Читать книгу Воскресенье – как первый день недели. Основа экономического процветания - Иван Юрьевич Ганган - Страница 5

В главе «Краткое описание Маха-пуруши» указывается, что Бог Солнца неотличен от Господа Хари(12.11.30) и Шаунака просит рассказать о воплощении Господа Хари в образе бога Солнца, и Сута отвечает, что Господь Шри Хари – повелитель и изначальный творец вселенной, пребывающий в каждом ее атоме, – проявляет Себя в облике полубога, управляющего Солнцем.

В главе «Деяния Махараджи Бхараты» говорится следующее: Махараджа Бхарата поклонялся Верховному Господу, произнося мантры из «Риг-веды», которые известны под общим название «Гаятри» и обращены к Господу Нараяне, пребывающему в недрах Солнца.

Ш.Б. 5.7. Текст 13-14:

«… Он поклонялся Верховному Господу, пребывающему в недрах Солнца,– Нараяне, чье тело соткано их золотого сияния…»

Шрила Прабхупада комментирует эти стихи так:

«Божество, которое управляет Солнцем и освещает всю вселенную,– это воплощение Нараяны. В образе Сверхдуши Господь входит в сердца всех живых существ, а так же дает им разум и исполняет их материальные желания… Современные ученые утверждают, что весь мир зависит от света Солнца. Благодаря солнечному свету движутся планеты и развиваются растения.(Известно также, что рост овощей, трав и других растений во многом зависит от света луны). Пребывая внутри Солнца, Нараяна поддерживает существование всей вселенной, поэтому её обитатели должны поклоняться Нараяне, произнося мантру гаятри или приведенную выше мантру из «Риг-веды».

«Бог Солнца, который является воплощением Нараяны, или Вишну, и душой всех трех миров, путешествует в космическом пространстве между высшими и низшими областями вселенной…». Шримад-Бхагаватам, 5.22.5

Нам нужны эти описания, что бы как-то узнать положение Солнца, как важнейшей планеты для всей вселенной, как объект поклонения, как воплощение Господа Хари в образе бога Солнца.