Читать книгу Методология научных исследований. Часть1: Почему нам не обойтись без информации внеземных цивилизаций. Часть 2: Масса, эволюция понятия. Серия: физика высокоразвитой цивилизации. Выпуск № 2 - Иван Васильевич Пономаренко - Страница 2
Часть 1. Почему нам не обойтись без информации внеземных цивилизаций
Оглавление1. Объективность применения теоретизирования в земной науке
Несостоятельность любых теоретических построений в науках физика и астрономия обусловлены объективными причинами, основными из которых является несовершенство наших органов чувств. В результате этого несовершенства мы можем изучать природу в весьма узком диапазоне феноменологии физических процессов. С развитием техники появляются средства, которые существенно расширяют этот диапазон, но это расширение возможно только до определённого предела. Например, изобретя микроскоп, нам удалось не только увидеть клетку флоры и фауны, которую мы не можем видеть невооружёнными глазами, но даже рассмотреть структуру клетки и структуры их наиболее крупных частей. Практически с изобретением микроскопа мы теперь можем изучать клетки флоры и фауны на уровне феноменологии и нам уже не надо гадать и теоретизировать о её устройстве, так как мы её устройство просто видим своими глазами и понимаем то, что видим. С изобретением туннельного микроскопа, нам удалось увидеть даже атом, но этого нам оказалось недостаточным. Какая нам польза увидеть атом в виде тёмного или светлого кружочка? Нам надо рассмотреть его структуру, из чего состоит атом, и какие физические процессы в нём происходят. Могут сказать, что с развитием техники, возможно, нам удастся изобрести прибор с во много раз большей разрешающей способностью, чем туннельный микроскоп? Это вряд ли возможно. И мы не можем развитие науки поставить в зависимость от вероятностных случайностей. Тем более что сама физическая суть туннельного микроскопа науке неизвестна, как и почему он увеличивает – на этот счёт нет даже теории, однако если рабочие тела в туннельном микроскопе электроны, то на его основе принципиально невозможно создать прибор, который показал бы структуру тех же электронов и других элементарных частиц. В этой связи, чтобы разобраться в структурах элементарных частиц без теоретизирования нам не обойтись. На уровне феноменологии это невозможно.
Из-за несовершенства наших органов чувств мы также не можем феноменологически изучать большие космические объекты. Мы не можем, например, определить массу Земли феноменологически, путём взвешивания её на рычажных весах – нет таких весов, а если бы и были, то их некуда поставить и непонятно, что использовать в качестве эталона (гири). Поэтому массу Земли придётся рассчитать теоретически, исходя из какой-нибудь математической зависимости. Точно так же, мы не можем заглянуть внутрь Земли и посмотреть и пощупать её внутреннее устройство. Поэтому нам придётся привлечь целый куст теорий для определения температуры в центре Земли, размеров ядра Земли, есть ли оно вообще, и в каком оно виде, если есть (жидкое, или твёрдое), и из каких материалов состоит ядро. Все эти показатели мы можем определить только теоретически, пользуясь, установленными нами теоретическими математическими зависимостями. Таким образом, масштабный фактор не позволяет нам использовать наши органы чувств для феноменологического изучения природы. Слишком большие и слишком маленькие объекты мы можем изучать только теоретически, используя для определения их параметров математический аппарат.
Второй объективной причинной, по которой мы не можем использовать феноменологию для познания природы в полной мере, является наш низкий интеллект. Читатель в этом месте не должен понимать, что мы хотим сказать, что для познания природы человек слишком глуп. Нет, человек достаточно умён и даже слишком. Когда мы говорим, что у человека слишком низкий интеллект мы подразумеваем, что его интеллект не включён на полную мощность, только и всего. Из биологии известно, что ресурсы человеческого мозга реализуются у него всего только около пяти процентов своих потенциальных возможностей. Вместе с тем, известно, что в человеческой среде иногда появляются индивидуумы с так называемыми пара нормальными способностями. Причём, эти пара нормальные способности никогда не носят глобального и всеобъемлющего характера, как правило, они узко направлены по тем, или иным направлениям. Людей с пара нормальными способностями сейчас называют экстрасенсами, а в средние века их называли колдунами, волшебниками, магами и ведьмами. Так вот, одни из них могут более мене успешно предсказывать будущее; другие – обладают способностями телекинеза; третьи – могут взять под полный контроль психику другого человека; четвёртые – могут видеть и лечить внутренние органы человека и животных без всяких лекарств; пятые – могут по фотографии сказать, где находится тот, или иной человек и жив ли он и т.д. Кстати, экстрасенсами с «пятыми» пара нормальными способностями очень интересуются силовые ведомства, такие как МВД, КГБ, или ФСБ, которые вербуют их, и используют для ловли преступников, хотя официальная наука не признаёт экстрасенсов, объявляя их шарлатанами. Причём, некоторые экстрасенсы утверждают, что их способностям можно научить и других людей и, пожалуй, они правы. Ведь человек в среднем не обладает пара нормальными способностями не потому, что у него нет для этого ресурсов, а потому, что ресурсы его головного мозга не включены на полную мощность, только и всего. Итак, исходя из несовершенства наших органов чувств и не включенность своего интеллекта на полную мощность, человек, продвигаясь в изучении природы «вглубь» и «вширь», способен изучать природу только теоретически, путём разработки теорий, которые обязательно включают в себя математический аппарат.
У представителей высокоразвитой цивилизации все ресурсы их интеллекта включены на полную мощность, поэтому они изучают природу не теоретически, а феноменологически: видят невидимое, слышат неслышимое и ощущают неощутимое, и понимают, что они видят, слышат и ощущают. Им не нужны теории. Когда мы попросили их дублировать информацию, предназначенную нам, на наши же компьютеры, они ответили, что нет, у них, мол, нет компьютеров и они им абсолютно не нужны, они и сами, как компьютеры и даже круче. Разумеется, у представителей высокоразвитой цивилизации органы чувств более совершенны, чем человеческие, но не настолько, чтобы видеть, например отдельные корпускулы отрицательной, и положительной материи. Основной способ изучения природы высокоразвитой цивилизацией – включение на полную мощность своего могучего интеллекта, для непосредственного изучения феноменологии природы. В этом и отличается методология изучения природы землян и высокоразвитой инопланетной цивилизации. Читатель может спросить: «Что же при изучении природы высокоразвитая цивилизация не использует математику?». Нет, математику они используют, только не для того чтобы математикой доказать внутреннюю непротиворечивость своих теоретических построений, т.к. никаких теорий они не строят за ненадобностью. Математику они используют, когда им надо что-нибудь рассчитать для практических целей. И вряд ли у них есть калькуляторы – считают в уме.
Читатель может удивиться, но почему так получилось, что высокоразвитая цивилизация может включать свой интеллект на полную мощность, а человечество, в своей массе не может этого делать? Этого мы не знаем, конечно, но догадываемся. Включение интеллектуальных способностей человека на полную мощность необычайно поднимет его техническую, технологическую, военную и всякую другую мощь, которая будет соизмерима с мощью Бога. Однако у человека низкая нравственность. Представьте, читатель, что будет, если безнравственный человек получит в свои руки такую безграничную мощь? От такого «чуда» вся вселенная не будет знать, куда спрятаться. По-видимому, человечество должно само постепенно научиться включать свою интеллектуальную мощь по разным направлениям и по мере развития своей нравственности. Однако это произойдёт ещё очень не скоро, и вряд ли произойдёт вообще. Мы не думаем, что нравственность человечества так уж сильно возросла по сравнению, например, со средними веками. Методики определения и сравнения нравственности, конечно, не существует, но нравственность человечества скорее падает, чем растёт, особенно в высокоразвитых, демократических и свободных странах. Именно там происходит легализация и поощрение гомосексуализма, педерастии, лесбиянства и скотоложства, что разрушает институт семьи и вообще взаимоотношения между полами и бьёт по воспроизводству нашего биологического вида. Кроме того, человек на «законных» основаниях убивает представителей своего собственного биологического вида в разных видах войн, которые непрерывно идут на Земном Шаре. Похоже, Вторая мировая война никогда и не кончалась. Повсеместно вспыхивают локальные войны и военные конфликты, то затухая, то разгораясь вновь. Поэтому это хорошо, что мы не можем использовать свою потенциальную интеллектуальную мощь на полную мощность, иначе мы довольно быстро уничтожим сами себя. С точки зрения высокоразвитой цивилизации, мы варвары и самоубийцы. Однако высокоразвитая цивилизация с Плеяд идёт с нами на контакт в научном плане. И более того, считает, что переход человечества на новую более высокую ступень в познании природы, является их миссией. Нам было торжественно заявлено, что они выполнят свою миссию в любом случае. Это в «любом случае» означает, что если на этот раз человечество, по какой-либо причине не примет информации высокоразвитой цивилизации, то они будут продолжать свои попытки знакомить человечество со своими научными достижениями до тех пор, пока человечество не примет их информацию к руководству и действию. Мы не знаем, почему высокоразвитая цивилизация, так печётся о человечестве. Возможно, она считает, что истинные научные знания, основанные на феноменологии, а не на теориях, будут способствовать нравственному совершенствованию человечества и с ним можно будет сотрудничать, как с равным. По-видимому, мы с ними как-то связаны генетически, т.к. по их словам – внешне, они от нас ничем не отличаются.