на улицу в личное время, но при этом никто не запретил им ходить и ездить на свою работу. Где же здесь борьба с эпидемией? Где же логика этой борьбы – если при передвижении огромных рабочих масс утром и вечером и в самом процессе работы внутри этих масс идет постоянный обмен веществом, в том числе и микроорганизмами? Где же здесь карантин?

А логика в том, что рабочие могут и должны работать на своих капиталистических хозяев, а все остальное время они обязаны сидеть в своих норах, не высовывая носа на улицу. В этом состоит одна из главных задач «коронавируса»: в мировом масштабе физически не допускать подготовки и организации забастовок, демонстраций, выступлений протеста, митингов и шествий пролетариата. Не допускать никакой работы кружков, ячеек, секций, клубов, где подпольно или под прикрытием легальной вывески рабочий класс ведет создание своей политической организации. Здесь конкретная цель мирового финансового капитала состоит в том, чтобы под прикрытием «эпидемии» и с помощью «вирусного» террора добиться такого положения, чтобы все трудящиеся массы жили и действовали, как узники одиночных камер: утром их вывели на работу, вечером загнали в камеры. Никакого общения, никаких собраний и организаций.

Но здесь буржуазия должна идти до конца. Ведь у рабочих остается возможность общаться между собой в цехах и на участках. А это означает, что возможности для революционной работы и организации есть. Эти возможности обеспечивает сам общественный характер крупного современного производства.

Что же делать капиталистам и их государствам? Как разобщить рабочих? Вернуться к мелкому кустарному промыслу? Это невозможно, равно как невозможно раздать работу по домам. Остаются старые гитлеровские методы, помноженные на новую технику, а именно: наводнение предприятий соглядатаями и агентами охранки, вербовка в сексоты («стукачи») отсталых рабочих, доплата за доносительство (или сохранение на работе при сокращениях), тотальная оглушающая ложь, жестокие показательные расправы с передовыми рабочими, камеры слежения везде, вплоть до женских туалетов и т. д.