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Jorge Eliécer Martínez Posada. Miradas sobre la subjetividad
Presentación Inauguración de la Cátedra Lasallista
Cátedra Lasallista: Miradas sobre la subjetividad
Noopolítica y sociedades de control: las subjetividades contemporáneas en Mauricio Lazzarato
Buscar el paraíso en la boca del lobo: ¿sujetos y actores concretos en violencias difusas?{1}
El devenir de la subjetividad femenina feminista
Subjetividades femeninas y orden de género
Formación: infantilización y autocreación{1}
Lasallismo, formación y subjetividad
Arqueología y genealogía para una nueva subjetividad: la ética del cuidado de sí
Una noche de la que nada sabemos.. La locura después de Foucault
Notas
Отрывок из книги
HNO. CARLOS GABRIEL GÓMEZ RESTREPO, F. S. C.{1}
La casi milenaria tradición de la Universidad ha permitido crear un conjunto de prácticas con las cuales ésta ha querido hacer presencia en la sociedad e iluminar su contexto desde lo que le es propio y desde las funciones que, a lo largo de los siglos, se han ido constituyendo en referentes fundamentales para el quehacer universitario y para entender su papel en las sociedades en cada momento de la historia.
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El preguntarnos por la subjetividad implicará, a partir de lo anterior, indagar por las narrativas, los discursos, los modos de “subjetivación”, las relaciones de poder, la formación en relación con la infantilización y la autocreación, lo femenino y lo feminista que se da en esta mutabilidad y multiplicidad de la subjetividad para, desde ahí, pensar las reflexiones sobre la formación en la búsqueda de resistencias a los formas de dominación que constituyen los modos de producción actual de lo humano como sujetos únicamente productores y consumidores. Por lo tanto, entendemos hoy por subjetividad un modo de hacer en el mundo, un modo de hacer con el mundo, un modo de hacerme en el mundo. La subjetividad es un modo de hacer con lo real, con la experiencia. Es la serie de operaciones que se hacen para habitar un dispositivo, una situación, un mundo.
El pensar la subjetividad desde estos horizontes es la invitación que hago y que presento como una tarea, que consiste en pensarnos a nosotros mismos como agentes históricamente constituidos en cuanto a lo que decimos, hacemos y pensamos. Pero también tarea en cuanto a la labor educativa y comprensiva de las subjetividades que pasan por nuestras instituciones educativas. ¿Cuáles son los mundos plegados en sus esencias que constituyen nuestra subjetividad?
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